Українська література в Галичині. Іван Франко. Розквіт «народницької» літератури

Під керівництвом Драгоманова з 70-х в Галичині розпочинається експеримент зі створення «мужицької літератури з європейськими ідеалами» . Однак по відношенню до української літератури Галіція являє собою практично «чистий аркуш». Історично Галичина була населена українцями, і народ у селах говорив українською мовою. Але з 14 в. поляки встановили тут своє панування. Вся аристократія у Львові була польська, говорили і писали освічені верстви по-польськи. У 1772 з катастрофою Польщі Галичина перейшла панування під Австро-Угорщини. Вирішивши долати польське засилля, австрійський уряд зробило ставку на реанімацію «російського духу», і в 1784 у Львові був відкритий університет для русинів (так називалися українці і росіяни, що жили в місті). Через три роки в ньому почалося викладання на «російській язичії» . Ця мова представляв собою строкату суміш російської, української, польської та церковно-слов’янської. За 18 років, з 1776 по 1814, в Галичині на «язичії» вийшло всього чотири книжки.

Літературне життя русинів у Галичині почалася в 20-х XIX ст., Коли став діяти гурток єпископа Снігурського, але писали його члени польською і німецькою. Перші тексти українською з’явилися в місті в 30-х, коли три студенти Львівської духовної семінарії – Маркіян Шашкевич (1811 – 1843) Іван Вагилевич і Яків Головацький (у місті їх називали «російської трійцею» ) почали вивчати народну мову, збирати народні пісні і писати власні вірші українською. Результати своїх праць вони видають у збірнику Русалка Дністрова. У 1837 у Львові починається так звана «азбучна війна» . Одні (Осип Лозинський) вважають, що на народній мові треба писати латинськими літерами, інші (М.Шашкевич) стояли за російський правопис.

Введенню українського тут теж чинить опір церква – митрополит Михайло Левицький по кличці «Ірод» і його друг цензор Венедикт Левицький. Вони забороняють переклад молитовників і навіть австрійського гімну.

Старше покоління русинської інтелігенції (Микола Устиянович, Антон Могильницький, Богдан Дідицький, Іван Головацький, Іван Гушалевич, Антон Петрушевич, Северин Шехович, Іван Наумович ін) пише на «язичії» у стилі Тредиаковского, вихваляючи давньоруські княжі часи.

Після польського антиавстрійського повстання 1846, в якому русини показали себе справжніми ворогами поляків, ставлення до них з боку австрійської влади змінюється – цензура, щодо русинських та українських книг скасована, дозволено викладання українською в гімназіях та львівському університеті. Українське життя активізувалася, виникали і зникали кілька організацій і друкованих органів, тривали суперечки навколо «азбучного» питання. У журналах «Зоря Галицька», «Галицько-російський Вісник», «Новини», «Бджола», «Вісник», «Лада», «Сімейна Бібліотека» і з’являються вірші та проза українською. Найбільш відомі твори того часу – Скит Манявський Могильницького, і Конюший Дідицьким.

У 60-х в Галичині починають видаватися книги нових українських авторів – Шевченка, Марка Вовчка, Куліша, доходить сюди і «Основа» . Виникають власне українські видання – «Вечорниці», «Мета», «Нива», «Русалка» . Серед українських авторів – Володимир Шашкевич, Климкович, Воробкевич (Млака), Згарська, Свєнціцький (Павло Свій).

Найяскравіший український закордонний письменник цього часу – австрійський офіцер Юрій Федькович (1834-1888) з Буковини (нині Чернівці). Він пише жалібні солдатські вірші про тугу за рідним краєм, оповідання в дусі Марка Вовчка (їх переводить Тургенєв). Найбільш дивна частина його спадщини – Чудові бачення (що нагадують священні драми), в яких діють, серед інших, святі, що віщають з того світу.

З 70-х у Львові під впливом Драгоманова починають розвиватися всілякі допоміжні літературні жанри – критика (Євген Згарська, Омелян Партицький), маніфести і програми (Ксенофонт Климкович, Григорій Будеволя, Володимир Шашкевич), літобозренія (Павлин Свєнціцький), мемуари (Анатолій Вахняній, Олександр Барвінський), словники (Євген Желехівський, (1840 – 1895), історія літератури (Омелян Огоновський), підручники (Олександр Барвінський), філологічні вишукування (Іван Верхратський), спостереження за культурою з точки зору економіки (Навроцький) та ін Робляться перші спроби складання Юліаном Романчуком канонічного списку «класиків української літератури» .

Серед найбільш відомих літераторів 70-х, що видаються у Львові, переважають автори не львівського походження. Це київський драматург і прозаїк Михайло Старицький (1840-1904), драматурги з Єлисавета (нині – Дніпропетровськ) Марко Кропивницький (1841-1910) та Іван Тоболевіч (Карпенко-Карий, 1845-1907), прозаїки Іван Левицький-Нечуй (1839-1918) і Панас Мирний (1849-1921), до того часу киянка Ольга Косачева (псевдонімом Олена Пчілка), мати Лесі Українки, сестра Драгоманова. Всі вони тяжіють до етнографії і пишуть про болісної української історії та важке життя народу в пореформеній Україні.

Посилання на основну публікацію