Феноменологічна соціологія

Феноменологічна соціологія бере початок від філософської концепції Е. Гуссерля (1859-1938) і обгрунтована в працях австрійського філософа А. Шюца (1899-1959). У центрі її уваги знаходиться не світ у цілому, а людина в його специфічному вимірі. Соціальна реальність конструюється за допомогою образів і понять, виражених у комунікації. Соціальні події лише здаються об’єктивними, а насправді постають як думки індивідів про ці події.
Феноменологія не дає відповіді на питання, чому люди рідко розуміють один одного або чому люди розуміють дії одних людей і не розуміють дії інших. Вона констатує, що існують лінгвістичні та нелінгвістичні параметри, що сприяють або перешкоджають успішної комунікації.
У рамках даного напрямку склалися дві великі школи: соціологія знання (К. Мангейм – (1893-1947) і етнометодологія (Г. Гарфінкель (р. 1917).
Такі основні напрямки соціології XX ст., Що визначають її обличчя.
У 1990-ті роки змінився предмет досліджень у соціології. Проблематика, пов’язана з поняттям «соціальна система», змінилася вивченням питань, які характеризують поняття «дія» і «діяч».
Змінилися також понятійний і категоріальний апарат. Чільні поняття «соціальні інститути», «соціалізація», «інтеграція» поступилися першим місцем поняттю «криза» і близьким до нього категоріями: «дезорганізація», «насильство», «хаос» а також «свідомість» і «поведінка людей».

Найбільше значення придбали:
• теорія раціонального вибору, запропонована американським соціологом Дж. Коулменом (1926-1995), що заперечує поняття системи і розглядає поняття ресурсів та мобілізації;
• теорія нового інституціоналізму;
• ідея про те, що людина виступає як активний соціальний суб’єкт (актор);
• символічний інтеракціонізм – теоретико-методологічний напрям в соціології та соціальної психології (насамперед американської), кладущее в основу аналізу соціокультурної реальності соціальні (з акцентуванням межиндивидуального аспекту) взаємодії, взяті в їх символічному (особливо мовному) вираженні.
Тому мають місце такі визначення соціології, як «Соціологія – це наука про методи дослідження людської поведінки» або «Соціологія – це наукове вивчення людської поведінки і соціального оточення людини, яке впливає на цю поведінку».
Таким чином, незважаючи на існування безлічі концепцій, сьогоднішній стан світової соціології відображають концепції, які вивчають роль людини і його активність у сучасному світі.
Однак, розглядаючи становлення соціології як науки, не можна залишити без уваги розвиток вітчизняної соціології.

Посилання на основну публікацію