“Кармен” Меріме: аналіз твору

«Кармен» ( «Carmen») – новела Проспера Меріме. Написана в 1845 р виріс в родині художників, що присвятив півжиття дослідження і охорони історичних пам’яток Франції, Меріме був незвичайно чутливий до пластики образотворчого мистецтва. Скупо, виразно писав він, обравши для себе жанр новели, що дозволяє створювати невеликі, але емоційно насичені полотна. Навколишня дійсність не задовольняла Меріме – він не бачив сенсу в поверненні до станового ладу феодалізму, що не надихався захватом наживання капіталів. Соціальне і політичний устрій суспільства постала перед ним як неминуче зло. Вабили його до себе екзотичні країни, невідомі культури і мови. Він вивчив російську і високо цінував російську літературу; багато мандрував, можливо, шукаючи гармонії, але знаходив лише фатальну гру пристрастей недосконалою людської натури. Гармонію несло творчість. Незвичайно близькими виявилися для Меріме «Цигани» Пушкіна. У статті, присвяченій Пушкіну, він захоплювався Земфірою, її щирістю в любові, свободою серця, вибагливою мінливістю потягів. Майже півтора року Меріме провів в Іспанії (1829-1830 рр.) І потім не раз повертався до цієї країни, яку полюбив. У 1845 р він створив свою Земфіру – іспанську циганку Кармен.

Якось Меріме зізнався, що в літературі його цікавлять тільки мемуари і що всього Фукідіда він віддав би за справжні мемуари Аспазія, іншими словами, письменнику були дороги не дослідження, а живі людські голоси. Живі людські голоси розповідають і історію Кармен – нарочито безпристрасний іронічний голос археолога, випадково зіткнувся зі знаменитим бандитом Хосе Наварро і його подругою циганкою Кармен, а потім пристрасний схвильований голос Хосе, що говорить про великого щастя і найбільшому нещастя свого життя; завершує ці настільки контрастні розповіді невелика етнографічна довідка про вдачі іспанських циган і короткі відомості про циганською мовою.

Меріме ідеалізував своїх героїв – наївний прямий чесний Хосе стає під впливом пристрасті дезертиром, контрабандистом і грабіжником. Він не вбиває мандрівника-археолога лише тому, що той розділив з ним вечерю і нічліг, ставши гостем, що за місцевими звичаями робить його недоторканним. Кармен не тільки підступна і мінлива, але вона ще й нечесна, безжальна і жорстока – зрадницьки розставляє своєму чоловікові Гарсіа пастку, кидає пораненого товариша під час втечі, цінуючи контрабандою куди більше, ніж людським життям. Але при цьому вона горда, поважає себе і понад усе цінує особисту свободу. Меріме милується нею, і слідом за автором милується нею і читач. Кармен повстає проти будь-якої спроби поневолити її, підпорядкувати своїй волі. Коли Хосе пропонує їй порвати зі злочинним життям і бігти в Америку, сподіваючись врятувати свою любов, вона відповідає йому: «Я не люблю тебе». Вона спокійно зі своєрідним фаталізмом чекає смерті від руки Хосе: «Як мій ром, ти маєш право вбити свою роми, але Кармен буде завжди вільна». Ні в цивілізованому світі, ні в природному немає гармонії, немає щастя, стверджує письменник, але необачно згубні пристрасті заслуговують більше поваги, ніж егоїстичне корисливість і дріб’язковий розрахунок.

...
ПОДІЛИТИСЯ: