Горацій

Зовсім інше вплив мав на суспільство Квінт Горацій Флакк, що народився в апулійські місті Венузії в 65 р до Р. Х., останнім часом життя зробився улюбленцем Мецената й Августа і померлий в 8 році до Р. Х.

У своїх одах він переважно наслідує грецьким зразкам, обмежуючись часто буквальним їх перекладом і зміною в одній формі. Втім, Горацій бралсебе за зразок не поезію пізніших греків, як Катулл, Проперций і велика частина інших письменників, але твори древніх, пройнятих істинним одушевлением, грецьких поетів. Цим він надав римській літературі таку ж послугу, як Цицерон, зробивши для національної поезії те ж, що Цицерон для красномовства і філософії.

Обом цим родам розумової діяльності Цицерон зумів надати форму, абсолютно соответствовавшую практичного і риторичного напрямку римлян, і таким чином з чужих елементів створив нове, споріднене їм освіту. Горацій зробив те ж саме для ліричної поезії та практичної мудрості. Дійсно, немає жодного поета, який мав би такий вплив, як Горацій, на філософію і поетичні насолоди вищого кола. Володіючи тонким знанням світла і людей, він вивчив людське серце і потреби вищого римського суспільства, і особливо характер тих зі своїх сучасників, які, в якості урядових осіб, тяготилися своєю могутністю і блиском, або, володіючи великим багатством, відчували проте ж всю порожнечу виключно зовнішньої і розкішного життя.

Для таких-то осіб Горацій і писав свої оди. Докладаючи до справи запозичену від греків життєву мудрість і поетичні форми, він вчить, як користуватися зовнішніми благами і насилу здобувається розумовою освітою. Подібні настанови були тим необхідніше для людей вищого класу епохи імператорів, чим більш їх побут віддалявся від природи, ніж затруднительнее ставало їх положення і чим небезпечнішим було для них надмірне багатство.

Горацій однаково далекий від ригоризму односторонніх стоїків і від зніженої чуттєвості пізніших епікурейців. Він умів майстерно поєднувати філософію позбавлення з теорією простого насолоди життям, і представити в такому вигляді вчення життєвої мудрості та розсудливості. Відносно зовнішньої форми, Горацій зробив для літератури так багато, що заслуги його і в цьому відношенні дорівнюють заслугах Цицерона в прозі.

Він відрізняється тонкістю вираження, багатством оборотів, визначеністю і витонченістю мови. Запозичуючи у грецьких поетів зміст і форму своїх творів, Горацій, подібно новітнім французьким наслідувачам класичної давнини, користувався ними настільки, наскільки це узгоджувалося з духом римського народу і генієм його мови, і уникнув тих помилок, в які так часто впадали німці, засвоюючи собі далекі ідеї та розумові твори.

У своїх одах Горацій передає грецьку поезію і життєву мудрість, пристосовуючи її тільки до духу римлян. Але зате в сатирах і поетичних посланнях він абсолютно самобутній як за формою, так і за змістом. У них він не наслідував нікому, а утворив абсолютно новий рід літератури, що займає середину між прозою і поезією. У сатирах і посланнях, Горацій зберіг для потомства скарб дослідів сучасного йому життя, точно також передав в одах життєву мудрість греків.

Його сатири і послання малюють нам дійсне життя, виводячи на сцену живих людей і їх властивості, і по самому своєму характеру різко відрізняються від їдких грецьких сатир: вони, якщо і кепкують, то не глибоко, а скоріше повчають під виглядом веселою і легкою жарти. Навчаючи, мабуть, тільки користуватися речовими благами і викладаючи придворним мистецтво лестити і насолоджуватися, вони тим не менш невідчутно виводять читача на стезю кращого життя, заснованої на моральності, науці та мистецтві.

Щоб зрозуміти Горація і засвоїти його настанови, необхідно бути знайомим у всіх подробицях з витонченим громадським побутом. Тому його поезія мала дуже слабкий вплив в темну епоху середніх віків, коли життя було груба і проста. Але тим замечательнее було її дію в ті часи, коли, як, наприклад, в XVI столітті, при дворах і в аристократичних республіках південної Європи суспільні відносини ускладнилися, і потреби вищого класу роз’єднані з потребами решти суспільства. Ця епоха переважно любила і читала Горація, твори якого зробилися тоді настільною книгою всіх державних діячів і світських людей, які шукали в науці та мистецтві піднесених насолод життям.

Посилання на основну публікацію