“Червоне і біле” (Люсьєн Левен): аналіз роману

У 1834-1836 рр. Стендаль працює над новим романом – “Червоне і біле”, інший його заголовок, на ім’я головного героя – “Люсьєн Левен”.

Люсьєн – вже натура ніяк не героїчний, це набагато більш звичайний тип людини, син великого банкіра, порядна і рефлектирующий молодий буржуа. Він вступає в стендалевской роман теж ніби з ідеалами. Але з перших же сторінок роману нам стає ясно, що ідеали Люсьєна набагато більш книжкові, по-юнацькому невизначені, постійно мінливі, не те що наполеглива цілеспрямованість і зосередженість Жюльєна! Люсьєн то критикує монархію Луї Філіпа, слідуючи при цьому більше ліберально-республіканської моді, ніж внутрішнім переконанням; то мріє про військові подвиги і згадує про славу Наполеона – але при цьому його набагато більше спокушає краса військового мундира.

Ось Люсьєн, отримавши мундир улана, захоплюється красою його облямівкою: “Найсуттєвіше для мундира – це бути ошатним на балу, а яскраво-жовтий колір жвавіше”. Потім раптом схоплюється: «Яка різниця! / … / бо якщо мова йде про те. щоб сподобатися цим панам, які уособлюють собою “привал в грязі”, тоді, право, нема чого намагатися “. Слова” привал в грязі “вимагають коментаря. Справа в тому, що на початку епохи Реставрації, коли в палаті депутатів один з аристократичних її членів висловив надію, що при новому режимі Франція відпочине від воєн, наполеонівський генерал Ламарк заперечив йому: “Це не відпочинок, а привал в грязі”. наполеонівський генерал … Між іншим, на демонстративних похоронах генерала Ламарка і “погорів” Люсьєн, заслуживши репутацію республіканця і виключення з Політехнічної школи. Ще одна багатозначна перекличка з історією Жюльєна Сореля, всюди таємно носив з собою портрет свого кумира – Наполеона.

Процитовані вище роздуми Люсьєна – вже не просто емоційний, а – глибше – ідейний ключ до проблематики роману. Вихідна позиція Люсьєна, якою її можна вичитати з цього міркування, така: героїчні часи минули, настав час “привалу в грязі”, тому – “нічого намагатися”. Але гірка іронія долі Люсьєна в тому, що, якщо він і сам не буде намагатися, за нього постараються інші: всесильний батько, впливові друзі …

А взагалі-то найохочіше він спочатку по-світськи ледарює, користуючись багатством і впливом свого люблячого татуся. Поступово його мрії спускаються на землю. Це вже не мрії про славу, про якихось незвичайних справах, які привели б в здивування світ. Люсьєн більш скромно мріє про сумлінному служінні суспільству на тому терені, яке пошле йому доля і батько, а не якого він доб’ється сам. У нього, правда, з самого початку більш твердо прагнення до внутрішньої чесності, ніж у Жюльєна, але зате в його характері набагато менше енергії, набагато менше здібностей до опору середовищі. Жюльєн люто пробивався в життя. Люсьєн пливе за течією. А напрямок цієї течії відомо. Суспільство липневої монархії, яке прийшло на зміну суспільству Реставрації, стало гідним його наступником.

Стендаль не тільки повністю переносить в роман весь свій сарказм, всю свою ненависть до буржуазності, а й ще більше публіцистично їх загострює. Це дуже помітно по змінам самого стилю Стендаля. Епоха Реставрації в “Червоному і чорному” характеризувалася лаконічними, скупими штрихами, центр ваги був все-таки на внутрішньому світі героя – тут Стендаль детальніше, детальніше, вже близько до бальзаковской манері описує епоху липневої монархії. Це середовище як би обволікає героя з усіх боків, навалюється на нього всією своєю масою – і неухильно його засмоктує, тим більше що, як я вже сказав, опірність героя цьому середовищі тут набагато нижче.

В молодості Люсьєна Левена вигнали з Політехнічної школи, причому автор натякає нам, що причиною тому було юнацьке вільнодумство і антиурядові висловлювання. Люсьєн намагається потім спробувати свої сили на терені військової слави, але там він знаходить те ж саме чиношанування, той же самий кар’єризм, те ж саме лицемірство. Вершина військової кар’єри Люсьєна подана підкреслено гротескно – йому доводиться взяти участь в придушенні голодного бунту робітників. Цього він уже не витримує – він подає у відставку.

Впливовий тато-банкір, заклопотаний долею свого заблукалого сина, прилаштовує його чиновником в міністерстві внутрішніх справ. І тут Люсьєн опиняється в самій гущавині людського марнославства, в атмосфері дріб’язкової, безпринципною політичної боротьби, торгівлі теплими містечками, найганебніших закулісних махінацій. Вершина політичної кар’єри Люсьєна – участь в комедії виборів, коли він агітує за ставленика свого батька, і обурені виборці закидають його брудом.

І тут образ “привалу в грязі” знаходить широкий узагальнюючий сенс. Стендаль як би матеріалізує чужу метафору. Мотив “бруду” стає наскрізним в романі. Слово “бруд” постійно застосовується Люсьеном по відношенню до сфери політики. Власне кажучи, найголовніший герой цього роману – НЕ Люсьєн Левен, а політика як принцип, Люсьєн – лише пасивні особа, функція – політика його абсорбує, перемелює і виліплює заново. Ця сфера суспільного життя, як ракова пухлина, розростається в романі в міру розвитку його сюжету. У першій його частині ще є любовна інтрига – в історії захоплення Люсьєна пані де Шастеля нібито намічається “колишній” Стендаль, аналітик почуття і пристрасті; але поступово ця лінія глухне, йде в пісок, обривається навіть за допомогою досить штучного сюжетного ходу – а по суті кажучи, все заповнює собою вже згадана стихія -торжествующая вакханалія політиканства.

Тема несумісності індивідуальної чесності і політики вперше потужно прозвучала до цього в романі Віньї “Сен-Мар”. Але там політика, як Ви пам’ятаєте, більше пов’язувалася з кров’ю, з вбивствами. А ось в епоху липневої монархії кривава сторона політики відступила на другий план – в основному ж політика тут міцно пов’язується саме з брудом – з повсякденними буденними махінаціями.

Зрештою Люсьєн йде і з цього “злодійського кубла”, оскільки, як він каже: “Мені все одно байдуже і, можу сказати, однаково огидно” – такий висновок, до якого приходить Люсьєн Левен. Стендаль обірвав свій роман на цій ноті втоми і розчарування, не довів до кінця.

ПОДІЛИТИСЯ: