Французький романтизм: характеристика і представники

Французький романтизм формується в 20-і роки XIX століття, трохи пізніше в порівнянні з іншими західноєвропейськими літературами. Романтична концепція особистості багато в чому визначається суспільного і духовного атмосферою, що запанувала в країні після Великої французької революції і епохи Наполеона. Письменників захоплює ідея всемогутності людини, народженої для свободи і творчого пошуку, яка зрівнює особистість з самим Богом. Одним з головних мотивів стає протиставлення душі всьому суєтному і мирського. Особливе місце в естетичних міркуваннях романтиків приділяється осмисленню проблеми національної самобутності культур.

Романтичні тенденції в творчості Гюго проявилися насамперед особливого представлення про місце художника і розумінні історії. Письменник займає оптимістичну позицію в погляді на історію, яка відкриває людині сенс його призначення, що виражається в творчості, в русі прогресу. Роман «Собор Паризької Богоматері» об’єднує теми історії та народу. Собор стає головним героєм твору, кам’яний мову архітектури несе пам’ять про багатьох століттях і зламаних долях. За допомогою прийому гротеску автор малює страхітливого Клода Фролло, висушив свою душу схоластичними штудиями. З особливою симпатією ставиться Гюго до Есмеральди і Квазімодо, героям, які уособлюють щирість душевних поривань, пристрасність і безкорисливе служіння почуттям. Роман Гюго, завдяки своїй надзвичайній захопливості і мальовничості, відразу ж після публікації завоював визнання публіки.

Письменницька біографія Анрі Марі Бейля (роки життя – 1783-1842), які друкувалися під псевдонімом Стендаль, багато в чому проходила під впливом романтичної поетики. Письменник переконаний, що «все зміцнює потреба в сильних почуттях становить характерну ознаку» XIX століття, і цю потребу не здатна задовольнити процвітало в мистецтві початку століття наслідування класикам минулого.

«Хроніка XIX століття» – такий підзаголовок до роману «Червоне і чорне». Здавалося б, хроніки зазвичай пишуться під кінець століття. Стендаль наділяє підзаголовок особливим філософським змістом. Події, які раніше відбувалися протягом цілого століття, в XIX столітті встигли здійснитися за три десятка років: завершилася епоха наполеонівських воєн, коли була необхідність в енергії таких талановитих, пристрасних і цілеспрямованих людей, як герой роману Жюльєн Сорель. Нині мрії про генеральські погонах або титулі пера Франції слід залишити, тепер можна прагнути лише до чорній сутані священика. Герой кидає виклик суспільству, відправляє себе на гільйотину, тим самим виносить вирок самому собі і безликості оточуючих.

Роман Стендаля «Пармська обитель» відкривається великою експозицією, яка охоплює часовий період з 1796 року аж до битви при Ватерлоо 18 червня 1815 року, в якій в якості здивованого, недосвідченого свідка бере участь юний Фабріціо дель Донго. Батальні глави оповідання були високо оцінені Л. Н. Толстим. У цьому описі немає барвистих батальних сцен, відсутня героїчний масштаб і урочистий пафос. Погляд письменника вихоплює окремі епізоди, за якими виростає панорама великої битви. Кілька, на перший погляд, незначних спостережень, штрихів – і читач стає свідком великого розгрому колись непереможної армії.

ПОДІЛИТИСЯ:

Дивіться також:
Акмеїзм в літературі