Плачі і голосіння

Плачі і голосіння – це жанр обрядового фольклору. Плачі і голосіння виконувалися людьми, яких називали плакальщицами. Це були переважно жінки, хоча у курдів і сербів плачі виконувалися виключно чоловіками. Їх спеціально запрошували, щоб оплакувати померлого родича чи висловити горе з приводу війни, що почалася, стихійного лиха (посухи, повені і т.д.). Плачі і голосіння існували з глибокої давнини: вони згадуються в Біблії, мали місце в Стародавній Греції.

Як виник обряд плачу

Оплакування – це цілий обряд. Плачевний традиція була особливо розвинена на Півночі Русі. Виділяють похоронно-поминальні, рекрутські, весільні голосіння. Похоронно-поминальні та рекрутські плачі близькі один одному за змістом. У них оплакується померлий або минає на військову службу родич. При цьому догляд на військову службу був аналогом смерті людини за життя, тому що на службу забирали практично на все життя. Похоронні голосіння висловлювали горе родичів, які втратили померлої людини.

У весільних причетних наречена оплакує своє дівоче волю, якої вона позбавляється, виходячи заміж. Це умовні плачі. Вважалося, що наречена обов’язково перед весіллям повинна плакати: вона ховає свою колишню незаміжню життя. Обряд вимагав сліз нареченої.

Існують також побутові плачі і голосіння, в яких оплакується, наприклад, неврожай, наслідки пожежі, повені і т.п.

Приклади плачу в літературі

Прикладом плачу є описаний в «Слові о полку Ігоревім» плач Ярославни на стінах Путивля, де княжна оплакує загиблих воїнів, які не повернулися з військового походу. Плачі – це язичницька традиція, в якій уявлення про смерть не відповідають аналогічним уявленням в християнстві. Душа людини після смерті перетворюється в «маленьку птіченьку», людина спочиває в труні, ширяє в хмарах і т.д. Вмирання передається в образах замерзаючого дерева або заходу сонця. Саме тому церква довгий час боролася з плачами, намагаючись викорінити в народі звичку сильно оплакувати померлих. Однак плачі викорінити зовсім так і не вдалося.

Плачі вперше став досліджувати В.А. Дашков. Відомим зборами плачів є збори Рибникова «Пісні» (частина III), Метлинського «Південноросійський пісні», 1854 г. Однак найбільш повним зібранням плачів визнано збори Є.В. Барсова «голосіння північного краю», 1872; «Плачі похоронні, надгробні і надмогильні», 1882 і багато інших. Е.В. Барсів записував плачі і голосіння під диктовку однієї з найбільш майстерних «вопленніц» російської Півночі Ірини Федосової.

Посилання на основну публікацію