Образи «Фауста» Гете

Образ Бога. Добро і світло в творі уособлює Господь, який веде суперечку з Мефістофелем в пролозі. Бог вірить в людину, в те, що чистота, добро і істина переможуть в людській душі. «І осоромлений нехай буде сатана»

Образ Мефістофеля. Заперечення і невіра в трагедії уособлює диявол Мефістофель, супутник Фауста. В людській подобі диявол виглядає вельми розсудливим, розсудливим. Він ввічливий і навіть галантний. Зло Мефістофеля не в зовнішньому його поведінці. Він вважає людське життя нікчемною і обмеженою, а світ – безвихідним. Мефістофель не вірить ні в що хороше в цьому світі, на все у нього є своє цинічне пояснення. Це і є зло, як його бачить Гете.

Образ Фауста в трагедії Гете: доктор є людиною високих духовних прагнень. Він -діяльність, розумний, ерудована людина. У своїх пошуках Фауст хоче знайти такий спосіб існування, при якому мрія і дійсність, небесне і земне, душа і плоть зіллються, будуть в гармонії. «Дві душі живуть у мені» – зізнається Фауст. Одна з них – земна і палка, любить земне життя. Інша тяжіє до небесної чистоти, подалі від тіла.

Фауст – лікар, за це його люблять і поважають прості люди. З одного боку, Фауст цінує це. Він прагне допомагати людям. Але жага необмеженого творчості і величезних звершень, важливих вчинків не залишають його:

«Я людям руки розпростер.

Я груди сумам їх відкрию

І радощів – усього, усього,

І всі їх тягар фатальне,

Всі біди на себе візьму … »

У любові Фауст пристрасний і емоційний. Побачивши чарівну Маргариту на вулиці, він миттєво захоплюється нею.

Його бажання нових знань, пізнання істин, діяльності не можуть бути насичені. Тому розум Фауста не буває в спокої, герой перебуває в постійному пошуку. Фауст домовляється з дияволом продовжити своє життя «до кінця людства», не тільки для того, щоб отримати безмежну пізнання світу для самого себе, він сподівається також допомогти людям подолати недосконалість цього світу.

Посилання на основну публікацію