Поведінка і її типи

Девіантна (що відхиляється) поведінка: 1) вчинок, дії людини, які відповідають офіційно встановленим або фактично сформованим у даному суспільстві нормам і стандартам; 2) соціальне явище, виражене в масових формах людської діяльності, які відповідають офіційно встановленим або фактично сформованим у даному суспільстві нормам і стандартам. Критерієм девіантності поведінки є моральні і правові норми.
Делинквентное (злочинне) поведінка – полягає в порушенні норм; підпадає під категорію протиправної дії.
Види девіантної поведінки
1) Первинна девіація (індивід час від часу порушує деякі соціальні норми і не вважає себе девіантом) і вторинна девіація (на людині ставлять клеймо «девианта» і починають з ним поводитися не так, як із звичайними людьми).
2) Девіантна поведінка може мати як колективний, так і індивідуальний характер. Індивідуальна девіація в ряді випадків трансформується в колективну. Поширення останньої зазвичай пов’язане з впливом кримінальної субкультури, носіями якої є деклассірованнние верстви суспільства. Категорії населення, більше за інших схильні здійснювати девіантні вчинки, називають групами ризику.
Типи відхиляється
* Соціально схвалювані – позитивні, спрямовані на подолання застарілих норм чи стандартів і пов’язані з соціальним творчістю, що сприяють якісним змінам соціальної системи (геніальність, героїчні вчинки, спортивні досягнення, лідерські здібності)
* Нейтральні – дивацтво, ексцентричність, прагнення виділитися серед оточуючих манерою одягатися, манерою поведінки і т. П.
* Соціально несхвалюваних – негативні, дисфункціональні, дезорганізують соціальну систему та провідні її до руйнування, що призводять до девіантної поведінки вчинки, які завдають шкоди суспільству (відхилення, спрямовані на заподіяння шкоди іншим (різноманітні агресивні, протиправні, злочинні дії) – делінквентна поведінка; відхилення, які заподіюють шкоду самій особистості (алкоголізм, самогубство, наркоманія та ін.).
Функції девиантов в суспільстві
1. сприяє згуртуванню соціальних груп і допомагає людям більш глибоко усвідомити себе як особистість і зрозуміти свої власні цінності (наприклад, в рамках молодіжних неформальних організацій підліток адаптується до зовнішніх умов існування, навчається поведінці в групі, виявляє свої особистісні особливості);
2. визначає межі допустимості деяких форм поведінки (визначається, до якої міри суспільство може терпіти поведінка деяких людей);
3. певні види девиантов є запобіжним клапаном в суспільстві, який може зняти соціальну напруженість у певні кризові моменти (наприклад, спекулянти в СРСР знімали проблему постачання суспільства дефіцитними і користуються попитом товарами, а торговці наркотиками часто допомагають зняти психологічну кризу);
4. наявність великої кількості девиантов вказує на те, що в суспільстві є якийсь дефект, з яким необхідно боротися (наприклад, збільшення масштабів хабарництва в середовищі державних чиновників сприяє прийняттю закону по боротьбі з корупцією).
Типологія девіантної поведінки Р. Мертона ґрунтується на уявленнях про девіації як розриві між культурними цілями і соціально схвалюються способами їх досягнення. Відповідно до цього він виділяє чотири можливих типу девіації: інновація (передбачає згоду з цілями суспільства і заперечення загальноприйнятих способів їх досягнення); ритуализм (пов’язаний із запереченням цілей даного суспільства і абсурдним перебільшенням значення способів їх досягнення, при цьому забувається головне – ціль); ретретізм (втеча від дійсності); бунт (прагне до корінної ломки всіх суспільних відносин).
Теорії походження девіантної та делінквентної поведінки
1) Теорія фізичних типів стверджує, що певні фізичні риси особистості зумовлюють чинені нею різні відхилення від норм. Італійський лікар Ч. Ломброзо вважав, що існує прямий зв’язок між злочинною поведінкою і біологічними особливостями людини. Він стверджував, що «кримінальний тип» є результат деградації до більш ранніх стадіях людської еволюції. В. Шелдон виділив три основних типи людських рис, що впливають, на його думку, на здійснення вчинків, які характеризуються як поведінка, що відхиляється: ендоморфний тип (округлість форм, зайва вага), мезоморфних тип (мускулистість, атлетичного), ектоморфний тип (субтильность, худорба ). Шелдон описав певні види поведінки, притаманного кожному типу: наприклад, злочинні типи і алкоголіки в основному належать до мезоморфним типам. Однак практика довела неспроможність теорій фізичних типів.
2) В основі психоаналітичної теорії відхиляється лежить вивчення конфліктів, що відбуваються всередині свідомості особистості. Відповідно до теорії 3. Фрейда психологічними причинами девіації називають «слабоумство», «дегенеративність», «психопатію» і т. П.
3) Прихильники теорії наклеювання ярликів (стигматизації) (Е. Лемерт, Г. Беккер) визначають поява девіації груповий оцінкою, «навішуванням» на людину ярлика «порушника» встановлених норм і застосуванням проти нього санкцій.
4) Теорія культурного перенесення девіації: а) теорія наслідування (Г. Тарда). Люди стають злочинцями тому, що з ранніх років потрапляють в злочинне середовище, і саме вона для них є референтною групою; б) теорія диференціальної асоціації (Е. Сазерленда). Багато чого в девіантну поведінку індивіда залежить від його оточення, т. Е., Чим довше індивід перебуває у кримінальному середовищі, тим більша ймовірність того, що в майбутньому він стане девиантом.
Причини девіантної поведінки
1) Біологічні особливості порушників норм.
2) Аддикция, т. Е. Зі прагнення уникнути внутрішнього соціально-психологічного дискомфорту.
3) Концепція дезорієнтації (Е. Дюркгейм) стверджує, що живильним грунтом для девіацій є соціальні кризи, коли відбувається неузгодженість прийнятих норм і життєвого досвіду людини і настає стан аномії – відсутності норм.
4) Р. Мертон вважав, що причиною девіацій є не відсутність норм, а неможливість їм слідувати.
5) Маргіналізація. В якості характерної риси соціальної поведінки маргіналів можна назвати зниження рівня соціальних очікувань і соціальних потреб.
6) Зараженість «поганими» нормами духовної культури представників середніх і вищих верств від нижчих шарів. «Інфікування» відбувається під час спілкування «на вулиці», в результаті випадкових знайомств.
7) Поширення різного роду соціальних патологій (зростання психічних захворювань, алкоголізму, наркоманії, погіршення генетичного фонду населення).
8) бродяжництво та жебракування (відмова від участі в суспільно корисній праці, орієнтація тільки на нетрудові доходи).
9) Соціальна нерівність. Фундаментальні потреби у людей досить схожі, а можливості їх задовольнити у різних соціальних верств (багатих і бідних) різні. У таких умовах бідні отримують «моральне право» на девіантну поведінку по відношенню до багатих, що виражається в різних формах експропріації майна. Дана теорія, зокрема, лягла в ідеологічний фундамент революційної девіації більшовиків проти імущих класів: «грабуй награбоване», арешти імущих, примусові роботи, розстріли, ГУЛАГ. У цій девіації наявності розбіжність між праведними цілями (повне соціальну рівність) і неправедними засобами (тотальне насильство).
10) Пов’язана з формуванням мотивації, соціальних ролей і статусів людини в минулому і сьогоденні, які суперечать один одному. Соціальні ролі постійно змінюються в процесі життя людини, посилюючи або конформні, або девіантні мотивації.
11) Конфлікт між нормами культури даної соціальної групи і суспільства. Субкультура студентської або армійської групи, нижчого шару, банди істотно різняться між собою своїми інтересами, цілями, цінностями, з одного боку, і можливими засобами їх реалізації, з іншого боку.
12) Соціальні (у тому числі війни), техногенні та природні катаклізми порушують психіку людей, посилюють соціальну нерівність, викликають дезорганізацію правоохоронних органів, що стає об’єктивною причиною девіантної поведінки багатьох людей.
Девіантної поведінки в суспільстві протистоїть соціальний контроль – засіб, що є у суспільства, за допомогою якого змушують людей поводитися відповідно до загальноприйнятих норм і правил поведінки. Соціальний контроль – зусилля оточуючих, спрямовані на запобігання девіантної поведінки, покарання девиантов або їх виправлення. Соціальний контроль можна визначити і як механізм саморегуляції в соціальних системах, який здійснюється завдяки нормативному (правовому, моральному і т. Д.) Регулюванню поведінки індивідів.
Соціальні санкції – це оперативні заходи і засоби, вироблені групою, необхідні для управління поведінкою його членів, мета яких забезпечити внутрішню єдність і безперервність суспільного життя, стимулюючи для цього бажана поведінка і караючи небажану поведінку членів групи.
• Негативні неформальні санкції: вираз невдоволення, засмучення на обличчі, припинення дружніх відносин, відмова подати руку, різні плітки і т. П. Перераховані санкції мають значення, так як після них вже випливають важливі суспільні наслідки (позбавлення поваги, певних вигод і т. д.).
• Негативні формальні санкції: всілякі покарання, які передбачені законом (штрафи, арешти, ув’язнення, конфіскація майна, смертний вирок і т. П.), – Виступають в якості загрози, залякування і попереджають, що очікує індивіда за вчинення антигромадських вчинків.
• Неформальні позитивні санкції: реакція безпосереднього оточення на позитивну поведінку, яке відповідає стандартам поведінки і системам цінностей групи, що виражається у вигляді заохочення і визнання (вираз поваги, похвали, схвальні відгуки в усній бесіді і в пресі, доброзичливі плітки і т. П.) .
• Формальні позитивні санкції – це реакція формальних інститутів, здійснювана спеціально вибраними для цього людьми, на позитивну поведінку (публічне схвалення з боку влади, нагородження орденами, медалями, грошова нагорода, воздвиження пам’ятників і т. П.).
За способом внутрішнього тиску виділяють такі санкції: правові санкції (система покарань і заохочень, розроблених і передбачених законом); етичні санкції (система осуду, доган і спонукань, що спираються на моральні принципи); сатиричні санкції (система всіляких насмішок, глузувань, застосовуваних по відношенню до тих, хто веде себе не так, як прийнято); релігійні санкції (покарання або нагороди, встановлені системою догматів і вірувань певних релігією, залежно від того, порушує або відповідає поведінку індивіда приписам і заборонам даної релігії).
Моральні санкції реалізуються безпосередньо самої соціальною групою через різні форми поведінки і ставлення до індивіда, а юридичні, політичні, економічні санкції – через діяльність різних соціальних інститутів, навіть спеціально створених для цієї мети (судово-слідчі та ін.).
Девіація і конформізм – два протилежних типу поведінки.
Конформне поведінка – ситуативне поведінку індивіда в умовах конкретного групового тиску (впливу). Ця поступливість знаходить своє вираження у зміні його поглядів і поведінки відповідно до точки зору більшості. Є два типи конформного поведінки: внутрішнє і зовнішнє підпорядкування індивіда групі. Конформистское поведінка засноване на підпорядкуванні правовим розпорядженням без їх глибокого і всебічного усвідомлення, без високої правової активності. Коли суб’єкт підпорядковує свою поведінку правовим розпорядженням лише з тієї причини, що «так роблять усі», і він вважає, надходить правомірно.
Між конформной і девіантної мотивацією дій людей знаходиться індиферентна (полягає у відсутності інтересу до навколишнього, байдужості, байдужості, пасивності).

Посилання на основну публікацію