Головні характеристики сучасної посткласичної науки

Сучасна наука – феномен вельми багатовимірний, різноплановий, суперечливий. Вона являє собою широку асоціацію математичних, природничих, гуманітарних, соціальних і технічних галузей, дисциплінарних та міждисциплінарних досліджень, фундаментальних і прикладних знань.
Разом з тим можна виділити деякі загальні риси, які дозволяють говорити про сутнісному єдності сучасної науки.
1. Наука в XX в. перетворилася в одну з найважливіших галузей суспільної праці. Професія вченого знайшла масовий характер. Наприкінці XX в. у світі було не менше 5 млн вчених, приблизно стільки ж обслуговуючого науку персоналу (лаборанти, техніки, працівники видавництв і т. п.). Якщо взяти загальну кількість вчених, що жили на землі від давнини до наших днів, то виявиться, що 90% з них – наші сучасники. У розвинених країнах чисельність науковців доходить до 10% працездатного населення, на забезпечення науки в середньому виділяється 5% бюджетних витрат держави [6, с. 76].
2. Сучасна наука стала могутньою виробляй котельної силою, вплив якої на суспільство важко пере оцінити. Сучасний світ зобов’язаний науці своїми досягнення ми і динамізмом. Наука стала важливим фактором соціального розвитку.
3. Змінюється місце і роль суб’єкта наукової діяльності, відбувається «входження в” тіло “» знання в якості необхідного і невід’ємного компоненту в пізнання »[4, с. 63]. При цьому суб’єкт науки, як правило, не індивід, а колектив, наукове співтовариство. Відкриття в наш час частіше відбуваються не окремими вченими, а цілими групами. Це, з одного боку, збільшує витрати суспільства на науку, але, з іншого – підвищує достовірність її результатів.
4. Затвердження антропного принципу в науці.
Головна відмінність сучасної науки полягає в тому, що вона долає горизонти «принципу Коперника», згідно з яким наша частина Всесвіту (Земля і Сонячна система) є рядова, якщо так можна висловитися, типова частина світу, нічим особливим не відрізняється від всього іншого різноманіття, ні в чому не привілейована. Цей принцип зіграв визначну роль у розвитку природничих наук, дозволивши провести чітку демаркаційну лінію між науковими припущеннями і міфологією. Але на певному етапі розвитку науки цей же принцип починає відігравати негативну роль, стає гальмом для наукової думки. Виявляється зворотний бік цього принципу: з того, що наша частина Всесвіту розглядається як типовий зразок, абсолютно тотожний будь-який інший його частини, випливає, що весь світ у його нескінченності побудований за образом і подобою відомого нам порівняно невеликого його фрагмента. Тим самим стверджується «погана нескінченність» світу, його абсолютна «монотонність» щодо приватних фізичних параметрів. «Бажати, щоб наука охоплювала природу, означало б змусити ціле увійти до складу своєї частини», – писав французький математик Анрі Пуанкаре [І, с. 288].
Антропний принцип встановлює зв’язок існування людини (як спостерігача) з фізичними параметрами Всесвіту і Сонячної системи. Дані космології, отримані останнім часом, дають можливість припустити, що потенційні можливості виникнення життя і людського розуму були закладені вже в початкових стадіях розвитку метагалактики.
5. Здійснюється спроба подолання аналітичної спрямованості науки. Фундаментальною особливістю класичної науки була розділеність її на відокремлені один від одного дисципліни. Це, звичайно, мало свої позитивні сторони, оскільки давало можливість вивчати окремі фрагменти реальності, але при цьому випускається з уваги зв’язки між окремими фрагментами, а в природі, як відомо, «все пов’язано з усім». Світ єдиний, а наука розділена на окремі дисципліни. «Існують окремі науки, а не наука взагалі як наука про дійсний, проте кожна з них входить у світ, безмежний, але все-таки єдиний в калейдоскопі зв’язків» [13, с. 102-103].
Роз’єднаність наук особливо заважає зараз, в епоху швидкоплинного диференціації наукового знання; виявилася необхідність комплексних інтегративних досліджень. Надмірна спеціалізація науки може так само перешкодити її еволюції, як надмірна спеціалізація тварин призводить до створення тупикових напрямків у біологічної еволюції.
6. Таким чином, в постнекласичної науці затверджується парадигма цілісності, згідно з якою світобудову, біосфера, ноосфера, суспільство і людина і т. Д. Являють собою єдину цілісність. І проявом цієї цілісності є те, що людина знаходиться не поза досліджуваного об’єкта, а всередині його, він лише частина, познающая ціле. І як наслідок такого підходу ми спостерігаємо зближення природничих та суспільних наук, стирання раніше непереборних кордонів між методологіями природознавства і соціального пізнання. І центром цього злиття, зближення є людина.
7. Виникає концепція відкритої раціональності, суть якої полягає в тому, що європейська наука кінця XX – початку XXI ст. стала орієнтуватися і на східне мислення. «Ми вважаємо, – пишуть І. Пригожий та І. Стенгерс, – що перебуваємо на шляху до нового синтезу, нової концепції природи. Можливо, коли-небудь нам вдасться злити воєдино західну традицію, що визнає першорядне значення експериментування і кількісних формулювань, і таку традицію, як китайська: з її уявленнями про спонтанно змінюється самоорганізується світі »[10, с. 65].
8. Відбувається комп’ютеризація науки, т. Е. Революція в зберіганні та отриманні знань. Розвиток обчислювальної техніки пов’язано зі створенням мікропроцесорів, які були покладені також в основу створення верстатів з програмним керуванням, промислових роботів, автоматизованих систем управління. Прогрес у 80-90-х роках XX ст. розвитку обчислювальної техніки викликаний створенням штучних нейронних мереж, на основі яких розробляються і створюються нейрокомп’ютери, що володіють можливістю самонавчання в ході вирішення найбільш складних завдань. Нові методи – математичне моделювання нової науки: мікроелектроніка, наноелектроніка.
9. Уточнення порядку точності і строгості наукового знання. Визнання релятивності наукового знання. У науці виникають нові поняття «наближеного рішення», принципи додатковості, невизначеності. Сучасна наука не претендує на абсолютну, завершене знання.
10. Для сучасної науки характерна нерозривний зв’язок з НТП. Аж до XIX в. наука грала допоміжну роль по відношенню до виробництва Потім розвиток науки починає випереджати розвиток техніки і виробництва. Складається єдина система «Наука – Техніка – Виробництво», в якій науці належить провідна роль. Сучасна наука становить найважливіший компонент НТП, рушійну силу НТР.
11. Відбувається ускладнення структури науки. З одного боку, посилюється диференціація наук, збільшення кількості наукових дисциплін зі своїми об’єктами, предметним полем, методологією, з іншого – наростає процес інтеграції наук, з’являються нові міждисциплінарні науки.
12. Затвердження принципу історизму, який стає основою синтезу картин реальності, що виробляються в фундаментальних науках. Змінилося ставлення науки до історії науки. Вона розглядається як фрагмент науки, її невід’ємна складова. Розвиток розуміється як поєднання наукових революцій і еволюційних процесів.
13. Розширення етосу науки. Зближення ідеалів природничо-наукового і соціально-гуманітарного пізнання. Осмислення зв’язків соціальних і внутрінаучних цінностей як умова сучасного розвитку науки. Включення соціальних цінностей в процес вибору стратегій дослідницької діяльності.
14. Не випадково на етапі постклассической науки переважаючою стає ідея синтезу наукових знань – прагнення побудувати загальнонаукову картину на основі принципу універсального еволюціонізму, який об’єднує в єдине ціле ідеї системного та еволюційного підходів. Детальніше на цьому принципі ми зупинимося в наступному питанні.

Посилання на основну публікацію