«Вигадки» (Борхес): опис і аналіз збірки

«Вигадки» ( «Ficciones») – збірка оповідань Хорхе Луїса Борхеса. Опублікований в Буенос-Айресі в 1944 р Збірник складається з двох частин: «Сад розбіжних стежок» і «Хитросплетіння». Перша частина, як і однойменний розповідь, поміщений в неї, присвячена проблемам сенсу і смислів, і кордонів людського розуміння. До неї увійшов цілий ряд знаменитих оповідань Борхеса: «Тлён, Укбар, орбіс терціус», «Наближення до Альмутасіму», «П’єр Менар, автор« Дон Кіхота »,« Кола руїн »,« Лотерея у Вавилоні »,« Вавилонська бібліотека »і ін. Друга ж, як виявляється з її назви, являє парадоксальні, а іноді і неймовірні історії з життя людей. З цієї частини відзначимо розповіді «Фунес, чудо пам’яті», «Тема зрадника і героя», «Три версії зрадництва Іуди», «Південь».

Якщо «Наближення до Альмутасіму» пропонує новий контекст для постановки практично тих же проблем, що були намічені розповіддю «Хакім з Мерва, фарбувальник в масці» ( «Всесвітня історія безчестя»), то «Сад розбіжних стежок», перенісши «східного» героя ( конкретно – китайця) в європейський контекст, замінює проблему віри проблемою довіри людини до людини, а проблему розуміння сенсу доповнює проблемою взаєморозуміння людей, їх душевної і духовної близькості, і переносить весь конфлікт в особистісний план.

Розповіді «Тлён, Укбар, орбіс терціус», «Кола руїн», «Лотерея у Вавилоні», «Вавилонська бібліотека» відкривають новий напрям для пошуків автора. Борхес починає писати підкреслено фантастичні, умовні, алегоричні розповіді. У них виникають ширші філософські проблеми: «Тлён, Укбар, орбіс терціус», розповідаючи про світ, радикально зміненому жменькою інтелектуалів, вселити решті населення нові погляди, по суті, ставить проблему співвідношення людського сприйняття і реальності, яка одержує більше конкретне втілення в «Кругах руїн ». Проблема трансформацій та інтерпретацій, що грає велику роль в оповіданні «Тлён, Укбар …», теж конкретизується, але в іншому оповіданні – «П’єр Менар …», пов’язуємо її з проблемою творчості. «Лотерея у Вавилоні», «Вавилонська бібліотека» змушують замислитися над сенсом існування людини і навіть всього світу.

У другій частині, в оповіданні «Три версії …» проблема сенсу зв’язується з релігією і релігійним поглядом на світ і ставляться – різко і полемічно – в християнському контексті. З точки зору Борхеса абсолютна віра в якийсь надмірний ідеал не тільки шкідлива (Борхес понад усе ставить історичні за своєю природою завоювання і цінності культури), а й неможлива, в силу словесної природи всіх без винятку священних текстів, що допускає множинні і часом прямо протилежні тлумачення. Найбільші глибини і висоти духу, з точки зору Борхеса, криються в людській особистості.

В оповіданні «Південь», що розвиває тему аргентинських памп і гаучо, помітна дистанція від мачистського міфу, деякий навіть здивування перед ним. Притаманне «Чоловікові з рожевого кафе» ( «Всесвітня історія безчестя») милування цим світом більш не помітно. Ця розповідь розглядає також ірраціональність дій людини і складність людської психіки. Заявлені таким чином теми підхоплюють розповіді «Фунес, чудо пам’яті» і «Тема зрадника і героя». В останньому героїчний ідеал розвінчується в ім’я особистісного, навіть індивідуалістичного сприйняття людини.

...
ПОДІЛИТИСЯ: