Історизм романів Бальзака

Перше і корінне переконання, яке Бальзак проніс непорушним крізь усе своє свідоме життя, – це те, що всьому сучасному суспільству і всім його законам поклала початок Велика французька революція 1789 р що незалежно від того, як до неї ставляться, вона відкрила нову епоху в розвитку людства, і цей процес вже незворотній. Можна вивчати його наслідки, можна спробувати якось впливати на них в кращу сторону, але самого цього вихідного пункту вже не зачеркнешь. Буржуазна форма буття сприймається Бальзаком як непохитна даність, і це відразу різкою рисою відокремлює його від всіх романтиків, які мріяли про повернення патріархального минулого. Звідси випливає перша істотна риса структури бальзаківського світогляду і творчості – він не просто аналізує сучасне суспільство як таке, як якийсь розкинувся перед його поглядом ландшафт – він аналізує його як результат певного розвитку, що виходить з певної точки – з Французької буржуазної революції. Його погляд по суті ніколи, ніде не йде далі 1789 г. – це теж різка протилежність романтикам! – але в той же час він майже завжди, про яку б сучасної проблеми не говорив, неодмінно йде назад, 1789 г. Про якому б відрізку часу він не розповідав, він виводить його з 1789 р Біографічні анкети його героїв неодмінно включають в себе пункт про те, що робив цей герой (або його батьки) в епоху Французької революції. Чи починається сюжет чергового роману в 20-е, 30-е, 40-е роки – в експозиції Бальзак обов’язково згадає про епоху революції. Подібний прийом потім перейме у Бальзака і Жорж Санд.

Ця обставина повідомляє особливуспецифічне якість всіх творів Бальзака. Вони все гостро сучасні – мабуть, вперше у французькій літературі з’явився живильник такий злободенне, який цікавиться усіма проблемами сьогоднішнього дня, але, з іншого боку, вони все постійно співвідносяться з певним моментом минулого – з Французькою революцією. Тобто вони розглядають сучасність не тільки як панораму, що розгортається в просторі, а ще й як результат певного розвитку в часі, т. E. як процес. Іншими словами, вони в один і той же час сучасні і історичні.

Бальзак тут підхоплює методологію, намічену вже романтиками. Спостерігаючи те ж саме суспільство, і як ми пам’ятаємо, обурюючись їм, романтики відчули непереборну потребу озирнутися на минуле. Ця потреба була адже не просто примітивним відходом в минуле, не тільки наївним бажанням повернути історію назад. Думати так просто про романтиках – значить отуплює і їх і себе. Багато з них, звичайно, із задоволенням малювали картини минулого, але геть були по ходу справи і потішити себе мріями про безповоротний, але причина, звичайно ж, була не в цьому. Вони були все-таки розумніший, ніж думаємо ми, коли наполегливо стверджуємо – звали в минуле, йшли в минуле. Вони не просто колекціонували образи минулого, як, скажімо, любителі колекціонують предмети старовини. Вони по суті першими в європейській культурі нового часу гостро відчули, що для розуміння суспільних нещасть людини мало тільки одних сучасних, що лежать перед очима причин і фактів, що треба дивитися глибше, далі. Вони почали сприймати сучасність не просто як невідомо звідки звалилося стан, а як результат якогось розвитку. Вони першими навчили європейське суспільство мислити не тільки сьогоднішнім днем ​​або будувати проекти про день завтрашній (так звані утопії), а ще й вчитися у минулого, шукати причини нинішнього неблагополучного стану суспільства – без погляду в минуле цих причин не знайдеш, причина завжди відбувається раніше слідства , вона завжди – минулий етап! Справа тут саме в методології аналізу сучасності – і таку методологію, такий принцип вперше намітили саме романтики. Правда, романтики майже ніколи не співвідносили безпосередньо історію з сучасністю, тому нам іноді і здається, що вони писали тільки про минуле. Але, повторюю, історію вони постійно розглядали як інструмент, як засіб пізнання справжнього (романи Вальтера Скотта).

Ось цей брак крок і зробили реалісти – безпосередньо зв’язати історію з сучасністю, відновити прямий причинно-наслідковий зв’язок, т. Е. Винести на поверхню те, що у романтиків лише малося на увазі, мислилося підспудно, що не оформлялося сюжетно в конкретних ситуаціях і образах. Ось методологія Бальзака і є цей новий крок – і тому ми маємо повне право говорити про справжнє історизм бальзаковских романів.

Посилання на основну публікацію