Ключі до філософії Бруно

Філософія Бруно багатогранна і зачіпає комплекс найрізноманітніших питань. Ми наводимо кілька основних її положень.

Про Всесвіт
У своїй концепції Всесвіту Джордано Бруно не обмежується виступами на захист вчення Коперника про геліоцентричну систему, вважаючи, що ця теорія цікава не тільки з математичної точки зору, а передусім заворожує своїм метафізичним і містичним змістом.
Якщо Коперник на геліоцентричну систему дивиться очима астронома і математика, то для Бруно вона є тільки одним «ієрогліфом» серед численних священних знаків, що відображають Божественні Містерії Всесвіту. Уява Бруно малює ті дали, існування яких з математичної точки зору підтверджує, причому не повністю, лише наука ХХ століття. Про нашій Сонячній системі він образно говорить як про маленького атомі, розвивається і просувається серед нескінченної кількості йому подібних, всередині великого живого організму – нашого Всесвіту, що не має ні початку, ні кінця. Наша Всесвіт нескінченний. Вона складається не тільки з клітин – галактик, але також з безлічі паралельних світів, постійно трансформуються; в них проявляється нескінченну кількість форм життя і принципів еволюції.

Про Єдиний
Поняття Бога та Єдиного (Єдності) ототожнюються. Бог є скрізь і в усьому, але Він також знаходиться і за межами проявленого Космосу, і за межами будь-якого виду свідомості. Він одночасно «скрізь» і «у всьому» і за межами цього «скрізь» і цього «всього». Він ототожнюється з Всесвітом, що виникає з Нього, але в той же час він від неї істотно відрізняється. Вищий Розум, Душа і Субстанція-Матерія – ось три особи Бога.

Про магію
Беручи за основу герметичну традицію, Бруно розуміє Магію як сукупність священних дій, що відображають божественні закони Всесвіту. Всесвіт – це єдине ціле, жваве Anima Mundi, всепроникною Космічної Душею.
Таким чином, у Всесвіті все пов’язано між собою вібраціями взаємної симпатії, за принципом сполучених посудин. Як угорі, так і внизу. Якщо впливати на якусь точку Всесвіту, то цей вплив і його наслідки будуть відображатися і на всіх інших за принципом резонансу, немов хвилі, що розходяться по поверхні води після того, як в неї кинуто камінь.
Все є Музика Сфер, і всі є частиною містичної душі і тіла Всесвіту. Усе пов’язано між собою невидимими нитками симпатій і антипатій, поєднання і несочетанія.
Мистецтво мага полягає в тому, щоб підключитися до цієї Музиці Сфер, стати частиною цієї нескінченної «мережі» симпатій, які пронизують весь Всесвіт, розуміти суть космічного принципу аналогії і вміти володіти ним і таким чином стати провідником гармонії Неба на Землі.
Бруно говорить про три види магії, про священні діях, що відповідають законам і пізнанню трьох світів: метафізична магія, або теургія, математична магія і натуральна магія, або магія Природи.
Для Бруно магія в такому розумінні є не окремою спеціальністю і не окремим видом пізнання, а способом життя, універсальної філософією, шляхом Учнівства. Істинний маг повинен поєднувати в собі переваги вченого, філософа (мудреця), містика і героя, «ця людина здатна дійти до такого рівня досконалості всередині себе, щоб трансформуватися, перетворити себе в Образ – відображення Всесвіту і завоювати таким способом міць, яку несе сама Природа ».

Про уяві і пам’яті
Для Бруно ці механізми дають можливість прямого застосування божественних принципів Магії. В їх основі лежить прагнення і повернення до добра, до істини і до прекрасного. Сила, рушійна ними, – це Героїчна Любов і Героїчний Ентузіазм.
Уява і пам’ять є двома сторонами єдиного процесу пізнання Божественного через Природу. Уява – як шлях, канал Душі, зв’язок між «Небом» і «Землею», світом «Вічного» і світом «минущих». Пам’ять не просто як процес запам’ятовування, а як мистецтво, що дає можливість зафіксувати сліди Бога в Природі.
Обидва вони є найкращою терапією для Душі і для Духа, що будить в людині її глибокі потенціали і сили, пов’язані з «спогадом про Вічне».
Мистецтво пам’яті грунтується на використанні ментальних, символічних, архетипальну образів, пов’язаних однією архетипальну ниткою. Ці символічні образи, жваві уявою, організовані всередині особливого «священного простору свідомості» і створюють таким способом свого роду «сім’ю архетипальну символів», розміщуються всередині комплексної системи динамічних коліс, що обертаються і взаємодіючих між собою подібно сузір’ях на небі.
Кожен учень, користуючись системою коліс, розуміє поєднання створюють їх символів і їх постійну трансформацію відповідно до стану своєї душі і свідомості, під обов’язковим керівництвом Вчителя. Живі архетипальну символи, з якими він працює, дають доступ до джерел універсального пізнання.

Про героя
Виявляючи надлюдські зусилля, Герой прагне до того, щоб «вирватися» з обіймів матерії, звільнитися від тяжіння всього минущого і недовговічного, так як душа його, сповнена істинної Ностальгії, тяги до Вічного, до Божественного, відчуває справжні страждання, усвідомлюючи, як далеко він знаходиться від усього цього.
Мета Героя полягає не тільки в тому, щоб злитися з Божественним, але також в тому, щоб, рухаючись до нього, стати провідником Божественних Принципів та Ідей через Мрію, за яку можна було б битися на землі.
Рушійною силою на цьому шляху є Небесна Любов в найвищому сенсі цього слова, «Любов, що дає крила», що виявляється в тому числі через містичний ентузіазм Героя.
Для того, щоб Герой міг виконати свою місію, здійснити Мрії і злитися в кінцевому підсумку з Божественним, він повинен зіткнутися з сімома формами сліпоти всередині себе і навколо себе і пробудити в собі сьомій чеснот, складових природу Героя.

ПОДІЛИТИСЯ: