Чому багато письменників говорили про очищувальну силу страждання?

Страждання – почуття непомірно глибоке і дуже багатогранне. Воно може трансформуватися в ненависть або очистити душу. Від чого це залежить? Я думаю, що в більшій мірі – від фортеці людського духу, а не від будь-яких зовнішніх обставин. Багатьом письменникам, безсумнівно, близька тема страждань. Чим це можна пояснити? Мені здається, саме творчість, процес створення нового твору – це вже страждання. Крім того, описуючи уже нелегкий почуття, письменник може максимально повно розкрити образ літературного героя.

Творчість Достоєвського пронизане ідеєю про очищувальну силу страждання. А Ремізов відзначав, що це навіть корисні і необхідні неприємності. Некрасова теж хвилювала тема народних страждань, їй він відводив центральне місце в своїй творчості.

На мій погляд проблема, як найглибші переживання можуть змінювати людей, особливо докладно розкрита в романі «Злочин і покарання». У ньому описується внутрішня трансформація Раскольникова, яка вчинила тяжкий злочин.

Спочатку молода людина не страждає, адже розправа над старою прекрасно вписується в його концепцію про світ, де є два типи людей – хороші і погані. Але тут відбувається незаплановане – в кімнату входить Ліза – істота безмежно чисте, слабке, боязке. Опинившись непотрібним свідком, вона відправляється в інший світ за своєю сестрою. І ось тут світ Раскольникова руйнується. Молоду людину не можна назвати жадібним. Награбоване грало роль сполучної ланки в логічній ланцюга, що привів його до страшного злочину. Однак вбивство Лисавета порвало цей ланцюг, яка здавалася такою міцною.

Поступово Раскольников приходить до усвідомлення того, який гріх він зробив. Душа молодого людини починає страждати. І тепер він упевнений, що це почуття не покине його ніколи. Глибокі внутрішні переживання і муки дозволяють йому зблизитися з Сонею Мармеладової. Відчуваючи потребу в спокуту, Раскольников зізнається у вбивстві, і покірно віддає себе в руки правосуддя.

Дуже цікава сцена, коли злочинець йде на площу, щоб попросити вибачення за скоєне перед народом. Страждання молодого людини настільки глибокі, що він приходить до сумного висновку: «Я ж не бабусю вбив, а себе». Відбуваючи покарання в суворому сибірському краю, Раскольников починає цікавитися Євангелієм. Після довгих роздумів над прочитаним він, нарешті, знаходить душевний спокій. За нове життя, яка чекає Родіона після закінчення каторги, йому довелося заплатити дуже дорого. Але, як мені здається, якби не було в долі Раскольникова злочину і покарання, він ніколи не змінився б на краще.

ПОДІЛИТИСЯ: