Гоголь «Записки божевільного» – аналіз

У повісті Гоголя «Записки божевільного» представлено розлад мрії і дійсності, що доводить до божевілля нещасного титулярного радника Поприщіна …

«У Гоголя немає більш трагічною повісті, – говорить П. А. Котляревський, – чим ці” Записки “, – читаючи які не можна, проте, утриматися від сміху. Найсумніша і романтична думка розвинена в них з таким гумором і так реально, з таким нещадним знущанням над людським розумом, що, за цим сарказмом, на перших порах можна переглянути трагічний пафос оповідання ».

 

Головний герой «Записок божевільного» титулярний радник Поприщин, очевидно, мав більше претензій, ніж дійсних підстав для того, щоб займати чільне місце в сучасному йому суспільстві. При аналізі його характеру в ньому видно самолюбний, навіть честолюбний мураха, якого обтяжувала і мучила його нікчемність. І чим гостріше робилися його муки, тим вільніше від влади розуму ставала його мрія. Цей процес поступової перемоги над розумом фантазії, переродитися мрію в галюцинацію, історія поступового затьмарення розуму зображений Гоголем з разючою психологічної вірністю.

Аналіз «Записок божевільного» виявляє в них проблиски громадської сатири, чого раніше майже не зустрічалося в гоголівських творах. Міркування чиновника про начальство, думки про те, яке місце в світлі належить генералам і камер-юнкерам – все це для того часу думки сміливі. Недарма тодішня цензура всі ці місця з «Записок» викреслила.

Глибоко зворушливим відозвою до матері кінчається цей смішний і патетичний розповідь.

 

«Записки божевільного» можна зблизити з «Мідний вершник» Пушкіна. В обох творах виведені «маленькі люди» і з великими претензіями. В обох творах доля зло сміється над ними, і в обох героїв себе за велике цабе і незадоволеність життям доводить їх до божевілля. У Пушкіна ця ідея розвинена суцільно в трагічному освітленні, у Гоголя – в комічному.

Посилання на основну публікацію