Що означає фразеологізм прокрустове ложе?

Прокрустове ложе – межі, в які насильно намагаються що-небудь вставити; невідповідна міра, яку проте намагаються використовувати, норма, створена штучно і волюнтаристськи діюча, довільно вибране вимога, до якої намагаються підігнати інші подібні.

Фразиологізмами має походження в давньогрецькому міфі про кримінальників Проскруста (інші імена Дамаст, Поліпемон), розбійничає на шляху з давньогрецького міста Мегари, розташованого в 40 кілометрах на північний захід від Афін, в ці самі Афіни. Прокруст ловив подорожніх, укладав їх в певну форму (ложе), і якщо ложе було нещасному коротко, нелюд відрубував йому ноги, якщо довго – витягав до потрібного розміру.

У більш точному викладі міфу (якщо покопатися у Вікіпедії) вказується, що ложа у садиста Прокруста було два: велике і мале. У Перше він укладав низькорослих бранців, в друге – високих. Тобто, шансів уникнути мук не було ні в кого.

Прокруст начебто був сином Посейдона, тобто братом давньогрецького героя Тесея, який його вбив. Хоча з іншого боку походження Тесея невідомо.

«Цар афінський Егей, з роду Ерехтея, два рази одружувався, але ні від однієї дружини не мав дітей. Став він уже сивіти, і доводилося йому зустрічати самотню і безрадісну старість. І ось відправився він в Дельфи запитати оракула про те, як стежити йому сина і спадкоємця престолу? Оракул дав Егеєві відповідь темний, якого він ніяк не міг пояснити собі; тому з Дельф він і відправився прямою дорогою в Трезен, до славного своєю мудрістю царю Пітфей: живив він надію, що Пітфей усвідомить йому ворожіння оракула.

Вникнувши в слова передвіщання, Пітфей угледів, що афінському цареві судилося мати сина, який доблесними подвигами своїми стяжает собі між людьми велику славу. Щоб зробити причетним цієї слави і свій рід, Пітфей видав за афінського царя дочку свою Ефру, але коли Ефра народила сина, Пітфей поширив чутку, що батько народженого немовляти – Посейдон, бог моря. Дитину назвали Тесеем. Егей ж, незабаром після одруження з Ефрой, покинув Трезен і знову віддалився в Афіни: боявся він, щоб його найближчі родичі, п’ятдесят синів Палланта, не опанували його владою

Залишаючи Трезен, Егей закопав у землю під важку кам’яну брилу, меч і пару сандалій і наказав Ефре: коли син їх виросте і досягне такої сили, що буде в змозі зрушити з місця брилу каменів – нехай вона змусить його тоді дістати зариті в землю меч і сандалі і з цими знаками надішле його до Афін. Доти ж Тесей нічого не повинен був знати про своє походження. »

Подвиг Тесея

«Коли Тесею виповнилося шістнадцять років, мати повела його до каменя, на якому він повинен був випробувати свою силу. Без праці підняв юнак великовагову брилу і дістав з-під неї меч і сандалі. Тоді відкрила Ефра синові, хто його батько, і веліла відправлятися до нього в Афіни. Сильний і мужній юнак негайно ж став споряджатися в дорогу.

Мати разом з дідом просили Тесея їхати в Афіни морем, а не сухим шляхом: морський шлях був безпечніше, а по сухому шляху до Афін жило багато жахливих велетнів, бродило багато диких звірів. У старе час Геракл очищав землю від нечистих чудовиськ, але Геракл перебуває в полоні, в Лідії, і чудовиська і лиходії вільно робили всякі злодіяння. Слухаючи промови матері і діда, юний Тесей зважився взяти на себе те служіння, якому, перш нього, присвятив себе Геракл.

… За Елевзіном Тесей зустрівся з лютим дамаста. У нього було ложе, на яке повинні були лягати потрапляли в будинок його подорожні: якщо ложе було для них коротко, Дамаст обрубував їм ноги; якщо ж ложе було довго – він бив і витягав подорожньому ноги до тих пір, поки ложе не доводилося йому в міру. Тому дамаста звали також Прокрустом – витягівателем. Тесей примусив самого його лягти на жахливе ложе, і так як велетенське тіло дамаста було длиннее ложа – герой обрубав йому ноги, і лиходій скінчив життя в жахливих муках ».

Міф про Проскруста не оригінальний: у Вавилонському Талмуді є легенда про те, що жителі Содому мали спеціальне ліжко для подорожніх. Гостя укладали в неї і обрубували йому ноги, якщо вони оказивалісі длиннее ліжка, і намагалися витягнути кінцівки, якщо вони були коротшими. За такі злодіяння Бог і знищив місто Содом разом з жителями

Посилання на основну публікацію