Розповідь про буддизм

Буддизм виник в першому тисячолітті до нашої ери в Індії, як одна з течій, що протистоїть брахманізму. Тоді індійці переживали соціально-економічний і культурний криза. Розвалилися родова організація і традиції, зростали класові відносини. Було дуже багато людей обрали шлях стриманості і строгий спосіб життя, які пропагували свій світогляд. Серед цих течій був і буддизм, у якого було більше впливу на громадськість.

Більшість вчених вважають, засновником буддизму був реальна людина. Він був сином глави племені в Індії, Сіддхартха Гаутама. Він жив безтурботним і щасливим життям, але ще будучи молодим побачив марність і недовговічність життя. Він пішов з дому, в пошуках відповіді: як людині позбутися від страждань. Одного разу, через кілька років подорожі, сидячи під деревом, йому на думку спала думка. Відповідь була знайдена. Вражений своїми висновками, він просидів біля дерева кілька днів, потім прийшов до людей і розповідав про своє відкриття. Його ідеї припали до душі багатьом. Протягом 40 років він поширював своє вчення по всій Індії.

Основні істини, полягали в наступному.

Людське життя – страждання. Заснована на непостійність. Все народжується і створюється, щоб загинути або бути зруйнованим.

Причина страждання – наше бажання. Люди страждають тому що хочуть жити.

Щоб не страждати, позбудься від бажання. Цього можна досягти тільки в нірвані, яка розуміється як поглинання пристрастей, зникнення спраги чого – або. Але на питання чи є це смертю, прямої відповіді навчання не дають. Нірвана це стан звільнення душі від усього мирського. Тепер це розуміється як блаженство, свобода від усього сущого і одухотворення.

Щоб позбутися від бажання, потрібно йти восьмеричним шляхом. Це серединний шлях, що дозволяє уникнути: чуттєвих задоволень і тілесних мук. Це називається вісімковій шлях, у нього вісім станів, через які людина досягає спокою, очищає розум і розвиває інтуїцію.

Ось ці стани:

  • потрібно вірити, що світ складається з скорботи і страждань;
  • твердо знати свій шлях і слідувати йому, обмежити себе в пристрастях і прагненнях;
  • бути доброзичливим і не зневажали;
  • не здійснювати поганих вчинків;
  • відганяти злі думки, налаштуватися на добро;
  • помисли повинні бути чисті, хіть-це зло;
  • Бути терплячими, вміти зосереджуватися, споглядати і шукати істини.

Перші два правила призводять до досягнення мудрості. Наступні три – моральність. І останнє-сила волі. Тільки їх не можна осягати окремо. Все взаємопов’язано. Без Моральність не буде мудрості, а моральності немає без волі. Мудрість, моральність і сила волі не можуть існувати окремо, якщо немає чогось одного, значить немає і всього іншого.

Порятунок буде тільки під час особистої рішучості людини, якщо будеш йти правильним шляхом і правильно діяти. Також необхідно співчуття до всього живого.

Перші буддисти були лише однією з сект, але з часом їх вплив зросла. Буддизм був прийнятий правителями, воїнами, які хотіли звільнитися від брахманів.

Перші учні створювали громади. Ті хто вступав в громаду повинні були відмовитися від власного майна. Називали їх жебраками. Голили голови, одягалися в старий одяг, в основному жовтого кольору, єдине що дозволялося мати при собі: три предмети одягу (верхня, нижня і ряса), бритва, голка, пояс, сито, зубочистку, чашку для податі. Багато мандрували, приймаючи подаяння. Їли вони тільки до обіду, до того ж були вегетаріанцями. Негоду перечікували в печерах. Ховали померлих недалеко від місць проживання. Пізніше на їх могилах стали ставити склепи і замуровували вхід. Через кілька років на цих місцях з’явилися монастирі.

Було кілька зборів зі спробою затвердити текст священного писання, але ні як не могли прийти до спільної згоди.

Буддизм як державна релігія став в 3 столітті до нашої ери.

В останньому столітті до нашої ери в Індії скіфи побудували своє царство, правителем якого був ревний буддіст.В ці роки і написали священні тексти навчань Будди.

Вважалося що благочестя забезпечує порятунок. З’явилися інститути святих, які досягли освіти і допомагали людям знайти правильний шлях. Стало багато святих, яким молилися. З’явилися рай і пекло. Почали надавати значення обрядам і чаклунства. Так само з’являлися статую Будди.

В кінці першого тисячоліття нашої ери ця релігія поступилася індуїзму. Було кілька причин, що призвели до цього:

  • ворожнеча різних напрямків буддизму;
  • араби, вони захопили деякі території Індії і принесли іслам.

А буддизм поширився в Східній Азії, і став світовою релігією збереглася і до сьогоднішнього дня.

Буддизм ухиляється від всяких тверджень, не говорить ні про що конкретне. Як мені здається в писанні говориться про чистоту і свободу душі і правильному путі.Да релігія призводить до мудрості та співчуття, Але не дає поняття про вічність або небуття. В писанні говориться тільки про причини людських страхів, якими є ми самі, і про перевтілення. Так само, Що наша карма – це або відплата або винагороду за наші вчинки на життєвому шляху. І щоб нас винагородили потрібно йти правильним шляхом. Хоча про це говориться в будь-якої релігії, в кожній з них є і помста за погані вчинки, і винагороду за добрі справи. Карма не гине і призводить до переселення душі. І в залежності від того який ти шлях вибрав в минулому житті ти переродитися в те що заслужив.

І не згодна з тим що наше життя дає тільки скорботу і страждання. Ні дуже багато хорошого дає нам життя. Любов, радість, надія і так далі. Так є і страждання, але це все як і щастя приходить і йде, як прийшло так і пішло. Нехай не відразу, але з часом все нормалізується в нашому житті. Так ми самі обираємо шлях, самі будуємо життя, від цього і залежить на скільки ти будеш щасливий.

ПОДІЛИТИСЯ: