Лицарська війна і селянська війна в Німеччині. Зіккінген і Мюнцер

Але скоро ця нерішучість суспільства почала проходити, коли з реформаційним рухом з’єдналося революційне.

У Німеччині в цей час особливо незадоволені були два класи народонаселення: лицарі і селяни. Лицарі були незадоволені тим, що час їх пройшло: біля їх разрушающихся замків піднімалися багаті міста, жителі яких, горді своїм рухомим багатством, зневажали збіднілих землевласників; з іншого боку, посилилися князі погрожували підпорядкувати своїй безпосередній влади цих дрібних землевласників, які визнавали над собою тільки одну імператорську владу або, власне, нічию, хотіли втримати таке ж незалежне становище, яке мали сильні князі. Представником лицарства в Німеччині був в цей час Франц фон Зіккінген; з ним з’єднався Гуттен працюйте целию підтримувати Лютерова реформу в Німеччині; але у них була ще інша, більш велика програма: відновлення старої свободи в імперії з імператором на чолі і лицарством поруч нього, знищення купецьких монополій, чужого (римського) права, зменшення числа ченців, заборона вивозу німецьких грошей за кордон у вигляді виручки за індульгенції та інших церковних поборів.

Зіккінген розпочав справу в 1522 році нападом на архієпископа курфюрста Трірського, але інші князі зрозуміли небезпеку, яка загрожувала їм від лицарства, і курфюрст Пфальцский разом з ландграфом Гессенським рушили на виручку Тріра, обложеного Зіккінгеном. Останній повинен був відступити і рятуватися в свій замок, який скоро обложений був ворогом. Допомога не приходила нізвідки; зміцнення середньовічного замку стали розсипатися від перших пострілів артилерії; сам Зіккінген був важко поранений і змушений здатися; він помер, що мали нещастя бачити руйнування свого гнізда. Разом з Францом Зіккінгеном пало німецьке лицарство; князі тріумфували.

Це було в 1524 році; в тому ж році встали селяни, у яких давнє невдоволення своїм становищем отримало тепер нову їжу та освячення в релігійному русі. За селянами стояли люди освічені, які хотіли скористатися їхнім рухом для досягнення своїх цілей: одні хотіли перестворити Німецьку імперію на нових засадах, знищити багатовладдя, встановити єдність і мператорской влади, ввести рівність перед законом, всюди однакову монету, міру і вагу, єдину подати, краще судове пристрій. Інші, мріючи про пересоздании суспільства, воспламеняли уяву простих людей нездійсненними речами. У народі кружляло безліч листків з витівками проти існуючого порядку, з проголошенням нового блаженного стану, при якому не повинно бути ні багатих, ні бідних, ні вельмож, ні черні; безліч расстрігшіхся ченців, не маючи занять, бродили в пароде з подібними ж проповідями. У 1524 році спалахнуло селянське повстання в Шварцвальді, 12000 селян під трибарвним прапором з’явилися у Валдсгута, де приєдналися до них городяни. Євангельське братерство, так називали себе повстанці, розіслало всюди вісників та грамоти з проголошенням, що вони, селяни, не хочуть більше коритися панам своїм, хочуть служити тільки одному імператору, йому одному платити податі, замки та монастирі будуть зруйновані.

Мюнцер і валдсгутскій священик Губмайер проповідували підставу нового Єрусалиму; обидва видавали себе за богонатхненних мужів і підпалювали селян до винищувальної війни проти багатих і сильних. Селяни піднялися в цілій Швабії і здебільшого під проводом священиків робили всякого роду шаленства; у них була вже артилерія. Бунт поширювався. Нарешті князі зібралися з силами і в різних місцях завдали поразки неструнким натовпам селян. Переможці загасили бунт в крові переможених згідно з бажанням Лютера, який вмовляв не давати пощади повсталим селянам; Мюнцер в сані пророка вивів порушені їм натовпу до Франкенгаузену, де був розбитий вщент князями; він попався в полон і був страчений після страшних мук.

ПОДІЛИТИСЯ:

Дивіться також:
Католики і протестанти