Тема розпаду сім’ї в романі “Будденброки”

            Перший роман Томаса Манна, “Будденброки”, зображує занепад патріархальної купецької сім’ї 19 століття з міста Любек. Дія роману охоплює час з 1835 по 1877 роки і описує чотири покоління цієї сім’ї. Роман був опублікований в 1901 році, коли Манну було всього 25 років, а в 1929 році письменник був удостоєний Нобелівської премії за свій твір.

            “Будденброки” – частково автобіографічний роман, частково зображає історію сім’ї автора. Образ одного з трьох братів, Томаса, має схожість з особою батька німецького письменника, в образі Християна можна знайти риси його дядька – Фрідріха Вільгельма, а Тоні схожа на тітку Томаса Манна, Елізабет. Прототипом напружених відносин між Томасом і Християном послужило суперництво Томаса Манна і його старшого брата Герніха.

            Роман сходить до реалізму 19 століття, але включає в себе модерністські елементи і риси декадансу, песимізму, який був широко поширений в Німеччині в 1900-і рр. і був реакцією на швидку індустріалізацію Німеччини після об’єднання в 1871 році.

            Надихнули письменника філософи Шопенгауер і Ніцше. І той, і інший вважали, що історичний прогрес є ілюзією, а єдина справжня реальність – воля. Один з яскравих моментів у романі – в кінці 10 частини, коли Томас Будденброк читає твір Шопенгауера “Світ як воля і уявлення”. Тобто, твір “Будденброки”, опубліковане на рубежі століть, зазначає собою перехід, коли реалістичне оповідання набуває рис рефлексії.

            Можна провести паралель між занепадом сім’ї Будденброки і занепадом ганзейского міста Любек. В кінці 19 століття багато німецьких міста середнього розміру втратили своє економічне значення, а той час як великі міста Гамбург і Берлін стрімко росли. Але крім посилання на історичні події, мається на увазі і інша розмірність – фундаментальна, позачасова, міфологічна. Наприклад, доля Будденброки повторює долю колишніх власників їхнього будинку, Ратенкампов, поступово втратили свою конкурентоспроможність.

            Таким чином, пояснити причину занепаду Будденброки чимось одним навряд чи можливо. Вона може бути як в небажанні адаптуватися і мінливих зовнішніх історичним обставинам, так і у внутрішній кризі, пов’язаному з психологічними і біологічними факторами. Кожне наступне покоління Будденброки стає все слабшою, нерішучіше і все більш схильним до естетизму. Останній чоловік в роду, Ханно, витрачає останню енергію, граючи на фортепіано варіації на теми Вагнера. Чи є це відображенням широких соціально-історичних тенденцій, або Будденброки просто розтратили всі сили і приречені замкнути чергове коло циклу?

            Протиріччя між історичними і позаісторичного інтерпретаціями роману відбивається в дебатах і суперництві між Будденброками і Хагенштремамі. Критик-марксист Георг Лукач інтерпретував це суперництво як символ історичного переходу від бюргерства до буржуазії, тобто від старомодного патерналізму до нещадного, безособового капіталізму. Згідно з цим прочитання, Будденброки не можуть пристосуватися до нового способу ведення бізнесу, який представляють Хагенштреми, що спирається на кредитах, високі ризики і безжальної спекуляції.

Однак, Томас Манн не на боці буржуазії, він її критикує. Соціальна критика буржуазії особливо чітко проявляється при характеристиці третього покоління родини Будденброк: Антонії, Християна і Томаса, а також в темах, які є лейтмотивами роману.

            У долі Антонії Будденброк ми знаходимо критику автора поглядів суспільства на місце жінки в ньому. З дитинства від Антонії, або Тоні, як її ласкаво називають, чекають, що вона вийде заміж не по любові, а з розрахунку, і тим самим підтримає сімейний бізнес. Батьки Тоні переконують її вийти заміж за підприємця Грюнліха, людини набагато старший за неї. І якщо до заручин він виявляв до неї якийсь інтерес, або хоча б прагнув це показати, то після заміжжя ставлення цього пана до Тоні стає просто ставленням власника (див. Цитату 1). Цей шлюб – дуже яскрава ілюстрація того, до чого призводить холодний розрахунок, спрага наживи і обман буржуазії, з одного боку, і изжившее себе ставлення до жінки як до істоти, позбавленому волі, зобов’язаному безмовно підкорятися і діяти тільки в інтересах сім’ї – з іншого. Наступний шлюб з паном Перманедером, зраджували їй, також не приносить Тоні щастя, і в підсумку вона залишається самотньою озлобленої жінкою зі скандальною репутацією.

            Центральна фігура роману – Томас Будденброк-старший. Томас самовіддано продовжує сімейний бізнес, як і слід старшому синові. Спочатку він енергійний, жадає йти в ногу з часом. Але поступово рушійна сила його дій слабшає. Ця рушійна сила – по суті та ж сила, яка змусила Тоні вийти заміж за пана Грюнліха, – сімейна гордість і почуття власної важливості. До кінця свого життя Томас розуміє, що в його прагненні до величі він втратив свою “справжню сутність” (див. Цитату 2). Соціальні цінності і норми буржуазії, що сприяли її розквіту, в кінцевому рахунку, самі ж і приведуть її до втрати життєвої сили і загибелі.

            У той же час, занепад сім’ї Будденброки винні не тільки зовнішні фактори, але і внутрішні – бажання відповідати стандартам. Для того, щоб вижити, на думку членів сім’ї Будденброк, необхідні були дві речі: гроші і спадкоємець. Томас Манн підкреслює, наскільки важливими для сім’ї були матеріальні блага. Автор в подробицях описує деталі інтер’єру будинку Будденброки. (Див. Цитату 3). Інтер’єр кімнат повинен свідчити про багатство і приналежності до вищого класу. Сім’я продовжувала виставляти напоказ предмети розкоші, навіть коли бізнес йшов погано і грошей не вистачало. Прихильність до матеріальних благ також характеризує епізод, коли Тоні не може відмовитися від прислуги, незважаючи на брак коштів на її утримання. (Див. Цитату 4). Ця старомодна прихильність до розкоші в 19 столітті, столітті модернізації, разом з небажанням змінювати свій спосіб життя і свої погляди на світ робить Будденброки повністю неконкурентоспроможними. В кінці роману (в кінці 19 століття) разом з появою фондових ринків і акціонерних товариств накопичення капіталу стало носити знеособлений характер, а економіка з рук окремих сімейних фірм перейшла в руки цих товариств.

            Інша риса сучасного йому суспільства, яку критикує автор, -классовое відмінність. Томас Манн ілюструє це декількома сценами. Одна з них – опис людей, що чекають зовні залу засідань, щоб дізнатися результат виборів до місцевого Сенат. Різниця між нижчим класом і представниками середнього класу просто разюча. Нижчі класи – більш грубо і бідно одягнені, в той час як одяг середнього класу набагато краще. (Див. Цитату 5). Мова нижнього класу простий, а середнього – вишуканий, що говорить про різницю в освіті між ними. Ще одна ілюстрація цього відмінності – відносини між Тоні і Мортена, студента, сина капітана далекого плавання. Тоні закохана в юнака, в чому сама йому зізналася (див. Цитату 6), але тим не менш виходить заміж за Грюнліха, оскільки у Мортена немає необхідного соціального статусу.

            Історична мораль і ідеї цього твору можуть здатися дещо застарілими. Проте, тема сім’ї завжди буде актуальна, оскільки сім’я є соціальним інститутом, що надає великий вплив на життя людей в будь-який час.

...
ПОДІЛИТИСЯ: