Вільний вірш (верлібр): характеристика і автори верлібрів

Вільний вірш (від фр. Vers libre – верлібр). При всьому інтересі до форми вільного вірша теоретично вона недостатньо проявлена ​​і закріплена в певних межах і залишається живим явищем сучасного вірша. З початку XX в. в російське стіховеденія верлібр прийшов як термін західній поетики (верлібр введений французьким письменником Г. Каном в 1884 році) і представляв собою вірші без рими і метра, розташовані графічно як вірш з його ритміко-звуковий співвіднесені, з неперіодичної і неузаконеним зміною заходів повтору.

Формація вільного вірша відрізнялася від рівноскладовим силабічного і рівноскладовим силабо-тонічного вірша.

Вільний вірш як явище, що характеризує етапи розвитку російської мови, мав багату передісторію, його побутування можна простежити в численних народно-поетичних зразках всіляких фольклорних жанрів. Верлібри ж, або вільні вірші, що асоціюються з іменами французьких поетів-символістів кінця XIX в. і віршами бельгійця Еміля Верхарна, явище суто літературне, відбило перекладення (переклад) на російську мову іноземного тексту з особливим віршованим членуванням. Наявність «вільних ритмів» було властиво предромантиков і романтикам (І. Гельдерлін, У. Блейк, Г. Гейне), подібним шляхом йшов у творчості У. Уїтмен, в російської поезії у основ вільного вірша ім’я Сумарокова.

У літературознавстві початку XX ст. вільні вірші ділили на категорії: метричну і дісметріческую. З цих позицій літературний трёхдольний метричний вільний вірш використовували Жуковський, Дельвіг, Глінка, Лермонтов. А. К. Толстой, Бальмонт, Брюсов, Блок, Волошин, Бунін, М. Кузмін, А. Білий та інші. Як зразок дісметріческого вільного вірша виступає поема «Слово о полку Ігоревім», частково сюди ж можна віднести ранню виршевой поезію, російські билини і ліричні духовні вірші. Вільний вірш охоплює філософську проблематику, в творах з епічним зачином він набуває особливої ​​актуальності, дозволяючи енергійно і пластично включати історичну пам’ять (античний зріз), ще Вяч. Іванов зазначав зближення сучасного вільного вірша з класичною японською поезією, – вже по всьому цьому можна судити про необмежені можливості цієї форми.

Можливо, точніше суть вільного вірша висловлює трактування, що в його основі лежить однорідна синтаксична організація, яка визначає однорідну інтонацію, в якій вимовляється кожна з віршованих рядків-фраз верлібру. Ця повторює інтонація, виражена в синтаксичному побудові фрази, і визначає своєрідний ритм вірша (Тимофєєва Л. І., Венгерова Н. П. «Короткий словник літературознавчих термінів». М .: 1963).

На початку 1920-х років вільний вірш тимчасово переживає своєрідний розквіт. Єсенін, Хлєбніков, Заболоцький та інші поети частково звертаються до верлібру, але він не отримує широкого звучання в стиховой культурі. Деякі критики знаходять вільний вірш непродуктивним для російської мови, не останню роль відіграють і політичні причини. У зарубіжній літературі верлібр в XX в. – одна з основних форм, в тому числі і в новоєвропейської поезії. М Л. Гаспаров пише, що до середини 1950-х років поет Кс. Некрасова, майже не друкувалися, була єдиною, хто зберігав традицію вільного вірша. Її верлібри продовжували шлях, намічений Хлебниковим, але послідовників в широкому сенсі вона не мала.

З 1960-х років вільний вірш з’являється в творчості Риленкова, Винокурова, Солоухина, Кірсанова, В. Гончарова, Яшина, Сельвінського, Левітанського, Слуцького. Це, з одного боку, пояснюється пожвавленням контактів з сучасними зарубіжними поетами (переклади поезії Еліота, Неруди, Хікмета та інші), взаимовлиянием літератур народів колишнього СРСР, представлених поетами Межелайтіса, Драчем, Танком та іншими майстрами, а з іншого – пошуком свого шляху розвитку російського сучасного вірша, що має свою історію.

І перш за все це дісметріческій вільний вірш, який можна розглядати в двох аспектах: інтонаційно-фразовий вірш і ударник. І той і інший можуть бути з римами і без рим. Його розвиток многомерно і глибоко пов’язане з традиціями і фольклором новітніх форм народної творчості.

Вільний вірш як явище суто літературне поступово набирає коло тем і інтонаційних можливостей в сучасній російській мові, дотримуючись своєї органіці і розмиваючи межі візуального та звукового. У цьому напрямку працювали Андрій Білий, Микола Гумільов, Кірсанов. У 1960-1990-х роках Йосип Бродський не без впливу англомовної літератури розширював можливості сучасного вільного вірша в російській мові, прагнучи до збільшення можливості ритму шляхом перекомпонування і розривів. А. Вознесенський (хоча спектр інтересів останнього куди більш широкий) експериментує зі створенням метатекста і зміненим станом розширеної свідомості, удосконалюючи техніку синкретичного вільного вірша

І все ж в російській мові верлібр існує поки як відгалуження від традиційного напрямку. Його не слід ототожнювати з вільним віршем, який являє собою звичайний силабо-тонічний вірш.

...
ПОДІЛИТИСЯ: