Мистецтво раннього Відродження

Провісником Відродження в образотворчому мистецтві був художник Джотто (1266 / 67-1337). Він перетворив живопис в самостійний вид мистецтва. У Середні століття вона не вважалася таким, на відміну від скульптури чи архітектури. У творчості Джотто головною була релігійна тема. Але на його фресках фігури біблійних персонажів охоплені живими людськими почуттями і пристрастями. У місті Падуї художник розписав стіни невеликої церкви фресками, що оповідають про основні епізоди життя Ісуса Христа. Людина, що розглядає ці картини, виявляється як би свідком подій, що розгортаються. Ось перед ним сцена Різдва, ось Йосип, Марія і немовля Ісус на ослику направляються в Єгипет, рятуючись від переслідувань. Увага глядача привертає епізод арешту Ісуса. У центрі фрески дві фігури – Ісуса й Іуди, що уособлюють добро і зло. Джотто був прекрасним архітектором. За його проектом у Флоренції побудована красива дзвіниця собору, що височіє над містом.
Про досягнення Джотто в живописі після його смерті надовго забули. Тільки в XV столітті художники знову звернулися до зображення краси людського тіла, показу особистості, її внутрішнього світу. Головне для них – відобразити життя у всьому її різноманітті і барвистості. Хоча теми картин раніше залишалися релігійними, художники-гуманісти зображували біблійних персонажів в образі своїх сучасників, в сучасній їм одязі, на тлі італійської природи.

Майстри Відродження багато чому навчилися у стародавніх греків і римлян. Вони розшукували античні статуї і малюнки і копіювали їх. Серед таких людей, які спеціально приїхали з Флоренції в Рим, щоб побачити збережені пам’ятки минулого, були відомий архітектор Філіппо Брунеллески (1377-1446) і його друг скульптор Донателло (1386-1466). Брунеллески був першим архітектором епохи Відродження. Йому вдалося зробити те, що виявилося не під силу багатьом іншим майстрам – він перекрив величезним, більше сорока метрів у діаметрі, куполом флорентійський собор святої Марії. І зараз цей собор вражає своєю красою і величчю.
Донателло став першим скульптором з часів античності, якому вдалося зобразити красу оголеного людського тіла. На відміну від своїх середньовічних попередників, він показав сильну героїчну особистість. Така скульптура біблійного героя Давида, який переміг страшного велетня Голіафа. Що зробив відважний вчинок юний Давид не виглядає суворим воїном. Його поза витончена і невимушена, на голові – прикрашена вінком пастуша капелюх.
У живописі важливим досягненням художників було відкриття законів перспективи. Родоначальником нового живопису був Мазаччо (1401-1428). Його величні фрески наповнені детально виконаними фігурами. Здається, що одяг людей зроблена з справжньої тканини, а саме зображення має об’єм.

Навіть для мистецтва епохи Відродження незвичайна живопис Сандро Боттічеллі (1445-1510). Він звертався до сюжетів античних міфів і легенд. Художника цікавив внутрішній світ його героїв, їх настрої і переживання. Популярність отримала його картина «Весна», досі вражає своєю загадковістю. На галявині, обгородженій деревами з незвичайними помаранчевими плодами, ми бачимо героїв міфів – античних богів Меркурія, Венеру, Амура, Флору та інших персонажів. Всі вони замислені, сумні, мовчазні, застигли у витончених позах, немов не помічаючи один одного.

Посилання на основну публікацію