Сервантес “Дон Кіхот”

У якомусь селі Ламанчський [117], якого назви у мене немає полювання пригадувати, не так давно жив-був один з тих ідальго [118], чиє майно полягає у фамільному списі, древньому щиті, худої шкапи і хорта. Олья [119], частіше з яловичиною, ніж з бараниною, вінегрет, майже завжди заміняв йому вечерю, яєчня з салом по суботах, сочевиця по п’ятницях, голуб, у вигляді додаткового блюда, по неділях – все це поглинало три чверті його доходів. Решта витрачалося на тонкого сукна полукафтанье, оксамитові штани і такі ж туфлі, що становило святковий його наряд, а в будні він красувався в камзолі з дешевого, але вельми добротного сукна. При ньому знаходилися ключниця, якою перевалило за сорок, племінниця, якій не виповнилося й двадцяти, і слуга для домашніх справ і польових робіт, що вмів і кінь сідлати і з садовими ножицями звертатися. Вік нашого ідальго наближався до п’ятдесяти років; був він міцної статури, тілом Сухопарая, обличчям худорлявий, любитель вставати спозаранку і затятий мисливець. Інші стверджують, що він носив прізвище Кихада, інші – Кесада [120]. У цьому разі автори, які писали про нього, розходяться; проте ж у нас є всі підстави вважати, що прізвище його було Кехана. Втім, для нашої розповіді це не має істотного значення: важливо, щоб, оповідаючи про нього, ми ні на крок не відступали від істини.
Треба знати, що вищезгаданий ідальго в години дозвілля – а дозвілля тривав у нього мало не весь рік – віддавався читання лицарських романів з таким запалом і захопленням, що майже зовсім закинув не тільки полювання, але навіть своє господарство; і так далеко зайшли його допитливість і божевілля на цих книгах, що, щоб придбати їх, він продав кілька десятин орної землі і таким чином зібрав у себе всі романи, які тільки йому вдалося дістати. Найбільше ж любив він твору знаменитого Фелісьяно де Сільва [121], бо блискучий його склад і хитромудрість його виразів здавалися йому верхом досконалості, особливо в любовних посланнях і у викликах на поєдинок, де нерідко можна було прочитати: «Розсудливість, вашого нерозсудливості по відношенню до моїх розумним доводам до того помрачает мій розум, що я почитаю цілком розумним принести скаргу на ваше пишність ». Або, наприклад, таке: «… всемогутні небеса, за допомогою зірок божественно вивищують вашу божественність, соделивает вас достойною тих достоїнств, яких удостоїлося ваше велич».
Над подібними зворотами бідний кавальеро [122] ламав собі голову і не спав ночей, силкуючись зрозуміти їх і дістатися до їхнього змісту, хоча сам Аристотель [123], якщо б він навмисне для цього воскресне, не розплутав би їх і не зрозумів. Не краща була справа і з тими ударами, які наносив і отримував дон Бельяніс [124], бо йому здавалося, що яке б велике мистецтво ні виказали користуватися лицаря лікарі, обличчя його і все тіло повинні були бути в рубцях і відмітини. Все ж він схвалював автора за те, що той закінчив свою книгу обіцянкою продовжити длиннейшую цю історію, і у нього самого не раз було бажання взятися за перо і дописати за автора кінець: і так би він, поза всяким сумнівом, і вчинив і відмінно впорався б з цим, коли б його не відволікали інші, більш важливі і всечасно помисли. Не раз доводилося йому сперечатися з місцевим священиком, людиною освіченою, що отримав вчений ступінь в Сігуенса [125], про те, який лицар краще: Пальмерін Англійська або Амадіс галльський [126]. Однак Маес [127] Ніколас, цирульник з того ж села, стверджував, що їм обом далеко до Лицаря Феба [128] і що якщо хтось і може з ним зрівнятися, так це дон Галаор, брат Амадиса Галльського, бо він всім взяв: він НЕ ломака і не такий плакса, як його брат, в молодецтва ж анітрохи йому не поступиться.
Одним словом, ідальго наш з головою поринув у читання і сидів він над книгами з ранку до ночі і з ночі до ранку; і ось, того що він мало спав і багато читав, мозок у нього став іссихают, так що врешті-решт він і зовсім втратив розум. Уява його було поглинуто всім тим, про що він читав у книжках: чарами, чварами, битвами, викликами на поєдинок, пораненнями, освідченнями в коханні, серцевими муками і різної неймовірною нісенітницею; і до того міцно засіла у нього в голові думка, ніби все це нагромадження безглуздих небилиць – щира правда, що для нього в цілому світі не було вже нічого більш достовірного. Він говорив, що Сід Руй Діас [129] – дуже хороший лицар, але що він ні в яке порівняння не йде з Лицарем Полум’яного Меча, який одним ударом розсік навпіл двох лютих і жахливих велетнів. Він віддавав перевагу Бернардо дель Карпьо, тому що той, вдавшись до хитрощів Геркулеса, який задушив у своїх обіймах сина Землі – Антея, умертвив в Ронсевальском ущелині зачарованого Роланда. З великою похвалою відгукувався він про Морганте [130] який хоч і походив з гордовитого і зухвалого роду велетнів, однак ж, єдиний з усіх, відрізнявся люб’язністю і скасувати чемністю.
І ось, коли він вже остаточно звихнувся, в голову йому прийшла така дивна думка, яка ще не приходила жодному безумцю на світі, а саме: він почел розсудливим і навіть необхідним як для власної слави, так і для користі вітчизни зробитися мандрівним лицарем, сісти на коня і, зі зброєю в руках відправившись на пошуки пригод, почати займатися тим же, чим, як це йому було відомо з книг, всі мандрівні лицарі, блукаючи по світу, звичайно займалися, тобто викорінювати всякого роду неправду і в борінні зі всілякими випадковостями і небезпеками здобути собі безсмертне ім’я і шана. Бідолаха вже уявляв себе увінчаним за свої подвиги щонайменше короною Трапезундского царства [131], і весь віддавшись у владу настільки втішних мрій, доставлявших йому насолоду надзвичайну, поспішив він здійснити те, до чого прагнув. Першим ділом взявся він за чистку належали його предкам обладунків, колись звалених абияк в кут і заіржавілі і цвіллю. Коли ж він з крайнім тщанием вичистив їх і привів у справність, то помітив, що бракує однієї вельми важливої ​​речі, а саме: замість шолома з забралом він виявив звичайний Шишак [132]; але тут йому прийшла на виручку його винахідливість: змайструвавши з картону полушлем, він прикріпив його до шишаки, і вийшло щось на зразок закритого шолома. Не приховуємо, проте ж, що коли він, маючи намір випробувати його міцність і стійкість, вихопив меч і завдав два удари, то першим же ударом в одну мить знищив праця цілого тижня. Легкість, з якою забрало розлетілося на шматки, особливого задоволення йому не доставила; щоб запобігти подібній небезпека, він зробив його заново, підклавши всередину залізні пластинки, так що врешті-решт залишився задоволений його міцністю і, знайшовши подальші випробування зайвими, визнав його цілком придатним до вживання і вирішив, що це справжній шолом з забралом дивно тонкої роботи.
Потім він оглянув свою шкапу і, хоча вона кульгала на всі чотири ноги, знайшов, що ні Буцефал [133] Олександра Македонського, ні Бабьека [134] Сіда не могли б з нею змагатися. Кілька днів роздумував він, як її назвати, бо, говорив він собі, коню настільки доблесного лицаря, та ще такому доброму коню, не можна не дати якого-небудь гідного імені. Наш ідальго твердо тримався тієї думки, що якщо відбулася зміна в положенні господаря, то і кінь повинен змінити ім’я і отримати нове, славне і гучне, відповідне новому сану і новому поприщу господаря, – ось він і намагався знайти таке, яке саме показувало б, що являв собою цей кінь до того, як став конем мандрівного лицаря, і що він собою являє тепер. Отже, він довго придумував різні імена, риючись в пам’яті і напружуючи уяву, – відкидав, відмітав, переробляв, заново приймався складати – і врешті-решт зупинився на Росинанта [135], імені, на його думку, благородній і звучному, пояснює, що перш кінь цей був звичайною шкапою, нині ж, випередивши всіх інших, став першою шкапою у світі.
Настільки вдало, як йому здавалося, назвавши свого коня, зважився він підшукати ім’я і для себе самого і, витративши на це ще тиждень, назвався нарешті Дон Кіхотом, – звідси, повторюємо, і зробили висновок автори правдивої цій історії, що справжнє його прізвище, поза всяким сумнівом, була Кихада, а зовсім не Кесада, як запевняли інші. Проте ж, згадавши, що доблесний Амадіс не забажав іменуватися просто Амадіс, але додав до цього імені назву свого королівства і вітчизни, щоб тим прославити його, і назвався Амадіс галльський, вирішив він, що і йому, як істинному лицареві, надолужити додати до свого імені назву своєї батьківщини і стати Дон Кіхотом Ламанчским, чим, на його думку, він відразу дасть зрозуміти, з якого він роду і з якого краю, і при цьому надасть честь своєї вітчизни.
Вичистивши ж збруя, зробивши з Шишак справжній шолом, вибравши ім’я для своєї конячини і охрестивши самого себе, він прийшов до висновку, що йому залишається лише знайти даму, в яку він міг би закохатися, бо мандрівний лицар без любові – це все одно що дерево без плодів і листя або ж тіло без душі.
– Якщо в покарання за мої гріхи або ж на моє щастя, – говорив він собі, – зустрінеться мені де-небудь один з тих велетнів, з якими мандрівні лицарі зустрічаються нерідко, і я вчиню його при першій же сутичці, або розрубаю навпіл, або , нарешті, здолавши, змушу просити пощади, то хіба погано мати на сей випадок даму, якою я міг би послати його в дар, з тим щоб він, увійшовши, впав перед моєю кроткою госпожою на коліна і покірно і смиренно мовив: «Сеньйора! Я – велетень Каракульямбр, правитель острова Маліндраніі, переможений на поєдинку неоціненим лицарем Дон Кіхотом Ламанчским, який і велів мені з’явитися до вашої милості, щоб ваше велич схиляло мною по своїм благорозсуд »?
О, як радів наш добрий лицар, вимовляючи ці слова, особливо ж коли він знайшов, кого назвати своею дамою! Повинно помітити, що, скільки нам відомо, в найближчому селищі жила вельми миловидна сільська дівчина, в яку він один час був закоханий, хоча вона, само собою зрозуміло, про це не підозрювала і не звертала на нього ніякої уваги. Звали її Альдонси Лоренсо, і ось вона-то і здалася йому достойною титулу володарки його помислів; і, вибираючи для неї ім’я, яке не дуже різко відрізнялося б від її власного і в той же час нагадувало і наближалося б до імені якої-небудь принцеси або знатної сеньйори, поклав він назвати її Дульсинеей Тобосская – бо родом вона була з Тобосо, – ім’ям, на його думку, приємним для слуху, вишуканим і глибокодумним, як і всі раніше придумані ним імена.
Глава II
Оповідає про перший виїзді хитромудрого Дон Кіхота з його володінь
Покінчивши з усіма цими приготуваннями, наш ідальго зважився негайно ж здійснити свій задум, бо він вважав, що всяке зволікання з його боку може згубно відгукнутися на людському роді: скільки беззаконь належить йому усунути, скільки кривди випрямити, несправедливостей загладити, зловживань викоренити, скількох знедолених задовольнити! І ось, трохи світло, в один з липневих днів, який обіцяв бути вельми спекотним, нікому ні слова не сказавши про свій намір і залишившись непоміченим, убрався він в усі свої обладунки, сів на Росинанта, абияк приладнав незграбний свій шолом, взяв щит , прихопив спис і, безмірно щасливий і задоволений тим, що ніхто не завадив йому приступити до виконання благих його бажань, через ворота скотарні виїхав в поле. Але як скоро він опинився за воротами, в голову йому прийшла страшна думка, до того страшна, що він уже готовий був відмовитися від задуманого підприємства, і ось чому: він згадав, що ще не посвячений у лицарі і що, слідчо, за законами лицарства , йому не можна і не повинно вступати в бій з жодним лицарем. Ці роздуми похитнули його рішучість, проте ж безумство взяло верх над усіма доводами, і, за прикладом багатьох лицарів, про які він читав у тих самих романах, що довели його до такого стану, намірився він звернутися з проханням про присвячення до першого зустрічного; і, вбивши на тому, продовжував свій шлях – вірніше, шлях, який обрав його кінь, бо Дон Кіхот вважав, що саме так і належить шукати пригод.
Їхав шляхом-дорогою наш новоявлений лицар і сам з собою міркував:
– Коли-небудь побачить світ правдива повість про моїх славних діяннях, і той вчений муж, який стане їх описувати, дійшовши до першого мого і настільки раннього виїзду, поза всяким сумнівом, почне свою розповідь так: «Златокудрий Феб [136] тільки ще розпускав по обличчю широкою і просторою землі світлі нитки своїх розкішного волосся, а строкаті пташки ніжною і солодкою гармонією арфоподобних своїх голосів тільки ще зустрічали рум’яну Аврору [137], коли славний лицар Дон Кіхот Ламанчський, знехтувавши млість пуховиків, скочив на славного свого коня Росінанта і пустився в дорогу з давньої та знаменитої Монтьельской рівнині ».
Справді, саме по цій рівнині він і їхав.
– Блаженні часи і блаженний той вік, – продовжував він, – коли побачать світ мої славні подвиги, гідні бути викарбуваними на міді, висіченими на мармурі і зображеними на полотні на науку нащадкам! Хто б не був ти, о мудрий чарівник, якому судилося стати літописцем надзвичайних моїх пригод, молю, не забудь доброго Росінанта, вічного мого супутника, мандрівного разом зі мною по всіх дорогах!
Потім він заговорив так, як якщо б точно був закоханий:
– О принцеса Дульсінея, володарка мого серця, підкореного вами! Гірко образили ви мене тим, що, обсипавши докорами, вигнали мене і в пориві гніву веліли не показуватися на очі красі вашої! Заклинаю вас, сеньйора: згляньтеся над відданим вам серцем, яке, люблячи вас, найтяжчі терпить муки!
На ці безглуздості він нагромаджував інші, точь-в-точь як у його улюблених романах, намагаючись при цьому в міру можливості наслідувати їх складу, і від того їхав так повільно, сонце ж стояло тепер так високо і настільки нещадно палило, що якщо б в голові у Дон Кіхота ще залишався мозок, то розтопився б неминуче.
По суті, за весь цей день з ним не сталося нічого, про що варто було б розповісти, і він вже приходив у відчай, бо йому хотілося якнайшвидше зустрітися з ким-небудь таким, на кому він міг би проявити свою міць. Одні автори першим його пригодою вважають випадок, що стався в Ущелина Лáпісе, інші – випадок з вітряками; те ж, що вдалося встановити мені і чого я знайшов підтвердження в літописах Ламанчі, зводиться до наступного. Весь цей день Дон Кіхот провів в дорозі, а до вечора він та його шкапа втомилися і сильно зголодніли; тоді, озирнувшись по сторонах в надії виявити який-небудь замок, тобто курінь пастуха, де б можна було підкріпитися і розправити втомлені члени, запримітив він неподалік від дороги заїжджий двір. Він торкнув поводи і під’їхав туди, якраз коли стало смеркати.
Випадково за ворота заїжджого двору вийшли дві дівиці легкої поведінки; разом з погоничами мулів вони тримали шлях до Севільї, але ті порішили тут заночувати; а так як нашому шукачеві пригод здавалося, ніби все, про що він думав, все, що він бачив або малював собі, створено і вчиняється за образом і подобою вичитаного ним у книгах, то, побачивши заїжджий двір, він тут же уявив, що перед ним замок з чотирма вежами і блискучими срібними шпилями, з незмінним підйомним мостом і глибоким ровом – словом, з усіма приладдям, з якими подібні замки прийнято зображати. За кілька кроків від заїжджого двору, або уявного замку, він натягнув поводи і зупинився в очікуванні, що ось зараз між зубців здасться карлик і, сповіщаючи про прибуття лицаря, затрубить в трубу. Але карлик моделлю, Росінантом ж кортіло пробратися в стійло; тоді Дон Кіхот під’їхав ближче і, побачивши двох дівиць, вирішив, що біля замку граються чарівні дами. Потрібно ж було статися так, щоб в цей самий час якийсь свинопас, зганяючи зі стерні стадо свиней, засурмив у ріжок, по Які знаку ті мають звичай збігатися; і тут Дон Кіхот, уявивши, що чаемое їм свершилось – а саме, що карлик сповістив про його прибуття, – не пам’ятаючи себе від радості, попрямував до дамам; але дами, на свій жах зауваживши, що до них наближається вершник, одягнений в настільки дивовижні обладунки, з щитом і списом, кинулися навтьоки; тоді Дон Кіхот, здогадавшись, що це він налякав їх, підняв картонне забрало, ховало худе і запилене його обличчя, і з самим привітним виглядом спокійно промовив:
– Не біжіть від мене, сеньйори, і не бійтеся нічого, бо лицарям того ордена, до Якому я належу, не пристало і не личить лагодити образи кому б то не було, а тим паче настільки знатним, судячи з вашого вигляду, дівочим.
Дівиці втупилися на незнайомця, намагаючись розгледіти його обличчя, на яке знову сповзло паскудне забрало, але, почувши, що він величає їх знатними дівчатами, прийнялися реготати, та так, що Дон Кіхот відчув себе ніяково.
– Красі личить статечність, – сказав він, – безпричинний ж сміх є ознака вельми недалекого розуму. Втім, все це я говорю не для того, щоб образити вас або ж привести в дурному настрою, бо я, зі свого боку, розташований лише до того, щоб служити вам.
Властива нашому лицареві манера виражатися, незвична для слуху обох дам, і непоказна його зовнішність все більше і більше смішили їх.

 

 

Посилання на основну публікацію