Філософія Плутарха

За релігійних і світоглядних переконань Плутарх являє пряму протилежність іншому відомому письменнику епохи римської імперії, Лукиану, осміювали міфи, разрушающему стару народну релігію своїми насмішками і запереченням. Плутарх, зображуючи всі явища стародавнього світу з благородною, поважної боку, захищає стару релігію, намагається підтримати її, даючи міфам піднесене тлумачення, виставляючи на перший план моральні елементи язичницького віровчення, повстаючи проти скептицизму та забобони. За прихильності до старої релігії, він був рішучим противником панували в його час філософських шкіл, що відкидали її міфологію, і особливо епікурейської школи, що мала атеїстичний характер. Зусилля Плутарха підтримати коливну народну релігію гарячими, але слабкими міркуваннями залишилися марними, і дивно було з’єднувати з боротьбою проти марновірства захист оракулів. Але зворушливо бачити, як старанно прагнув приватна людина захищати падаючу давньогрецьку релігію, міцністю якої, на його думку, обумовлено щастя людей, як він намагається очистити її, вибрати з руйнується будівлі ті камені, які годяться для спорудження нового храму гуманності.

 

Зрозуміло, що при такому ідеальному напрямку Плутарх повинен був мати сильний потяг до філософії Платона. Але він не тримався виключно її, брав і з інших систем ті думки, які відповідали його моральним поняттям. Таким чином, у нього виходив хиткий еклектизм. Діалектична і логічна частина філософських систем мало цікавила його, він дорожив тільки релігійними і моральними вченнями. За його системі, є істоти, що займають середнє положення між богом і людьми: духи («демони»). Від них виходять оракули, ознаки, інші одкровення язичницької релігії; вони виконують молитви тих, хто приносить їм жертви. У своїй філософії Плутарх припускає існування двох принципів, доброго і злого. Є в нього вчення про очищення душі стриманістю, придушенням пристрастей. Таким чином, в його еклектизмі вже знаходяться зародки неоплатонізму. Він був останнім захопленим проповідником гуманного духу стародавніх греків, походити на яких він намагався способом життя і поняттями яких намагався перейнятися.

Посилання на основну публікацію