Проблема морального вибору в романі «Майстер і Маргарита»

Кожна людина несе відповідальність за свої вчинки і думки. Одна з вічних проблем людства – проблема вибору між добром і злом, правдою і брехнею. Саме про це міркує Булгаков в романі «Майстер і Маргарита».

У творі стикаються сили світла і темряви.

Письменник кожного героя підводить до тієї межі, де йому належить зробити вибір, прийняти вірне рішення. І яким буде цей вибір – моральним чи аморальним – залежить від самої людини. І релігійні заповіді, і світські норми моралі не закликають людей здійснювати погані вчинки. Порушуючи правила, вони самі карають себе і кожному дається по заслугах.

Булгаков волею Воланда і його свити карає тих людей, хто відступав від межі дозволеності.

Мешканці пекла чинять правосуддя в романі не за законами добра. Так письменник підкреслює неминучість і невідворотність покарання та відсутність справедливості в тоталітарному і порочному суспільстві.

Отримують відплату:

  • за махінації буфетник Соков Поплавський;
  • за аморальну поведінку – Стьопа Лиходєєв;
  • за бюрократизм – Прохор Петрович;
  • за хабарництво – Ніканор Босий;
  • за доноси – Варенуха і ще дуже багато москвичів за жадібність, хамство, обман.

Той факт, що в кінці роману більшість з цих людей повернулися до колишнього життя, говорить про те, що пороки і недоліки людей і суспільства – вічні категорії, і ніякі сили не владні над ними.

Найбільш цікавими образами, які отримали покарання від Воланда, є:

  • Іван Бездомний;
  • Берліоз;
  • Понтій Пілат;
  • Майстер з Маргаритою.

З Іваном Бездомним читачі знайомляться на самому початку твору. Це був молодий чоловік, який піддався пропагандистському впливу Берліоза. Протягом роману він проходить обряд очищення від нав’язливих догм голови МАССОЛІТа і стає професором історії Іваном Миколайовичем Пониревим.

Це єдиний з усіх персонажів, який переродилися духовно і залишилися в світі світла. Іван не стає майстром, так як йому не дано вищого прозріння. Але зречення від замовних віршів, набуття імені, звернення до історії, до коріння життєвих явищ є свідоцтво зробленого їм важливого морального вибору.

У читачів може виникнути здивування з приводу жорстокого покарання Михайла Олександровича Берліоза: з його черепа була зроблена чаша для вина.

Булгаков покладає всю відповідальність на Берліоза за моральне убивство массолітовців. Це завдяки його брехливій пропаганді і системі цінностей губляться талант і здатність вільно мислити і міркувати.

Автор роману підкреслює, що демагогія і агітаційна пропаганда страшніше інших гріхів: вони руйнують моральні цінності, розкладають молоде покоління.

Берліоз був досить розумною і освіченою людиною, щоб не розуміти згубність свого впливу і не замислюватися про майбутнє цього порочного суспільства. Тому його вибір – це свідомий вчинок, за який він отримує таке покарання. Причому письменник не дає Берліозові можливості виправдатися або що-небудь змінити.

Понтій Пілат покараний вічним каяттям і безсонням за боягузтво і страх втратити владу. Пілат був наділений званням і посадою прокуратура, він виносить вироки і остаточні рішення. Це був його службовий обов’язок, за який він сповна розплатився душевними муками.

В кінці роману Булгаков в особі майстра звільняє його від страждань.

Майстер і його кохана покарані смертю на землі за не зовсім праведне життя (обидва вчинили гріх перелюбу і проявляли малодушність). На думку Булгакова, їхні злочини не такі страшні, як дії Берліоза, і вони досить настраждалися від людей, тому їм дарований спокій.

Таким чином, остаточний життєвий і моральний вибір письменник залишає за людиною.

  • Бездомний вибирає собі цікаву професію;
  • Майстер звільняє Пілата;
  • Маргарита – Фріду.

Пілат і Фріда звільнені, тому що спокутували свою провину стражданням і каяттям.

Роблячи свій моральний вибір, кожна людина визначає для себе ступінь порядності. З проблемою вибору людина стикається протягом усього життя. Навіть зробивши помилку, завжди можна заглянути в себе, переосмислити своє життя і вибрати між:

  • добром або злом;
  • вірністю або зрадою;
  • істиною або брехнею.
ПОДІЛИТИСЯ: