Джордано Бруно: пантеїст, монах, єретик

Джордано Бруно прославився як активний пропагандист ідей Миколи Коперника про те, що ні Земля, а Сонце є центром Всесвіту. Але він пішов далі, розвинув і уточнив цю теорію, підвівши під неї філософську основу.

Послідовник Коперника

Джордано Бруно (справжнє його ім’я Філіппо) народився в 1548 році в Ноле неподалік від Неаполя і тому відомий також як Бруно Ноланец. Ім’я «Джордано» він отримав, ставши в віці сімнадцяти років ченцем монастиря Святого Домініка. Але в історію він увійшов не в якості богослова або проповідника, а як злісний єретик …

Як і інші представники епохи Відродження, Бруно залишив слід у багатьох областях науки і культури: писав комедії і поеми, цікавився природознавством, становив богословські та філософські трактати. Але більш за все його приваблювала астрономія. Молодий домініканець був вражений роботами вченого Миколи Коперника, праця якого «Про обертання небесних сфер», що з’явився в 1543 році, викликав справжню революцію в науці і релігії. Коперник був автором нової системи – геліоцентричної, яка поставила в центр Всесвіті не Землю, а Сонце.

Бруно, вимушений покинути монастир після висловлених ним сумнівів в деяких церковних догматах, кілька років викладав в навчальних закладах Італії, Франції та Англії, намагаючись переконати науковий і церковний мир в істинності ідей Коперника. Справа просувалася погано – ще й тому, що як і раніше була сильна середньовічна переконаність в тому, що віра «правильніше» досліджень і доводів розуму. З точки зору Бруно, «віра потрібна для настанови грубих народів, які повинні бути керовані, а докази – для споглядають істину, які можуть управляти собою та іншими».

З чого складається Всесвіт?

На думку Джордано Бруно, Земля не є центром Всесвіту – з тієї простої причини, що у Всесвіті немає ні центру, ні периферії, ні кордонів. Вчений відмовився від панував багато років переконання, що зірки та інші небесні тіла розташовуються на небесній сфері, яка у вигляді гігантського купола накриває Землю. На його думку, у Всесвіті існує величезна кількість систем, подібних до нашої. А зірки, які ми бачимо на нічному небі, це не що інше, як далекі від нас сонця: «існують незліченні сонця, незліченні землі, які кружляють навколо своїх сонць …» Він також висловлював припущення про те, що багато подібних світи можуть бути заселені .

Джордано Бруно вважав, що «земної» і «небесний» світ можуть складатися з однакових елементів. Для їх опису філософ використовував той же самий термін, який до нього вже пропонували стародавні греки: «монада». Це якась неподільна одиниця, основа основ, дрібний «цеглинка» всього існуючого.

Божественна природа

У своїх філософських переконаннях Джордано Бруно був послідовником Миколи Кузанського, висловлюючи явні пантеистические ідеї: про нескінченність Бога, присутнього у всьому, про природу, що є «Богом в речах». З його точки зору, мета філософії – не пізнання Бога, а пізнання природи. Описуючи вчення Бруно, дослідники іноді використовують термін «гилозоизм» (грец. Жива матерія). Це уявлення про те, що вся навколишня матерія є одухотвореними – адже в ній присутній божественне начало! А нескінченність Всесвіту пов’язана з нескінченністю існування Бога.

Є відомості і про те, що Бруно захоплювався містичними навчаннями: так, він часто згадує ім’я Гермеса Трисмегіста – міфічного мудреця, вчення якого, складене з філософії, магії і астрології, категорично не схвалювалося католицькою церквою. При цьому, сперечаючись з опонентами, Бруно приводив наукові докази, засновані на розрахунках і спостереженнях. Правда, сам він був швидше талановитим і харизматичним лектором, ніж кабінетним ученим.

Засвоювати і утримувати в пам’яті колосальну кількість інформації Джордано Бруно допомагало володіння мнемонічними техніками – прийомами запам’ятовування інформації, в основному шляхом асоціацій.

Донос на Джордано інквізиторам написав венеціанський аристократ Джованні Моченіго, який спочатку сам запросив вченого до себе для навчання «мистецтва пам’яті» і риториці. У листі говорилося, що Бруно розповідав «про свій намір стати засновником нової секти під назвою” нова філософія “. Він говорив, що Діва Марія не могла народити; монахи ганьблять світ; що всі вони – осли …». Згодом було ще кілька доносів. в результаті Джордано Бруно провів у в’язницях більше шести років і, як «покаялися, завзятий і непохитний єретик», був 17 лютого 1600 року спалений в Римі. Книги його були занесені в «Індекс заборонених книг». у 1889 році на площі Квітів у Римі на місці страти був споруджений пам’ятник з написом на постаменті: «Джордано Бруно – від сторіччя, що він передбачав, на тому місці, де був запалений багаття».

Посилання на основну публікацію