Протиставлення Обломова і Штольца в романі «Обломов»

Роман Івана Олександровича Гончарова «Обломов» – одне з найбільш неоднозначних творів російської літератури. Саме в цьому романі знайшли відображення не тільки епохальні проблеми зміни поміщицької життя і моралі сучасного Гончарову людини. У «Обломова» виражається в своєму роді революційна ідея становлення нового типу російської людини. Ця ідея буквально розсунула межі епохи, вийшла за її межі.

Весь роман «Обломов» побудований на прийомі антитези. І найважливішим протиставленням стали два герої, дві центральні фігури твори – Ілля Ілліч Обломов і Андрій Штольц – персонажі, яких часто називають антагоністами один одного. Але протистояння, відмінності героїв і приведуть в кінцевому підсумку до якогось компромісу, вирішення складного конфлікту.

Ілля Ілліч – герой, якого рідко називають позитивним. Це російський пан, поміщик, який звик до неробства. Обломов з гордістю говорить про себе: «Я пан. Я нічого не вмію ». І він дійсно нічого не вміє. З самого дитинства оточений слугами, мамушками і нянюшками, що виріс в селі, який не знав труднощів життя, він звик до неспішного плину життя, до сталості – таким було життя в його рідному домі. Вона, за висловом автора, текла, «як покійна річка». І слово «покійна» обрано невипадково: це не просто застаріла форма слова, а його подвійний сенс. Життя в Обломовке не тільки спокійна і розмірене. Вона … мертва, гине, загасаюча. Такий видалася і життя головного героя.

Однак неможливо назвати Обломова негативним персонажем. Він – втілення російської моральності, російського менталітету, зразок російського характеру. Обломов щедрий, добрий і м’який, ніжний. Він чесний не тільки з оточуючими, а й з самим собою: йому огидно лицемірство Петербурзького світла, тому Ілля Ілліч воліє лінощі порожній діяльності. Його дозвільний спосіб життя – результат крайнього прояви саме російського якості, любові до людства. Це є справжнісінький протест світського суспільства.

З самого дитинства Ілля Ілліч був оточений турботою, увагою, обласканий батьками і слугами, які любили маленького Илюшу. Але ця любов набула гіпертрофованого характер, виявилася надмірною і привела до загибелі героя. З дитинства не звик обтяжувати себе (адже в будинку були слуги, які потрібні саме для праці), він не зміг змусити себе діяти навіть тоді, коли це було необхідно. Як точно висловився Гончаров, «все почалося з невміння надягати панчохи, а закінчилося невмінням жити».

Штольц ж – повна протилежність Обломова. Навіть зовні він протиставлений головному герою. Якщо Ілля Ілліч є людини пишного, м’якого, з ніжними руками, то Штольц ж нагадує «кровну англійську кінь» – різкий, з гострими рисами обличчя, з швидкою мовою. Батько Штольца – діяльна людина. Він привчив сина працювати, досягати всього самому, щоб не пропасти в життя. Але ця людина недодав йому любові – того, що було в надлишку в Іллі Ілліча.

Двоє людей – дві протилежності, гостре соціальне протиріччя. Успішний, але сухий душею людина – і добрий, чуйний, але абсолютно безпорадний. Це протистояння діяльності та духовності у Гончарова знаходить рішення, своєрідний компроміс. І це … маленький Андрійко Обломов – син російського душею Обломова, вирощений, вихований звикли до праці німцем Штольце.

Автор, безсумнівно, передбачає, що змішання цих протилежностей призведе до гарного результату. Саме Андрюша стане тим ідеальною людиною свого – і нового теж – часу, оскільки він вбере в себе кращі якості героїв-антагоністів.

Ця ідея становлення нового типу людини, зрозуміло, виходить за рамки своєї епохи. Подібно Тургенєву, передбачив свого часу поява покоління Базарових, Гончаров створює вигляд нового типу особистості, якій судилося змінити свою епоху – і час, яке за нею піде.

Посилання на основну публікацію