Стародавня Японія

Японія — це стародавня держава, історія якого починається з неоліту, яке існувало тут, мабуть, вже в V-IV тисячолітті до нашої ери.

Розташована Японія на архіпелазі, який тягнеться з півночі на південь уздовж східного узбережжя Азіатського континенту. Більше 3 000 островів включає в себе це стародавня держава. Життя японців постійно супроводжували виверження вулканів, землетруси, гірські обвали і урагани. Може бути, тому японці володіють такими якостями, як мужність, терплячість, вправність і самовладання?

Здавна японці займалися полюванням, морським промислом і тваринництвом. Проте основним заняттям протягом століть все ж залишається обробіток рисових полів.

Найдавнішими неолитическими пам’ятниками Японії є раковинные купи, в яких зустрічаються залишки їстівних черепашок і риб, гарпуни, грузила і рибальські гачки. У більш пізніх купах зустрічаються кістки прісноводних риб, оленів, диких свиней, птахів. Проте має місце і кераміка, яка була виготовлена від руки. Населення жило селищами у великих землянках і ховало трупи тут же в черепашкових купах.

В освіті японської народності взяли участь як айни і інші південні племена, так і — пізніше — племена монголо-малайського походження.

З середини I тисячоліття до нашої ери на Японські острови через Корейська протока з півдня Корейського півострова проникають так звані протояпонские племена. На островах з’явилися домашні тварини — кінь, корова, вівця. В цей же час виникла культура поливного рису.

У більш пізній період населення островів остаточно сприйняло з Кореї та Китаю елементи китайської і корейської культури.

Згідно синтоизму — японській системі вірувань — японська нація веде свій початок від богині сонця Ама-Тэрасу. Її прямим нащадком був легендарний імператор Японії Дзімму, який зійшов на престол держави Ямато в 660 році до нашої ери. Імператор мікадо в умах японців завдяки своєму «божественного» походження полягає в спорідненості зі своїм народом, він є главою нації-сім’ї.
У давнину японці поклонялися божеству конкретного храму, яке не мало відношення до інших храмів. Незважаючи на це, пристрій синтоїстських храмів, тим не менше, однаково. В основі кожного храму хондэн (святилище), в якому зберігається сінтай (святиня, божество). До хондэну примикає хайдэн, то є зал для тих, хто молиться. Зображень богів у храмах немає, в деяких храмах є зображення левів або інших тварин. Наприклад, при храмах Інарі є зображення лис, при храмах Хіз — мавп, при храмах Касуга — оленів. Ці тварини виступають в якості посланців відповідних божеств.

Інтерес представляють і древні народні вірування японців. Наприклад, відомий найдавніший культ лисиці, якою японці здавна поклоняються. Згідно з їхніми віруваннями, божество в образі лисиці мало тіло і розум людини. В Японії були побудовані храми, в яких збиралися люди нібито володіють лисячій натурою. Японці поклонялися і вовку, який вважався духом гір Окамі. Люди просили Окамі захистити посіви і самих трудівників від різних напастей. У деяких районах Японії місцеві жителі поклонялися черепасі. Рибалки вважали черепаху (камэ) божеством (ками) моря, від якого залежала їх доля. Існував також культ змій і молюсків.

Існували вірування, що успіх і щастя японцеві принесе бабка томбо. Вона асоціювалася з хоробрістю і навіть з національним духом. Обожнювали японці і акулу, і краба, амулет з висушеного панцира якого захищав від злих духів і хвороб.

Проте в Японії вшановувалися не тільки тварини, але і було поширене поклоніння гір, гірських джерел, каменям, деревам і т. д. Особливо сильно японці обожнювали плакучу вербу (янагі), яка вважалася деревом, що приносить щастя й удачу. Із верби робили палички для їжі, якими користувалися тільки у свято Нового року.

Особливої уваги заслуговує так звана чайна церемонія (по-японськи «тяноу»). Протягом багатьох століть вона відіграє у житті японців істотну роль. Тяноу — строго розписаний ритуал. У ньому бере участь майстер чаю — той, хто заварює чай, розливає його і ті, хто присутній при цьому і потім п’є. Перший — жрець, який здійснює чайне дійство, другі — учасники дійства, приобщающиеся до нього. У кожного свій стиль поведінки, який включає в себе і позу при сидінні, і всі рухи, і вираз обличчя, і манеру мови. Краса і витончений ритуал тяноу підпорядковується канонами дзен-буддизму. Згідно з легендою, вона бере свій початок з Китаю з часів першого патріарха буддизму Бодхідхарми.

Одного разу, сидячи в медитації, Бодхідхарма відчув, що очі його закриваються і проти волі його хилить до сну. Він розсердився на себе і вирвавши свої повіки і кинув їх на землю. Незабаром на цьому місці виріс незвичайний кущ з соковитими листям. Пізніше учні Бодхідхарми стали заварювати ці листя гарячою водою — напій допомагав їм зберегти бадьорість.

Насправді чайна церемонія виникла в Китаї задовго до того, як з’явився буддизм. Згідно з численними джерелами, ввів її Лао-цзи, який у V столітті до нашої ери запропонував ритуал з чашкою «золотого еліксиру». Цей ритуал був популярний в Китаї аж до монгольської навали. Після деякого часу китайці стали просто заварювати підсушене листя чайного куща.

...
ПОДІЛИТИСЯ: