Витоки середньовічної культури

Середньовічна культура формувалася під впливом класичної античної культури, народної творчості та традицій європейських країн, а об’єднуючою силою цих двох факторів стала християнська релігія. Розглядаючи античну культуру, як один з витоків середньовічної західної культури, треба сказати, що найпомітніший слід в ній залишили архітектура і невід’ємні від неї скульптура і живопис.

     Вивчення давньоримської архітектури породило в середньовічній Європі романський стиль (від слова Roma – Рим). А оскільки панувала феодально-релігійна ідеологія, то масивні споруди мали похмурий, суворий вигляд і були по суті фортецями. Замки, церкви, монастирські комплекси зводилися на пагорбах, щоб підніматися, панувати над місцевістю. Їх оточували неприступні стіни і глибокі рови з водою. Проникнути в замок або монастир можна було тільки з волі господарів по відкидному мосту, через важкі ворота. Храми прикрашалися скульптурами святих і фресками на біблійні сюжети. Будівництво таких потужних світських і культових споруд спричинило за собою розвиток мистецтва обробки металів і дерева, а також емалевої мініатюри. Темні кам’яні будівлі храмів і монастирів своїми товстими стінами, своїми величезними розмірами і неприступністю повинні лякати людей, вселяти їм почуття своєї нікчемності в порівнянні з Богом, церквою, владою.

       Але не дивлячись на тотальне панування Церкви, її всеохопне вплив на всі сфери життя середньовічних держав, в тому числі і на культуру, народну творчість, як завжди, виходило за рамки різних релігійних табу. Тому в літературі паралельно з численними виданнями релігійного спрямування (Житія Святих, Бачення про загробний світ, розповіді про аскетів-подвижників і т.д.), виникають інші жанри: героїчний народний епос, пісні, легенди, казки, а на вулицях влаштовуються веселі вистави і карнавальні ходи. Виникає також куртуазна література (лицарські романи, лірика трубадурів, труверів, мінізінгеров), сатира і життєрадісна поезія вагантів. Народний епос оспівував героїв, захисників країни, їх хоробрість, доблесть і вірність васалів своїм сюзеренам. Така «Пісня про Роланда» (Франція), «Пісня про Нібелунгів» (Німеччина), «Пісня про мого Сіда» (Іспанія) та ін.

         Народні англійські балади про Робіна Гуда відбивали одвічну мрію людей про справедливість. Літературній обробці піддавалися веселі байки, притчі гумористичного або сатиричного змісту. У Франції такі твори називалися фабліо, в Німеччині – Шванк. Головний герой таких оповідань, завдяки своєму веселому і спритному вподоби, все легко долає і перемагає зло. Куртуазна література (придворна) культивувала лицарські подвиги, честь жінки – Дами Серця, оспівувала любов і радість життя. Народні витоки живили поезію французького середньовічного поета Франсуа Війона. Таким чином, всі три джерела – античність, народна творчість і християнство – в сукупності породили унікальну культуру західного середньовіччя.

...
ПОДІЛИТИСЯ: