Слов’янський Бог Хорс

Славили цією піснею слов’янського бога сонячного світла, радості, гарного настрою, Бога трудівника і орача Хорса. У пантеоні слов’янського язичництва Хорс – один з Богів Сонця, зберігач світила, син Роду, брат Велеса. Іноді це викликає певний подив – хіба можуть існувати відразу три бога Сонця? Тоді їм варто пригадати богів Єгипту, де було приблизно, те ж саме. Значення Хорса для стародавніх слов’ян важко переоцінити, адже недарма його зображення Київський князь Володимир встановив поруч з Перуном. Хорс це Бог сонця, його ім’я має такі значення як блиск, сяйво, слава і велич.

 

 Поряд з іншими язичницькими богами Сонця – Даждьбогом і Ярило, у Хорса було своє, особливе призначення. Дажбог протистоїть Нави, світу Темряви. Він уособлює собою весь небесний світло, яке проливається на землю, світ Яви. Світло Дажбога є завжди, навіть у похмурий, дощовий день, коли все небо затягнуте хмарами. Це те, що було Біле світло, то, як раніше називали наш світ наші предки. Пам’ятайте, адже так і казали: «Хоч весь білий світ обертатися». Правда набагато приємніше обходити цей Білий світ, якщо світить сонце – адже від сонячного світла і на душі веселіше, так і життя здасться прекрасною. Слов’янський, язичницький Бог Хорс — бог саме сонячного, жовтого світла. 

 

 Піднесений, радісний, сонячний настрій цього бога, знаходить відображення у багатьох наших звичних, але таких приємних словах – хороший, чепуритися, покращати. Крім того, водити хоровод або жити в хоромах. Багато народів словом «хоро» позначали коло, форму якого мав і сонячний диск. Отже, і назва танцю по колу – хоровод як і кругові споруди – хороми. В давнину навіть місто Корсунь називали по імені Бога сонячного світла — Хорсунь. Точно також неприємне, позбавлене радості, несимпатичное, називали і називають негарним. Ось вимовляєш слово «недобре» — і таке відчуття, наче сонце ховається за хмари, повіяло холодним студеним вітром. І адже давно помічено – при яскравому сонячному світлі спирається будь-яка робота, будь-яка добра справа вдається.

 

 Культ землеробства, що існував у давніх слов’ян, шанував Бога Хорса як дбайливого, доброго помічника. Із стародавніх легенд і переказів відомо, що ніч бог Хорс проводить на острові Радості. Вранці він з’являється на небосхилі і здійснює свій визначений маршрут, радуючи людей своєю появою. Хорса завжди описували або як золотокудрого літнього, навченого життям, солідного і доброго вершника, який керує колісницею або рухається верхи на коні по небесного зводу. Нерідко бога Хорса описували як доброго працівника-землероба, що йде слідом за плугом. Але ніколи Хорс не міг з’являтися один, а завжди він був у компанії з іншими слов’янськими богами. Адже не може сонце ходити по небу без денного світла, тому поряд з Хорсом завжди Дажбог.

 

 Але для хорошого врожаю недостатньо тільки світла або сонячного тепла, а потрібен і дощ, за який відповідає інший Бог. Тому богам доводилося об’єднуватися або доповнювати один одного. Ось починає дути Стрибог, допомагає Перуну нагнати важкі хмари. Перун починає грюкати, спалахують блискавки і на полі проллється небесна волога. І буде у хлібороба хороший урожай. Поклоніння Хоросу не згасає з прийняттям християнства. Він згадується у багатьох російських літописах і житіях – «Ходіння Богородиці по муках» “Пам’ять і похвала Володимиру”, “Бесіда трьох святителів”. В честь бога Хорса, якого славили в день літнього або осіннього сонцестояння, обов’язково водили хороводи і пригощали круглим ритуальним пирогом – курником. Метал, який символізує цього бога – червоне золото, його кучері.

ПОДІЛИТИСЯ: