Короткий зміст Нікітін “Ходіння за три моря”

Книга переносить нас в 1458 рік. Залишивши промисел купця, Афанасій Нікітін залишає рідне місто Твер, щоб відправитися в Ширванську землю (нині Азербайджан). Шлях він тримає не саме – з ним його купці на двох кораблях. Повз Углича, по Волзі і до Костроми пливуть вони до володінь князя Івана III і далі по річці. Посол самого князя направляється вперед, а Опанас вирішує дочекатися Хасен-бека, що служить татарським посланником. Афанасій Нікітін, за час плавання, робить кілька подорожніх нотаток: про Дербентському (Каспійському) морі, називаючи його «Дариною», що в перекладі з перської означає – море. Описує він і Дарину Гундустанскую (Індійське море) і Дарину Стамбульську (Чорне море).

Раптово подорожніх наздоганяють татари: вони грабують судна, вбивають велику частину команди, що залишилися беруть в полон. Завдяки прохання Нікітіна Хасен-бека і послу князя Івана III Василю Паніну, людей відпускають, але не маючи більше майна, вони розходяться хто куди.

Афанасій живе довгий час в різних великих і малих містах. Одного разу в місті Джуннаре його жеребця відбирає хан, дізнавшись, що Нікітін не мусульманин, а русин. Він дає Опанасу чотири дні, щоб звернутися в мусульманську віру. На передодні останнього дня, в Спасів день, до Опанаса приходить Мухамед, повертає коня, тим самим звільняє Нікітіна від зобов’язань. Афанасій вважає, що Господь зглянувся і сталося диво Спасового дня.

Нікітін знову вирушає в дорогу, описуючи при цьому життя народів Індії. Що прості люди ходять без одягу, а бій ведуть верхом на слонах, що в Індії аж сімдесят чотири віри, а люди різних конфесій один з одним не злягаються. Сам оповідач нарікає, що книги його священні пропали, а сам він збився з церковного календаря – його доводиться визначати день Пасхи по зоряному нього. Це ставати причиною, для того, щоб знову повернутися додому. По дорозі Афанасій знову оглядає все, що бачить: місто де виробляють шовк, де алмази, застерігаючи майбутніх мореплавців від небезпек.

Так він добирається до Ефіопії, а пізніше пливе до Кафи, де його судно грабують, а самого Нікітіна приймають за ворога. Молячись, щоб Бог послав йому відповідну для плавання погоду, Опанас закінчує свою розповідь.

«Ходіння за три моря» – перший опис середньовічної Індії європейцем, написане з відсутністю расового підходу і толерантністю. Воно вчить нас віротерпимості і розкриває унікальність інших народів.

Посилання на основну публікацію