Олександрійський Музей – коротко

Центром наук періоду еллінізму була столиця елліністичного Єгипту Олександрія. Ранні представники династії Птолемеїв протегували вченим. Вже Птолемей I (Лаг, або Сотер), що правив в Єгипті з 322 по 283 р. До н.е. е., створив у столиці Єгипту науковий центр – Музей.

Звичайний античний Музей – храм або святилище муз, дочок Зевса і богині пам’яті Мнемозіни, покровительок мистецтв і наук: муза історії – Кліо, муза ліричної поезії – Євтерпи, муза комедії і радісною поезії – Талія, муза трагедії – Мельпомена, муза танців і музики – Терпсихора, муза еротичної поезії – Ерато, муза епічної поезії – Полігімнія, муза Астрономії – Уранія, муза красномовства – Калліопа. З цього списку видно, що тільки дві музи були покровительками науки: Кліо уособлювала собою історію і взагалі гуманітарні науки, а Уранія – астрономію і взагалі природничі науки. Храми, присвячені або всім музам, або однієї з них, були в багатьох частинах Греції.

Формально святилищем муз вважалася і Академія Платона.

Всі святилища муз були перевершені олександрійським Музеєм. Він був частиною царських палаців, групою будівель, призначених для наукових занять і для проживання вчених, формально рахованих служителями муз. Але культу муз служив лише один з них, інші ж займалися науками. Ці вчені мали спільну власність і містилися державою.

Справа організації олександрійського Музею, розпочате Птолемеєм I, було продовжено його сином – Птолемеєм II Філадельфом. Їм допомагали філософи Деметрій Фалерській і Стратон.

Олександрійський Музей продовжував діяти при всіх Птолемеях, а потім при римлянах, коли вчені отримували платню від римського намісника. Але після середини II ст. н. е. Музей втратив своє значення як центру наук через суперництво Афін, Родосу, Антіохії, Риму та Константинополя і через політичних негараздів. Імператор Адріан (роки правління 117 – 138) намагався оживити Музей, але безуспішно. У 270 р н. е., наприкінці смутного для Римської імперії періоду «Тридцяти тиранів», Музей був зруйнований, але потім відновлений. Пізніше олександрійський Музей прославили філософ Теона (друга половина IV ст. Н. Е.) І його дочка Іпатія (перша половина V ст. Н.е.), убита християнами в 415 р. Н.е. е. Після вбивства Іпатії Музей заглох – у новій, християнської Олександрії язичницька академія не могла існувати. Її замінили християнські вищі школи, що виникли незабаром в найбільших містах Візантійської імперії.

Посилання на основну публікацію