Релігія стародавніх єгиптян

Стародавніх єгиптян називали «найбільш богобоязливими людьми». Чи це Так? Чому єгипетські боги носили в собі риси не тільки людей, але і тварин? Що чекало древнього єгиптянина після смерті? На ці та інші питання ви дізнаєтеся відповіді, прослухавши урок.

 

Релігія стародавніх єгиптян

Кому і як стародавні єгиптяни поклонялися

В Єгипті вважалося безліч богів (див. Список єгипетських богів). Багато з них були дуже давніми і зображувалися з головами тварин.

 

Богів єгиптяни вважали творцями міст, номів (областей), законів, ремесел, мистецтва, листи тощо; вони, з точки зору давніх єгиптян, керують світом.

 

У багатьох містах Стародавнього Єгипту обожнювали тварин (собак, биків, крокодилів). Їх тримали у спеціальних приміщеннях, ставках; образа священних тварин каралося смертю. Єгиптяни також поклонялися рослинам (лотос, папірус, фінікова пальма) і неживих предметів (в основному знаків царської влади – скипетру, короні, царського одягові).

 

В кожному номі (області) Єгипту існував культ свого божества, який був коли-то духом цієї місцевості. Існували також общеегіпетскіе боги (Гор, Ра, Ісіда, Осіріс і ін). Найбільш могутнім вважали бога самого впливового нома.

 

Храми шанувалися житлами богів. Кожен храм був присвячений якомусь богу, всередині ставили його статую бога. Храмовий культ здійснювали жерці – служителі богів, знають молитви, приносили богам жертвопринесення. Жертвопринесення – підношення богам з метою умилостивити їх; обмін між світами: світом богів та людей, живих і мертвих.

 

Обожнювання царя

 

Фараон в уявленні єгиптян – це живий бог. Єгиптяни вірили, що по його волі розливається Ніл і сходить сонце; вважали, що у нього два тіла – людське і божественне (сонячне, золоте). Божественне тіло можуть бачити тільки боги. Смертні люди фараонів практично не бачили, навіть з придворними вони розмовляли з-за ширми.

 

У момент народження фараон – син Ра. Коли помирав – втілення бога відроджується життя Осіріса. Коли вступав на царство, ставав втіленням бога світла – Гора.

 

Культ Осіріса

 

Осіріс – покровитель всіх продуктивних сил природи; вічно вмирає і відроджується бог. Зерно і плоди виноградної лози єгиптяни сприймали як втілення цього бога. Тому сівбу (сіяння) для єгиптянина – це поховання Осіріса, поява сходів – його воскресіння, а зрізання колосків – умертвіння бога. Міф про Осіріса та Ісіди – центральний міф єгипетської культури.

 

З часом Осіріс, в уявленнях єгиптян стає царем і суддею загробного світу, визначає посмертну долю людини. (докладніше про суд Осіріса), (див. Зображення замогильного суду з папірусу Хунефера).

 

Загробний світ

 

Єгиптяни вважали, що муміфікація, збереження тіла померлого – умова безсмертя душі. Для цього тіло обробляли соляним розчином і ароматичними маслами, потім висушували і загортали в льняне полотно.

 

«Книга Мертвих» була призначена для будь-якої людини (незалежно від походження), служила досягнення безсмертя і благополуччя в загробному житті, але не давала гарантій щасливе потойбічне життя. З’являється ідея відплати за вчинені в земному житті погані вчинки. Так, глава 125 містить перелік злочинів і гріхів, за які людей можуть позбавити загробного життя.

 

Книга являє собою перелік магічних заклинань і правильних відповідей на суді Осіріса. Завдання – вплинути на результат суду з допомогою магії і змов. Магія в Стародавньому Єгипті переважала над етикою.

 

Конспект

 

Релігія відігравала величезну роль у житті кожного єгиптянина. Стародавні єгиптяни вірили, що людьми і природою управляють могутні боги. Люди будували для богів житла — храми. При храмах перебували жерці — служителі богів. Жерці були багаті й могутні.

 

У Єгипті існували культи різних тварин. Як припускають дослідники, поклоніння тваринам — це спадщина тотемізму, що панував у первісному суспільстві. Зооморфні риси характерні для єгипетських богів: як правило, боги зображувалися з людськими тілами і головами тварин. Особливо шанованими тваринами в Єгипті були: бик — Апіс; крокодил — Себек, бог Нілу; ібіс — Той, бог мудрості; кішка Бастет, покровителька жінок і жіночої краси. Шанувався також і кіт, в образі якого верховний бог Амон-Ра боровся з богом тьми Апопом (рис. 1). Шановані тварини після смерті муміфікувалися.

 

Самим могутнім богом єгиптяни вважали Сонце. Бога сонця називали Амон-Ра (рис. 2). Щоранку з’являється на сході Амон-Ра. Поки триває день, він повільно пливе по небу у своїй чудовій човні. Оживають рослини, радіють люди і звірі. Але ось день хилиться до вечора. На західному краю неба Амон-Ра, вступає в смертельний бій з богом тьми Апопом. Битва триває всю ніч. Коли переможений Апоп, знову блищить корона сонячного бога, сповіщаючи настання нового дня.

 

Самий відомий єгипетський міф про створення світу з’явився в місті Геліополі. Згідно йому, спочатку існував тільки хаос. З нього з’явився бог Атум створив все живе. Насамперед він створив богів — Шу (повітря) і Тефнут (вологу). Від них народилися Геб — це бог землі і Нут — богиня неба. У Геба і Нут було четверо дітей: Осіріс, Ісіда, Сет і Нефтида.

 

Осіріс успадкував владу від батька — бога Геба. Він намагався правити Єгиптом мудро і справедливо. Осіріс навчив єгиптян вирощувати зерно і виноград, пекти хліб. Молодший брат Осіріса — Сет — був богом пустелі і піщаних бур. У нього були маленькі злі очиці і волосся кольору піску. Сет заздрив своєму братові Осірісу і ненавидів його. Одного разу під час бенкету Сет з’явився в царський палац. Слуги несли за ним розкішну труну. «Кому цей дорогоцінний труну згодиться, — сказав Сет, — тому й дістанеться!» Гостей не здивував подарунок: єгиптяни змолоду готувалися до життя в «країні мертвих». Ледь Осіріс ліг на дно труни, слуги Сету закрили кришку. Вони підняли труну і кинули його у води Нілу. Осіріс помер.

 

Гірко плакала вірна дружина Осіріса богиня Ісіда. Ховалася від Сета в густих заростях на березі Нілу. Няньчила там маленького сина — бога Гора. Коли Гір змужнів, він вирішив помститися Сету за смерть батька. Гір вступив з ним у двобій і здолав супротивника. Ісіда довго шукала в болотах дельти труну з тілом чоловіка. Знайшовши, вона чудесним чином оживила Осіріса (рис. 3).

 

Найстрашнішим часом в Єгипті було хему — посуха — час смерті Осіріса. Але ось починався розлив Нілу, зеленіли поля і дерева — це знову оживав Осіріс.

 

Осіріс був богом і суддею у «країні мертвих». Він і ще 42 бога судили душі померлих, зважуючи їх серця на вагах правди (рис. 4). Якщо фігурка богині правди Маат врівноважити шальки терезів, то це означає, що померлий був праведним і чесною людиною, гідним увійти на чудові поля мертвих. Якщо ж померлий збрехав, його душу пожирала страшна потвора з тілом гіпопотама і лева і зубастою пащею крокодила — Амат.

 

Для існування в царстві мертвих людині потрібно тіло, в яке знову могла б вселитися його душа. Тому єгиптяни особливо ретельно піклувалися про збереження тіла і проводили обряд муміфікації. Мумію клали в труну — саркофаг, на якому писали заклинання і зображували богів. Гробниця, де стояв саркофаг, вважалася хатою покійного.

 

На землі запанував Гір, покровитель земних фараонів. Фараони в Стародавньому Єгипті шанувалися як земні боги.

Посилання на основну публікацію