Лопе де Вега: біографія іспанського поета і драматурга

Лопе де Вега (1562-1635) – видатний іспанський драматург, основоположник іспанської національної драми.

Він народився в Мадриді, в сім’ї ремісника. Хлопчик рано виявив дивовижну обдарованість. Як вказує його друг і біограф Монтальбан, він почав складати вірші вже в п’ять років.

Лопе навчався в колегії ордена Театинці, навчальному закладі, де поряд з дітьми аристократів навчалися діти ремісників і городян. Два роки Лопе де Вега був студентом в Алькала-де-Енарес. Смерть батька завадила йому завершити освіту. Молодий поет, автор віршів і п’єс, зближується з театральними колами. Посварившись зі своєю коханою Оленою Осоріо, Лопе де Вега написав про неї і про її сім’ю образливі сатиричні вірші. Ображені подали на нього в суд, який засудив поета до вигнання з Мадрида на 4 роки і з Кастилії на 2 роки. За порушення вироку Лопе загрожувала страта. Проте він (діючи в дусі своїх власних любовних комедій) таємно з’являється в Мадриді, де жила його нова кохана, викрадає її і проти волі її батька одружується на ній.

В якості добровольця Лопе де Вега надходить на корабель «Сан Хуан» і бере участь в поході “Непереможної Армади», думаючи цим спокутувати і отримати право жити в Мадриді. Під час походу Лопе написав поему «Краса Анжеліки» (видана в 1602). Після розгрому «Непереможної Армади» Лопе де Вега оселився в Валенсії і почав писати п’єси для мадридських театрів.

Щоб зміцнити своє становище, Лопе стає секретарем спочатку герцога Альби, а потім герцога де Сесса. Незважаючи на свою всенародну популярність, поет не мав офіційного положення в рамках тодішнього станового суспільства. Служба у герцога робила його положення в світі більш визначеним. До того ж вона давала йому гроші на прожиття.

Особисте життя поета була бурхливою і багатою драматичними подіями. Після смерті першої дружини Лопе одружується вдруге. Але це не завадило йому пережити багаторічне захоплення акторкою Мікаелою де Лухан, яку він оспівував під ім’ям Камілли Люсінди.

Після смерті другої дружини і загибелі сина (він потонув) Лопе де Вега, який пережив важкий духовний криза, приймає сан священика. Однак його релігійні погляди далекі від фанатизму. Союз з церквою, так само як і служба у знатних осіб, зміцнював становище поета в суспільстві, але не заважав йому вести колишню світське життя і навіть віддаватися любовним захопленням.

У 1625 році Рада Кастилії забороняє Лопе друкувати п’єси. Церковники знищують вже надруковані п’єси, перешкоджають їх постановці. Тривають і особисті нещастя Лопе. Ми вже говорили, що син поета загинув. Одна з дочок його пішла в монастир, іншу викрав безпутний молодий придворний. Чекав Лопе і ще один удар. Його кохана березня Сантойо осліпла і втратила розум. У 1632 році вона померла. Смерть її зробила Лопе зовсім самотнім. Але навіть це не паралізувало його творчої енергії, що не позбавило інтересу до життя. За кілька днів до смерті він закінчив поему «Золотий вік». За два дні до смерті він був присутній на філософському диспуті.

Протиріччя особистості Лопе де Вега породжені протиріччями іспанського Ренесансу. Лопе де Вега, як і його герої, жив бурхливим життям людини тієї епохи, закохувався, палко віддавався своїм захопленням, але не поривав при цьому з церквою. Як справжній іспанець того часу, він грішив і каявся.

Лопе де Вега, біографія якого була нами розглянута, пов’язаний з ідеями Відродження, але творчість його розвивалося в період поступового згасання цих ідей, торжества реакції і одночасно зростання індивідуалізму і хижацтва, породжених владою золота. Лопе не поривав до кінця і з патріархальними принципами феодально-станового ладу, він хотів лише очистити їх від жорстокості і варварства, а головне – знищити пригнічення особистості, властиве патріархальному світу. Чесноти старої Іспанії Лопе прагнув протиставити зростаючої аморальності і індивідуалізму.

ПОДІЛИТИСЯ: