Історія і філософія науки

Історія і філософія науки – зв’язані частини освіти і виховання всіх тих, хто хоче бути в сфері наукового пізнання не ремісниками (у медицині – фельдшерами), а творчими інтелектуалами, конструюють (І. Кант) знання. Чиї претензії називати себе вченими обгрунтовані не тільки тим, що вони навчені вести дослідницьку роботу, а насамперед тим, що усвідомлюють, тобто розуміють її смислове взаємозв’язок з історичним і філософським контекстом, в якому ця робота ведеться. Для того щоб історія та філософія науки сприймалися не як якесь доповнення до професійної (медичної) підготовці кваліфікованих фахівців і наукових кадрів, необхідні певні умови. Насамперед теорія і методологія науки не можуть розвиватися поза їх історії. На жаль, в дійсності історія і теорія науки нерідко розірвані.

Відмінності між історією і філософією науки, звичайно, величезні. Але в основному вони збігаються. Філософія і наука органічно взаємопов’язані історією пізнання. Адже історично давно відомо, щоб щось зрозуміти і тим більше оцінити, треба добре по-думати і по-мислити, тобто по-філософствувати. Але й цього все ж мало: треба ще щось і по-мнить. Мнить, як відомо, означає прагнути по-мати власну думку. А по-мнить – значить співвіднести свою власну думку з новою інформацією, щоб виробити своє власне ставлення до цієї інформації (знанню). У цьому, власне, і є прояв єдності філософії (думати і мислити) та історії (пам’ятати). До речі, пам’ятати можна тільки те, що особисто продумано і грунтовно промислу, тобто – Індивідуально зрозуміле.

Однак сьогодні серед учених, у тому числі і медиків, існує думка, що сучасна медицина має скоріше культурологічний зміст, ніж історико-філософський і науково-пізнавальний. Або, точніше, що історія будь-якої науки (насамперед – медичної) не має або майже не має значення для сучасних наукових досліджень в силу величезної змістовної несумісності. Сучасна медицина є наука і практика без солідних предків. Адже як б не були цінні висловлювання Гіппократа, Парацельса і багатьох інших мислителів минулого, ніхто всерйоз ними сьогодні не керівництво. І тому не слід гаяти час, щоб глибоко вивчати «зади» науки в університетах або академіях. Приблизно в такому ж ключі міркують і авторитетні вчені про роль і місце філософії науки та медицини у розвитку творчого мислення вчених і тим більше їх сучасного світогляду.

Початок історії наукового пізнання породили оригінальні мислителі Малої Азії – Іонії. Їх наукове провидіння проявилося і закріпилося в античній натурфілософії. Інтеллектуальнонравственний подвиг творців ионийской натурфілософії був у тому, що вони рішуче порвали з архаїчними уявленнями міфологічного мислення і прагнули пояснити світ виходячи з нього ж самого. Вони шукали природні причини природних явищ і процесів. Саме це і стало початком переднауковими пізнання. Натурфілософія, виникнувши в грецьких містах Південної Італії, досягла вищого свого розквіту в Афінах. Поява натурфілософії як почала наукового пізнання вплинуло і на античне медичне мислення, і на світогляд. Багато з тих, хто займався тоді лікуванням хворих, одночасно шукали і філософсько-наукове пояснення світу і суспільства людей.

Посилання на основну публікацію