Соня і Дуня в романі Достоєвського “Злочин і Покарання”

Жінки в романі Достоєвського «Злочин і покарання» грають невід’ємну роль. Їхні образи допомагають повністю розкрити характер Раскольникова, дізнатися його ближче.

Дуня – сестра Родіона. Ми бачимо, що, незважаючи на різкі заяви, які він дозволяє собі в її адресу ( «Або я, або він» – про Лужина), доля її не байдужа Раскольникову. Він не може потерпіти, щоб сестра його ставила благополуччя брата і матері вище свого щастя. Коли мова заходить про одруження Дуні і Петра Петровича Лужина, Раскольников непохитний. «Не бувати цьому шлюбу, поки я живий, і до біса пана Лужина!» – Миттєво вибухає Родіон, тільки прочитавши лист матері. Він занурюється в міркування про цінності Дуні, приходить до однозначного висновку, через якого у нього формується негативне ставлення до Лужину. Людина, яка, за задумом матері Родіона, повинен стати йому «другим батьком», отримує від нього клеймо підлої людини. Раскольников відмовляється впускати його в свою сім’ю, і ніхто і ніщо, навіть розмова з матір’ю, і без того наляканою станом сина, не здатна змінити думку Раскольникова.

Цей вчинок Раскольникова пояснюється тим, що Родіон ненавидів бути залежним від когось. Йому було очевидно, що Лужина – тиран, тільки і спраглий того, щоб випробувати відчуття переваги над бідною (у фінансовому плані) дівчиною і її не менш бідною сім’єю, причому Петро Петрович сам того не соромився. Родіон відчував огиду до всіх людей, так чи інакше виступає в романі в ролі лихварів. Він уникав своєї господині, розправився з лихварки Оленою Іванівною. Лужина став би ще одним чоловіком, який доповнює цей список. Так, він не став би відразу вимагати у Раскольникова щось взамін грошей, які Петро Петрович хотів віддати йому для продовження навчання, проте з часом почуття обов’язку Лужину змусило б Раскольникова вступити до нього на службу, стати помічником; тим самим, ця одруження могла не тільки поліпшити добробут його сім’ї, а й визначити подальшу кар’єру Раскольникова, чого той не хотів або зовсім боявся.

Найважливішу роль у розвитку сюжету роману грає зустріч Раскольниковим Соні Мармеладової, дочки завсідника розпивочних закладів Семена Захаровича Мармеладова. У цій скромній, нічим не примітною, навіть тихої дівчині Раскольников відразу розпізнає духовну чистоту. Тут проявляється відмінність Раскольникова від інших людей. Суспільство, яке звикло судити про дійсність лише за зовнішніми ознаками і тим, що на слуху, визнає Соню ізгоєм. Навіть квартирна хазяйка наполягає на її від’їзд в іншу квартиру. У цьому світлі Лужина, намагався виглядати людиною сучасною, випереджаючим сучасників, представляється нам таким же нерозумним «людиною стереотипу» – в запалі суперечки той, намагаючись зачепити Раскольникова, називає Соню «дівчиною запеклого поведінки». В душі ж Соня представляє собою людини, який поєднує в собі всі риси, протилежні тим, якими суспільство уособлює її. Її віра в бога надмірна; здається, що вона готова на все, щоб змінити своє життя. Але на першому місці в її житті варто забезпечення бідної матері, тому вона вступає в конфлікт сама з собою.

Мені здається, Соня є деяким осяянням в сірому Петербурзі Достоєвського. У місті, де править бідність і переважають брудно-жовті кольори, вона виділяється своєю щирістю і наївністю. Її погляд на світ, багато в чому грунтується на релігії, передбачає, що всі люди однакові, що ніхто не може перевершувати кого-небудь і вже тим більше вершити чиюсь долю.

Раскольников знаходить в Соні щось родинне, так як в ній, як і в собі, він бачить людину, хто переступить межу дозволеного. Він вирішує відкритися саме їй – НЕ Разумихину, який весь час після вбивства супроводжував його і підтримував, що не Порфирія Петровича, а цій дівчині. Соня, дізнавшись всю правду, не може зрозуміти вчинку Родіона, так як в основі її теорії лежить заперечення того, що є логічним завершенням теорії Раскольникова. Однак їй стає шкода його, і дві споріднені душі з’єднуються і вирішують відтепер разом нести важкий тягар, що випало на їхню долю.

Соня разом з Раскольниковим їде в Сибір, прирікаючи себе на бідність і важке життя. На каторзі укладені ненавидять Раскольникова і люблять Соню. Таким чином, Соня, пішовши на «злочин» проти своєї волі і в іншому живучи праведніческой життям, за всі свої страждання отримує прощення, а Раскольников, пішовши на злочин виключно з особистих мотивів, отримує заслужене покарання.

Посилання на основну публікацію