Основні концепції культури

До основних концепцій культури відносяться:

  • еволюціоністська теорія
  • циклічна теорія
  • Антропологічна, функціональна теорія культури

Еволюціоністська теорія культури

Представники даного підходу в вивченні культури – Л. Морган і Е. Тайлор. Підхід виник на основі емпірико-етнографічних матеріалах і певних закономірностях розвитку культури.

Сутність концепції: формується і затверджується принцип єдності людського роду, який обґрунтовує спорідненість різноманітних народів в процесі розвитку і становлення культури.

В результаті аналізу культур первісних спільнот Тайлор дійшов висновку, що становлення будь-якого з народів протікає прямолінійно, починаючи шлях від простого до все більш складного.

Морган, в процесі вивчення культур і розвитку товариств виявив фундаментальні стадії:

  • дикість
  • варварство
  • цивілізацію

Перебуваючи на різних щаблях розвитку, народи утворюють самобутню культуру, але в результаті економічних, політичних, духовних, соціальних контактів наповнює культури і передбачає спільність цінностей культури.

Ключова ідея еволюціоністського підходу – прямолінійний культурний прогрес і необхідність кожному народу подолати всі щаблі розвитку.

Циклічна концепція розвитку культури

Представники – Дж.Вико, М.Данилевський, А.Тойнбі, О.Шпенглер.

Дж. Віко є основоположником циклічного типу розвитку культур. На думку мислителя, народи проходять цикли розвитку культури, і формує три епохи: дитинство (бездержавний етап), де правлять жерці, юність, з оформляти державою, де шануються герої, зрілість, з монархічною і демократичною формою правління.

М. Данилевський зробив спробу розробити свою теорію багатолінійного, замкнутого становлення культури за допомогою методів біології. Він виділяв 11 типів культур, кожен з яких виник на основі етнографічних матеріалів, потім вступає в період розквіту і переживає подальший занепад.

Однією з впливових різновидів циклічної концепції була теорія Шпенглера, викладена у відомій праці «Занепад Європи». Шпенглер відкидає лінійний розвиток світової культури, виступаючи за теорію повноцінного циклічного процесу. Шпенглер вважав кожну культуру «живим організмом», який має свою історію. Шпенглер виступав проти загальнолюдської історії культури, вважаючи, що історія складається з замкнутих культур.

Слідами ідей Шпенглера пішов А. Тойнбі, який дотримувався тієї ж теорії історичного кругообігу в розвитку локальних культур. Свої дослідження Тойнбі виклав в 12-ти томному праці «Дослідження історії», в якому розділив історію людства на окремі цивілізації, виділивши 21 цивілізацію. Кожна цивілізація проходить чотири ступені:

  • виникнення,
  • розвиток,
  • надлом,
  • спад.

Цивілізації здатні змінювати один одного. На перших етапах становлення цивілізації ключова роль в суспільстві відводиться творчій меншості, яке формує ядро ​​цивілізації і дає відповіді на виклики історії, простору, інших народів, на останніх етапах творча меншість перетворюється в еліту, яка виявляється не в змозі задовольняти потреби суспільства і часу, стверджуючи свою владу насильством.

Антропологічна концепція

Представники – Б. К. Малиновський, К. Леві-Стросс, А. Кребер.

Суть концепції полягає в тому, що виникнення культури обгрунтовується потребами людини.

Б. Малиновський вніс вклад в розвиток цього напряму ділячи потреби людини на первинні потреби, які спрямовані на продовження роду, похідні і інтегративні.

К. Леві-Стросс включив в концепцію методи структурної лінгвістики, відводячи особливого значення процес переходу людини з природи в культуру. Він розробляє теорію ієрархії культурних систем.

А. Кребер доповнив антропологічну концепцію теорією стилів фундаментальних форм культури, вважаючи, що стиль є невід’ємною рисою всіх великих культур.

ПОДІЛИТИСЯ:

Дивіться також:
Художня культура інків