Смерть Бруно

Історія повторюється. Кінець філософа починається зі зради його учнів. У 1591 році молодий аристократ Джованні Моченіго запрошує Бруно до Венеції, в свій будинок, з проханням навчити його «таємниць філософії». Відносини вчителя і учня з самого початку складаються погано. Дріб’язкова, поверхнева і егоїстична природа Мочениго, пронизана страхом і праздноверіем і вимагає «екзотичної інформації», не могла осягнути широкі дали і глибоку мудрість вчення Бруно.
Практично відразу він починає звинувачувати Бруно в «демонічний пакті з дияволом» і, суперечачи самому собі, дорікає йому в «невиконанні даного йому обіцянки», звинувачуючи вчителя в тому, що той вчить його абстрактним моральним теоріям і не відкриває таємниць магії. Щоб помститися за образу і невдалий шантаж, він пише донос на Бруно і зраджує його інквізиції «за велінням совісті та наказом сповідника». У ніч арешту Бруно Мочениго краде всі його рукописи і передає їх далі «за призначенням», ставши, таким чином, причиною знищення найцінніших філософських праць. Він же передає в руки інквізиції той матеріал, на підставі якого філософа засуджують на смерть.
Перебування Бруно у в’язницях інквізиції було довгим і болісним. Ситуація погіршується, коли в 1593 році його переводять у в’язницю інквізиції в Римі, де він і залишається до дня своєї страти. Протягом семи років філософа утримують у в’язниці в найстрашніших умовах, піддають постійним допитам і болісним тілесним тортурам, сподіваючись зламати його волю, добитися його каяття і зречення від усіх своїх ідей і вчень, визнання укладеної в них єресі.
Всі документи і свідчення сучасників підтверджують, що Бруно тримався з непохитним мужністю, твердістю і непримиренністю. Чим довше тривали тортури, тим сильніше ставало священне завзятість філософа, який відповідає на всі питання одними і тими ж словами: «Я не повинен і не бажаю відрікатися, мені немає від чого відрікатися, я не бачу підстав для зречення …»
Смертний вирок Бруно був викладений інквізицією у п’яти документах: «Закликавши ім’я Господа нашого Ісуса Христа і його преславної матері пріснодіви Марії … називаємо, проголошуємо, засуджуємо, оголошуємо тебе, брата Джордано Бруно, нерозкаяного, наполегливим і непохитним єретиком … Ти повинен бути відлучений, як ми тебе відлучаємо від нашого церковного сонму і від нашої святої і непорочної Церкви, милосердя якій ти виявився негідним … »
Почувши вирок, в зловісній тиші Джордано Бруно вимовляє останні слова перед смертю: «Здається, що ви з великим страхом вимовляєте вирок, ніж я вислуховую його».
Зразком жахливого лицемірства є прохання про більш м’якою кари для Бруно – «без пролиття крові, враховуючи посмертну долю» його «єретичної душі». Насправді прохання полягала в тому, щоб з двох форм страти, передбачених для єретиків, вибрати другу – засудженого четвертувати розпеченими щипцями (так як в цьому випадку його душа потрапить в пекло), а спалити без пролиття крові (такий варіант залишає ще шанс на перебування душі в раю).
Страта відбулася 17 лютого 1600 на Площі Квітів у Римі. Відзначаючи черговий церковне свято, місто вирував сотнями тисяч прочан. У всіх церквах читалися меси, виспівували псалми, ходи з образами святих звідусіль прямували до собору Святого Петра. Багаття на Кампо ді Фьорі входили в звичайну програму свята. Ще папа Климент VIII проголосив, що перед початком церковних урочистостей потрібно віддати хвалу
Господу святою справою – осудом і спаленням єретиків. Страта Бруно відбувалася під ранок, при світлі смолоскипів. Щоб продовжити муки страчуваного, спочатку розвели невелике багаття і поступово посилювали вогонь, підкидаючи сухий хмиз. Весь той час, поки полум’я поступово пожирало тіло філософа, його живий погляд не переставав ковзати по зібралася натовпі. Бруно помер мовчки, не зронивши ні слова, що не видавши ні стогону.
Так пішла з арени цього світу Душа одного з найблагородніших людей епохи Відродження, залишивши за собою божественні сліди.
В якості епітафії ми процитуємо слова професора Х. А. Лівраги: «Ніколи не забувайте: сліди Титана різні, але зірки, що відбиваються в цих слідах, – завжди одні й ті ж …»

ПОДІЛИТИСЯ: