Суспільний лад східних слов’ян

Спочатку, коли слов’яни тільки оселилися на території Східно-Європейської рівнини, суспільний лад представляв безліч родових общин. Тобто, кожна громада складалася з людей, які були в кровній спорідненості між собою. На чолі такої родини стояв родової владика, який володів практично безмежними повноваженнями. Але розселення селянських сімей, освоювали нові землі по величезній території призвело до того, що на зміну родового ладу прийшов сусідський. Слов’яни називали його шнур. Ті, хто входив в шнур мали однакові права на ліс, сіножаті та річки, але кожен член верві мав і свій земельний наділ. Родового владику, замінив старійшина, який обирався членами верві на спеціальних зборах – Віче.

На Віче збиралися всі одружені чоловіки (глави господарств). Вони вирішували питання щодо врегулювання порядку користування землею, суперечок через кордонів селянських наділів (межі). А також визначали розмір повинностей між общинниками, серед яких були подати (грошові виплати князю) і витрати на громадські потреби. Крім старійшин общинної владою володіли соцькі і десятники, які виконували поліцейські обов’язки. Кожне плем’я мало князя. Старійшини і князі оточили себе дружиною (воїнами), примушують рядовихобщинників до покори.

Поява перших міських центрів (Київ, Чернігів, Псков, Ізборськ, Полоцьк) в VIII ст. також послужило фактором розпаду родового суспільства. У них з’являлися ковальські, гончарні, ювелірні та інші ремісничі майстерні, господарі яких були багатими людьми і користувалися повагою.

Посилання на основну публікацію