Філіп Ларкін: творчість

Ларкін Філіп (Артур) [LARKIN Philip (Arthur), 09.08.1922, Ковентрі – 02.12.1985, Гуль, графство Хамберсайд], поет, романіст. Нагороджений орденом Британської імперії (1975). Лауреат багатьох літературних премій, в тому числі Золотий Королівської медалі за заслуги перед поезією (1965).

Закінчив Оксфордський університет (1943), з 1943 – на бібліотечній роботі, з 1955 до кінця життя був директором бібліотеки Брінмора Джонса при Гулльского університеті. У 1961-1971 вів колонку джазу в газеті “Дейлі телеграф”.

Спадщина Ларкина невелика: два роману, “Джилл” ( “Jill”, 1946) і “Дівчина взимку” ( “А Girl in Winter”, 1947), в яких психологічно досліджуються проблеми молодих людей, і чотири збірки віршів – “Корабель Півночі” ( “The North Ship”, 1945; перераб. изд. 1966), “Перед іншим в боргу” ( “The Less Deceived”, 1955), “Весілля в Трійцю” ( “The Whitsun Weddings”, 1964), “Високі вікна “(” High Windows “, 1974). Проте англо-американська критика називає його і Т. Хьюза найзначнішими англійськими поетами післявоєнного покоління.

У першій збірці Філіпа Ларкіна ще відчувається вплив У.Х. Одена, Д. Томаса і особливо У.Б. Єйтса. Коли Ларкін знайшов власний голос (вже з другої збірки), він визнав своїм учителем тільки одного Т. Харді. Позиція зрілого Ларкина – антиромантичні; він відштовхується від всякого роду поетичної афектації, виступає проти жрецької риторики Т.С. Еліота і Е. Паунда, форсованого пафосу Д. Томаса і поетів “Нового Апокаліпсису”, політичної заангажованості “оксфордцев”. Ці принципи Ларкін поділяв з поетами “Руху”, друкувався в “Нових рядках”; його визнавали одним з лідерів групи. Разом з тим він завжди відхрещувався від груп, шкіл і літературної боротьби – від усього “загального”: “Я не думаю про поезію або поетичної сцені, тільки про окремі віршах, створених окремими поетами”.

Принцип поетики Ларкина – фіксування одиничних об’єктів і явищ в їх чуттєвої конкретності. Його завдання – “оберігати речі, які бачив, / відчував, / про які думав”; він прагне до збереження чуттєвого досвіду, до створення того, що називав “словесним засоленням”. У віршах Ларкина речі важливі не для вираження настрою ліричного суб’єкта, а самі по собі; тут не поет творить середу, швидше за понеділок – поета. “Збирання” і перерахування деталей (сільського ландшафту, міського середовища, “дріб’язкового” побуту) призводять до кращих віршах Філіпа Ларкіна до “зльоту” – раптового і переконливого поетичному узагальнення. При цьому поет сміливо поєднує високий і низький плани: “Сходові в туалет і пробираючись навпомацки до ліжка, / Я відсунув тонкі фіранки і був вражений / Побачивши стрімких хмар”.

Провідна філософська тема Ларкина – це тема часу: з одного боку, він писав про синтез миті і вічності ( “Мій ангел раптовий, сяй / Безстрашно, безтурботно. / Завжди – це значить зараз, / Зараз і назавжди” – вірш. “Завжди або тільки зараз…”); з іншого боку, про тлінність людей і речей. Прагнучи знайти сенс поточного і минає часу, Ларкін вловлював і зупиняв в слові тендітну гармонію, миттєво виникає і розпадається під гнітом непереборне вульгарності соціального, історичного та біологічного “побуту” людей ( “Нічна музика”, “Місця і улюблені”, “Тут”, “Дівоче прізвище”, “Любовні пісні в похилому віці”, “Високі вікна”, “Надгробок Арундела”).

“Наскрізна” метафора його поезії по суті іронічна. Порив до вічного і позамежного народжується з усвідомлення життєвої марноти і близькості смерті: “Але чи міг передбачити я блиск / Хреста над могилою сирої, / І спів пташиний, і плескіт / Листя …” ( “Для пісні сумної …”) . Але життя неминуче “заземлює” цей зліт духу, повертає від гармонії до грубої прозі ( “скипів кров у мені …”, “Поезія від’їздів”, “Містер Бліні”, “Весілля в Трійцю”).

Через всю поезію Філіпа Ларкіна проходять повторювані мотиви – пам’ять, минуле, самотність людини (метафізичне, екзистенціальне, житейська) і смерть. Ларкін пластичний і скрупульозно точний у відтворенні “втраченого часу” ( “MCMXIV”, “Захажівая до церкви”, “Дівоче прізвище”, “На пасовищі”); в його віршах час стає відчутним. Розгорнуті метафори-роздуми Ларкина розкривають прихований сенс буденного життя ( “Дочки і син”, “Далі, будь ласка”, “Вірші в фотоальбом молодий леді”, “Іде, іде”), її нереалізовані варіанти, “не відбулася життя” (образ належить Ганні Ахмато-вої): “Пригадую, пригадую”, “Місця і улюблені”, “Поезія від’їздів”.

Вірші Ларкина виконані пекучого і вимогливого співчуття до життєвої долі “істоти розумного”, стверджують красу морального почуття і здатність піднятися духом над смертним долею, піднімають суєтне існування на рівень високої трагедії ( “Тут ти народився …”, “Мені снилася морська коса. .. “,,” Високі вікна “,” На морі “).

Поезія Ларкина вельми складна: ліричний герой блукає серед антиномій, в його свідомості поєднується непоєднуване – життя і смерть, краса і потворність, радість і туга, віра і безнадія; так в буденності виявляється її трагічна підоснова. Але при цьому вірші Ларкина відрізняються формальною простотою – ясністю і виразністю мови, прозаїчністю і класичної завершеністю форми – і легким поетичним “диханням”. Ларкін прекрасно володів римованим, білим і вільним віршем і тому вмів уникати монотонності, залишаючись в руслі традиції.

...
ПОДІЛИТИСЯ: