Твір за романом Ф. Достоєвського «Брати Карамазови»

«Брати Карамазови» – це книга про свободу і широтою людинияку за твердженням Дмитра, слід було б звузити. Це роман про різноманіття шляхів людини до істини, щастя і віри.

Геній і злодійство

В основі сюжету лежить детективна історія про батьковбивство, ідейним натхненником якої став старший син Іван. Його під’юджування Смердякова на вчинення злочину особливо символічно в зв’язку з «Легендою про інквізитора» – поемі Івана, в якій він в найбільш повному вигляді формулює свою думку.

Самим явним протиріччям його філософії, по всій видимості, є неможливість суміщення ідей Старого й Нового заповітів в рамках християнської традиції.

Пафос мові Івана про те, що все щастя світу не варто сльози дитини, надзвичайно нагадує старозавітну «Книгу Іова», в якій Творець, дозволяючи сатані випробувати праведність людини, позбавляє Іова спочатку всього майна, а потім убиває і всіх його дітей. Потім, переконавшись в праведності, господь багаторазово відшкодовує Іову втрачене.

Саме проти такого світоустрою і повстає Іван. По суті, він хоче, щоб геній Творця і лиходійство були несумісні. Він не бажає, щоб жертва і кат обнялися в прийдешньому царстві небесному. Він жадає помсти, і готовий повернути власний квиток в рай, якщо це неможливо.

Відповідь і відповідальність

Коли Альоша, вихований в монастирі, називає це бунтом проти Бога – Іван відповідає, що не приймає зовсім не Бога, але тільки світу, влаштованого Творцем. Він просто не розуміє, як можна очікувати любові від голодного і беззахисної людини.

«Нагодуй, тоді і питай чесноти!», – Каже Христу Великий Інквізитор.

По суті, Іван хоче від Господа того ж, чого вимагає від батька – бути відповідальним за своїх дітей. Бо вбивство відбувається через звичайних грошей, яких бракує на задоволення бажань людини, наділеному свободою волі. Любов, яку ти думаєш в свою дитину, треба ще заслужити!

Але це тільки одна з можливих інтерпретацій геніальної книги.

ПОДІЛИТИСЯ: