Сім’я і шлюб як соціальні інститути

Коли ми говоримо про найважливіших соціальних інститутах, то в числі перших називаємо сім’ю. Сім’я – головний інститут людського суспільства.
У свою чергу інститут сім’ї включає безліч більш приватних інститутів, а саме інститут шлюбу, інститут споріднення, інститут материнства і батьківства, інститут власності, інститут соціального захисту дитинства і опіки та інші.
Соціальні інститути – це історично сформовані стійкі форми організації спільної діяльності людей. Крім того, соціальний інститут – це сукупність ролей і статусів, призначених для задоволення певної соціальної потреби.
Термін «соціальний інститут» вживається в найрізноманітніших значеннях. Кажуть про інститут сім’ї, інституті освіти, охорони здоров’я, інституті держави і т. Д. Певні чинники дозволяють говорити про сім’ю як про соціальне інституті.
Однією з необхідних умов появи соціальних інститутів слугує відповідна соціальна потреба. Інститути покликані організовувати спільну діяльність людей з метою задоволення тих чи інших соціальних потреб. Так, інститут сім’ї задовольняє потребу у відтворенні людського роду і виховання дітей, реалізує відносини між статями, поколіннями і т. Д.
Соціальний інститут утворюється на основі соціальних зв’язків, взаємодії і відносин конкретних осіб, індивідів, соціальних груп. В інституті родини це її члени, батьківський союз і їхні діти, родичі.
Ще одним важливим елементом інституалізації є організоване оформлення соціального інституту. Сім’я являє собою сукупність осіб, які мають місце проживання, придбані спільні матеріальні засоби, блага і виконують певну соціальну функцію.
Для соціальних інститутів характерно чітке розмежування функцій і повноважень кожного із суб’єктів взаємодії, узгодженість, злагодженість їх дій, досить високий і жорсткий рівень регуляції і контролю за цією взаємодією, завдяки чому в суспільстві досягається велика передбачуваність поведінки людей, стабільність і надійність соціальних зв’язків, стійкість соціальної структури.
Процес формування сім’ї, з інституційної точки зору, постає як розтягнутий у часі процес засвоєння соціальних норм, ролей і стандартів, що регулюють залицяння, вибір шлюбного партнера, стабілізацію сім’ї, сексуальна поведінка, стосунки з батьками подружжя.
Таким чином, сім’я є класичним соціальним інститутом. Первісну основу сімейних відносин становить шлюб – історично змінюється соціальна форма відносин між чоловіком і жінкою, за допомогою якої суспільство впорядковує і санкціонує їх статеве життя і встановлює подружні і родинні права та обов’язки. Сім’я більш складна соціальна система, ніж шлюб.
Інститут шлюбу не охоплює всю сферу сімейного життя і вже тим більше все різноманіття відносин між родичами – близькими і далекими. Він передбачає сукупність норм і санкцій, які регулюють відносини подружжя. Одні норми носять юридичний характер і регламентуються законодавством, інші ставляться до культурних і регламентуються морально – звичаями і традиціями. Ці норми регулюють дві головні фази – укладання та розірвання шлюбу.
Сім’я як інститут, точніше як сукупність інститутів, – це соціологічна категорія, що відображає звичаї, закони і правила поведінки, які закріплюють відносини спорідненості між людьми. Найважливішою частиною сім’ї як інституту виступає законодавство. Сімейне право в законодавчому порядку визначає, що таке сім’я, які права та обов’язки дітей, батьків та подружжя.
Закордонні соціологи розглядають родину як соціальний інститут лише в тому випадку, якщо вона характеризується трьома основними видами сімейних відносин: подружжя, батьківство, спорідненість. При відсутності одного з цих показників використовується поняття “сімейна група”.
Аналіз сім’ї як соціального інституту передбачає розгляд зразків сімейної поведінки, рольового набору, поведінки членів сім’ї, особливостей формальних та неформальних норм і санкцій у сфері шлюбно-сімейних відносин. Норми можуть реалізовуватися по-різному: в одному випадку – завдяки юридичним, законодавчим правилам, актам; в іншому – шляхом використання традицій, звичаїв, моральних принципів, громадської думки та ін.
Сім’я як соціальний інститут має:
– Основні функції – регулювання народжуваності, соціалізація і захист дітей;
– Групи і організації – всі родичі, групи, об’єднані родинними зв’язками;
– Цінності, пов’язані з самоствердженням особистості, що задовольняють фізіологічні потреби, по потреба в батьківстві, в любові, спілкуванні, в можливості відчувати відносну стабільність і захищеність;
– Ролі – дружина, чоловік, мати, батько, син, дитина, бабуся, дідусь і т. Д .;
– Норми – подружня вірність, обов’язок виховання дітей; матеріальне забезпечення сім’ї; взаємодопомога, співробітництво, спільні цілі і т. д.
Соціолог С. Фролов вказує на наступні ознаки сім’ї як соціального інституту:
– Установки і зразки поведінки – прихильність, повагу, відповідальність.
– Культурні символи – шлюбний ритуал, обручки.
– Утилітарні культурні риси – будинок, квартира (кімната), меблі.
– Усні та письмові кодекси поведінки – Конституція РФ, Сімейний кодекс РФ.
– Ідеологія – любов в основі створення сім’ї, прагнення до успішності та стабільності шлюбних відносин, бажання створити, зміцнити і зберегти сім’ю.
Сім’я як соціальний інститут проходить ряд етапів, послідовність яких складається у сімейний цикл або життєвий цикл сім’ї. Дослідники виділяють різну кількість фаз цього циклу, але головними серед них, для сім’ї як для соціального інституту, є наступні:
– Вступ у шлюб (освіта сім’ї);
– Початок дітонародження (народження першої дитини);
– Закінчення дітородіння (народження останньої дитини);
– «Порожнє гніздо» (вступ у шлюб і виділення із сім’ї останньої дитини;
– Припинення існування сім’ї (смерть одного з подружжя).
На кожному етапі сім’я має специфічними та економічними характеристиками.
Сім’я як соціальний інститут виникла з формуванням суспільства. Процес формування та функціонування сім’ї обумовлений ціннісно-нормативними регуляторами, такими, як залицяння, вибір шлюбного партнера, сексуальними стандартами і нормами поведінки, нормами, якими керуються чоловік, дружина, діти, а також санкціями за їх невиконання.
Сім’ю як соціальний інститут соціологи відрізняють від сім’ї як первинної групи.

Посилання на основну публікацію