Карнавальні мотиви в романі «Собор Паризької Богоматері»

В. Гюго, як і всі романтики, постійно звертався до Середньовіччя, розцінюючи його як протилежності буржуазно-філістерським способу життя. Подвиги, славні герої, полум’яна і щира любов, жертвування собою заради світлих ідеалів оточувалися таємницею, що панує навколо цієї епохи, яка заповнювалася вивченням легенд, пісень і казок.

Неразнообразни уклад життя, тяжка праця і прожиток, добувної шляхом великих зусиль – складні умови, щоб не впасти у зневіру. Шлях подолати сіру і похмуру буденність – карнавал. Радість, дух свята розряджали атмосферу загальної втоми і напруженості.

Початок роману – сцена святкування дня дурня, загального тріумфу, блазнівських виступів і танців. Важливою деталлю є місце проведення народних розваг. Палац правосуддя, там же обирається папа блазнів; уїдлива насмішка над представниками духовенства, які не відповідають власним установкам і проповідей, в яких вони вчать людей праведного життя. У день блазнів громадський статус духовенства піддається інверсії, його зворотна прихована сторона стає публічною. За традицією в цей же день відбувається посадка травневого дерева, що символізує прихід весни і розставання з холодної зимової часом. Весна – пора перетворення, переодягання, змін.

Карнавалу не властиво становий розподіл населення, народ в карнавалі – єдине ціле, водний потік, який як зазначав В. Гюго, розливався по вулицях Парижа.

В. Гюго використовує карнавальні мотиви, щоб показати прагнення французької нації до правди, її волелюбні настрої. Також письменник відчуває прийдешні в сьогоденні суспільні зміни, відповідь на їх причини та можливий розвиток він намагається відшукати в минулому. Історія ж, як відомо, подібна маятнику, і минуле одного разу може повторитися знову.

...
ПОДІЛИТИСЯ: