Орфіки

Антична передфілософських міфологія існувала в трьох різновидах: гомерівської, гесиодовской і орфической. При цьому третій різновид – вчення орфиков – істотно відрізняється від першої і другої. Якщо перша аристократична, а друга демократична, то в третій чуються відзвуки рабської свідомості.

Орфей. Виникнення вчення орфиков пов’язане з ім’ям Орфея. Орфей – уособлення могутності мистецтва. Відправившись (як колись вавілонської-фінікійська богиня Іштар за Таммузом) в пекло за своєї загиблої від зміїної укусу дружиною Евридикою, Орфей приборкує своїм співом під звуки кіфари стража підземного царства мертвих триголового пса Цербера, исторгает сльози у безжальних богинь помсти Ерінній і зворушує серце володарки Аїда Персефони. Вона відпускає Еврідіку з умовою, що Орфей до виходу з царства померлих хіба не озирнеться на що йде за ним дружину. Однак Орфей не витримав і озирнувся. І назавжди втратив Еврідіку.

 

Пізніше Орфей був пошматований жрицями бога Діоніса – менадами, або вакханками. Діоніс – бог рослинності, покровитель виноробства, син Зевса і дочки фіванського царя Кадма Семел. Містерії на честь Діоніса переходили в шалені оргії, які визволяли людини від звичайних заборон. Ці оргії називалися вакханаліями (Вакх – прізвисько Діоніса). Під час однієї з таких оргій-вакханалій цурається жінок однолюб Орфей і був пошматований ревнивими вакханками. Головний герой філософії орфиков, Орфей, винахідник музики і віршування, тяжів до Аполлону. Аполлон і Діоніс були антиподами. Аполлон – сонячний бог – бог аристократії. Діоніс – бог демосу. Перший висловлював міру. Другий – безмір. Будучи прихильником Аполлона, а за однією версією навіть його сином, Орфей став жертвою Діоніса, ворога Аполлона.

 

Орфическая література. У Стародавній Греції мали ходіння багато приписувані Орфею твори, у тому числі і «орфические гімни». Майже все це загинуло ще в античності.

Орфіки – послідовники міфологічного вчення, засновником якого вважався Орфей. Однак за іронією долі орфизм – культ Діоніса, правда, не традиційного, а орфического. Як релігія орфизм протистояв олімпійської релігії і містерій, у тому числі містеріям на честь традиційного Діоніса. Вчення орфиков мало серйозний світоглядне обгрунтування в системі міфологічного світогляду, в якій вже просвічували елементи філософії. Це особливо позначається в орфічному поданні про першооснову, або про першооснови. Оскільки орфическая література загинула, про орфизме ми знаємо лише з чуток. А в цих чутках про орфики міститься багато протиріч.

Посилання на основну публікацію