“Матренин двір” – короткий зміст

Матренин двір – розповідь автобіографічний.

Олександр Ісаєвич Солженіцин після закінчення терміну в ГУЛАГу, приїжджає в одну з російських сіл і влаштовується на роботу вчителем.

Жити він зупиняється в однієї з мешканок села – Мотрони (до речі, Мотря – прототип реальної Мотрони Василівни Захарової).

Короткий зміст

Автор селиться у шістдесятирічної жінки Мотрони. Вона часто хворіє. Крім клишоногий кішки, брудно-білої кози, мишей і тарганів у неї нікого в хаті не було. Игнатьич (оповідач) дуже подружився зі своєю господинею. Жили вони бідно, але ладно.

Харчувалися практично однієї «картовий», як називала Мотрона картоплю. Жінка відчувала велику потребу, але не страждала від цього. Доброта її не зменшилась від бідності і жорстокості життя. Вона так само безкорисливо допомагає людям. Всі користуються її працею, але ніхто не думає про подяки.

Одного разу Мотря розповідає Ігнатьічу всю свою нелегку життя. У молодості вона хотіла вийти заміж за коханого Тадея, але його забрали на війну. Чекала його вона три роки, а він все не повертався. І вийшла заміж за його брата Юхима.

А незабаром повернувся і Тадей. Розлютився він на Мотрону, але не зачепив брата. Одружився на дівчині з сусіднього села, теж Мотрі. Дітей у Тадея було шестеро, і у Юхима з Мотрею шестеро, тільки не жили вони довше трьох місяців, вмирали все. Юхим пішов на війну і не повернувся назад.

Мотрона випросила у Фаддєєва Мотрони дочку Кіру. Виховала її як рідну. А недавно, тільки до приїзду Игнатьича, видала Кіру заміж за тракториста з сусіднього села. Игнатьич уважно вислухав Матренин історію. Він поставився з розумінням до всіх її перепитую життя. Скільки винесла ця жінка, не побажаєш нікому.

Незабаром прийшла нова біда: Кірі і її чоловікові дали ділянку землі. А для того щоб отримати землю, потрібно звести на ній якусь споруду. Тадей вирішив взяти у Мотрони світлицю від її хати. Всі знали, що світлицю цю Мотрона після своєї смерті заповіла Кірі.

Мотрона кілька днів ходила в роздумах. Більше її турбувало не те, що доведеться віддати світлицю, а то, що віддати її потрібно раніше терміну. Мотрона ще не вмерла, а світлиця-то заповідана. Прийшов Тадей з синами і зятями розбирати цю світлицю.

Тріщать дошки під дахом, стукає сокира по колодах, а Мотря не спить ночами. Занурили колоди на трактор. Та не захотіли два рази везти, причепили два воза до одному трактору. І Мотрона ув’язалася разом з ними, де що підсобити. Игнатьич чекав Мотрону ввечері на вечерю, але не повернулася вона.

Подумав, що пішла далі проводжати. Чекав до ночі, не повернулася. А потім прийшла сусідка і сказала, що Мотрона загинула. На переїзді зірвало трос між возами. Син Тадея з його племінником пішли налажал, а Мотрона – між ними. Два вагони заднім ходом рухалися без ліхтарів і знесли віз разом з тими, хто був поруч.

Мотрону привезли ховати в село. Те, що він неї залишилося: частина тіла, права рука і особа – рівне, біле, як живе …. Тадей так і не прийшов на похорон. Він з усією жадібністю думав, як відвести інші колоди світлиці і пріхвать ще чого-небудь. Сестри Мотрони теж намагалися ділити спадщину.

Щиро плакала на похороні тільки прийомна донька Кіра та її мати Мотрона. А Игнатьіч тільки після похорону зрозумів всю суть Мотрони. Як раніше він цього не помічав? Мотрона – втратила шістьох дітей, все життя прожила для людей, не зібрав ні грошей ні багатства. Ось вона – праведник, без якого «не варто село, ні місто, ні земля наша».

образ Мотрони

Реалістичність подій вражає читачів. Жінка, яка зазнала в своєму житті стільки горя і втрат, що не знала сімейного щастя, що не втратила людське милосердя. Вона шкодувала свою хвору кішку. Кинулася рятувати свої фікуси, коли сталася пожежа. Проста, безкорислива, добра душа.

Вона допомагала всім. Уже не працюючи в колгоспі, вона на прохання грізною дружини голови брала свої вила і йшла розгрібати гній. О. Солженіцин не придумав цей образ. Він описав реальну російську жінку, яка жила в кожному селі. Описав з усією гіркотою її життя, і сам перейнявся до неї співчуттям.

 своєрідність розповіді

 Розповідь представляє художню цінність в російській літературі:

  • Основна тема твору – людська душа, яка живе не дивлячись на складність буття;
  • жанрові особливості: розповідь дається через автора з його оцінкою того, що відбувається і через його героїню з її ставленням до життя;
  • образ героїні символічний: він подібний до вигляду святий;
  • мовні особливості (вкраплення діалектизмів, розмовної мови, варіантів вимови слів).
...
ПОДІЛИТИСЯ: