Аристотель: творець формальної логіки

Аристотель – основоположник безлічі наук, від логіки і етики до психології, біології та фізики. Він узагальнив і систематизував все накопичене до нього філософське знання.

Спори Платона і Аристотеля

Аристотель (384-322 до н. е.) навчався в Академії Платона. Був вихователем Олександра Македонського. Після повернення в Афіни заснував Лікей – філософську школу
Аристотель був учнем Платона, найулюбленішим і здатним. Але, засвоївши ідеї вчителя, він зрозумів, що не може погодитися з усіма його висновками. В першу чергу він не вважав істинним твердження, що ідеальний світ вище матеріального. «Платон мені друг, але істина дорожче», – ця фраза Аристотеля, що дійшла до нас з глибини століть, ілюструє відносини між двома найбільшими філософами Античності.

Чим же відрізняються філософські погляди Аристотеля? Він вважав, що ідеальний світ не може існувати окремо від матеріального. «Хіба тінь може існувати окремо від предмета, який її відкидає?» – запитував він. Важко уявити, що сам предмет знаходиться в одному світі, а його тінь – в іншому. Значить, це дві частини одного цілого, які нерозривно пов’язані.

Ідеалізму Платона Аристотель протиставив матеріалізм. Дух не може існувати окремо від матерії, а світ ідей окремо від світу речей – такий був вердикт Аристотеля. Таким чином, Платон і Аристотель стали основоположниками двох основних напрямків філософії: ідеалізму і матеріалізму. І суперечка між цими напрямками, розпочатий понад дві тисячі років тому, триває донині. Ілюстрацією протиріч між учнем і вчителем стала картина Рафаеля «Афінська школа», де Платон зображений вказує рукою на небо, а Аристотель – на землю.

Від фізики до метафізики

Аристотель був універсальним мислителем, він зміг зібрати воєдино і вибудувати в систему розрізнені знання, накопичені до нього іншими філософами. Він розділив філософію на три розділи: теоретичну, практичну і творчу. Першу він називав «безкорисливої ​​наукою» – вона займалася пошуком істини і цікавилася знанням в чистому вигляді. Практичний розділ вивчав природу і застосовував філософські поняття до людського життя. Творча філософія – це всі види мистецтв.

Як і будь-яка наука, філософія має свої інструменти, за допомогою яких займається вивченням буття. Таким інструментом Аристотель вважав логіку. Його називають засновником наукової логіки, що не втратила своєї значущості досі. Яким же чином працює цей інструмент? Філософ застосовував універсальну схему пізнання, що складається з чотирьох причин. Перша причина – матерія, то, з чого складається об’єкт, що вивчається. Друга причина – форма, ніж він є, «що це?». Третя причина – виробляє або рушійна, «звідки пішла?». Четверта причина – цільова або кінцева, «для чого?». За такою схемою, вважав філософ, можна пізнати все що завгодно.

Аристотель був не тільки блискучим теоретиком, але і прекрасним наставником. Самим знаменитим його учнем став Олександр Македонський, якого філософ навчав всіх різновидів філософських наук. Були у Аристотеля і менш здібні учні. Одного разу до нього прийшов юнак, який побажав знайти мудрість. Але він був незвичайно балакучий, його рот не закривався ні на хвилину. «З тебе я візьму вдвічі більшу плату за навчання», – сказав філософ. «Чому?» – здивувався новий учень. «Тому що перш, ніж я навчу тебе говорити мудрі речі, я повинен навчити тебе мовчати».

Політика Аристотеля

Однією з наук, основи якої заклав Арістотель, стала політика. Суспільні відносини, вважав філософ, тісно пов’язані з етикою. Етика вивчає благо окремої людини, політика – благо держави, тобто спільноти людей. Що таке добро і зло, як знайти чеснота і уникнути вад, що є щастя і як воно співвідноситься з почуттям обов’язку – всі ці питання розглядає етика.

Філософ був упевнений, що людське щастя – в чесноти, зло нікого не зробить щасливим. У чому ж полягає рецепт щастя за Арістотелем? Потрібно завжди вибирати золоту середину і уникати крайнощів, вважав він. Наприклад, мужність – це середина між бездумної відвагою і боягузтвом. Інші чесноти, вихваляє Аристотелем: помірність, великодушність, правдивість, дружелюбність, справедливість.

Людина, на думку Аристотеля, істота політичне, для людей природно жити в суспільстві, поодинці люди жити не можуть. Тому завдання правителів і мета політики – створити благополучне держава, де кожному громадянину буде комфортно. Фундамент держави – приватна власність, сім’я і захист прав кожної людини. Громадяни держави утворюють три шари: дуже багаті, середні і незаможні. Найкращою ситуацією для будь-якої країни буде така, при якій середній шар буде переважати, так як основа всіх суспільних потрясінь – майнова нерівність.

«Благо скрізь і всюди залежить від дотримання двох умов: правильного встановлення кінцевих цілей і відшукання відповідних засобів, що ведуть до кінцевої мети» (Аристотель)

Author: Олександр
Фанат своєї справи і просто крутий чувак.