Клеопатра. Остання цариця Єгипту

Ось уже дві з гаком тисячі років не вщухають пристрасті навколо знаменитої цариці, яка стала однією з одіозних фігур історії. Ще античні класики згадували про неї у своїх творах, пізніше її образ оспівали Шекспір, Пушкін і Бернард Шоу, а сьогодні Клеопатрі присвячується безліч повістей, романів і, особливо, заміток в пресі.
Чесно кажучи, після прочитання відгуків сучасних авторів про Клеопатрі стає трохи прикро за царицю … і за бідність нашого мислення. Створюється враження, що нашого сучасника не цікавить нічого, крім питань зовнішності та інтимного життя – ці теми користуються найбільшою популярністю. Прикро, що за всім цим якось загубився образ Клеопатри-цариці і Клеопатри-політика.

За давністю років важко судити, якою насправді була єгипетська цариця. Реальна жінка вже давно зникла під горами чуток і домислів. На жаль, в першу чергу ми дізнаємося про неї як про велику куртизанці, про жінку рідкісного підступності й розбещеності, про цілих легіонах її коханих, готових віддати життя за ніч, проведену з царицею (поняття «ночі Клеопатри» навіть стало прозивним). Нам рекомендують екзотичні косметичні засоби, якими користувалася цариця (напевно, від цього підвищується їх популярність), і так далі і так далі. Ми маємо справу з Клеопатрою-міфом. І як це буває з кожним міфом, з часом він змінюється, «підлаштовуючись» під погляди суспільства.
Нещодавно в Римі пройшла виставка, присвячена Клеопатрі. Її організатор, співробітниця Британського музею Сьюзен Уокер, висловила думку, що початок «легендам» про царицю поклав не хто інший, як сам імператор Октавіан Август, який її ненавидів і не тільки сильно роздув чутки про її розбещеності, але міг вплинути на думку римських авторів та істориків.
А ось, наприклад, в епоху Відродження, з її ідеалами піднесеної любові і лицарства, Клеопатра стала свого роду еталоном чесноти, оскільки воліла смерть життя без коханого. Любов і честь – ідеали істинної дами, а цариця ціною власного життя уникає безчестя і полону, якими загрожує їй Октавіан.
У XVII столітті на картинах її зображували в образі пишної блондинки, одягнена в сукню з фіжмамі.
Ким тільки не побувала цариця … Клеопатра Бернарда Шоу стає милою і примхливої ​​пустушкою. У XX столітті вона і жінка-вамп (кому, як не їй? ..), І перша декадентка, і символ тираноборчества: адже пристрасті і насолоди не гірше армій можуть стати способом боротьби проти імперського панування.
Сьогодні Клеопатра стала свого роду ідеалом сучасної жінки, вміло совмещающей управління державою з вихованням чотирьох дітей, якої при цьому вистачає часу на особисте життя і на підтримку власної привабливості. Символ жіночої успішності і успіху! Цікаво, ким вона стане, скажімо, через 50 років? ..
Що ж все-таки говорить про Клеопатрі історія?

Історія
Клеопатра VII Філопатра була останньою царицею Стародавнього Єгипту. Після плеяди слабких і безвольних царів (один з них, отець Клеопатри, приміром, прославився лише тим, що добре грав на флейті) на троні Єгипту нарешті запанував сильний правитель. Однак Клеопатра прийшла до влади, коли зірка Єгипту вже фактично закотилася. У світі вирішальну роль грав Рим, який захоплював сусідні держави і перетворював їх у свої провінції. Дні свободи Єгипту були полічені, але Клеопатра, розуміючи це, тим не менш боролася, використовуючи будь-які можливості, за свій трон і за незалежність своєї держави.
До речі, останні Птолемеї (Птолемей XI і Птолемей XII, батько Клеопатри) своє право на владу в буквальному сенсі слова купували у Риму. Єгипет не мав достатньо сильної армії, щоб битися з римською, і міг лише викупити свою незалежність (у Римі ще ходили легенди про незчисленні скарби єгипетські), а також проявити лояльність до римської політиці, поставляючи свій флот і війська римським полководцям.
Важко сказати, що керувало діями цариці – велика любов або тверезий розрахунок; швидше вірне останнє. Однак вона проявила себе дуже мудрим і тонким політиком, зробивши ставку на двох найбільших людей свого часу – спочатку на Гая Юлія Цезаря, а потім на Марка Антонія. Рим в цей час переживав важкий перехід від республіки до імперії, що супроводжувався боротьбою в сенаті і між консулами. Цим і скористалася цариця, щоб відвоювати незалежність Єгипту.
У самому Єгипті також було неспокійно, і Клеопатрі доводилося вести жорстоку боротьбу за єгипетський трон зі своїми братами та молодшою ​​сестрою. Згідно з єгипетськими законами, Клеопатра не могла правити одна – її співправителями були молодші брати. Знайомство з Цезарем відбулося в той момент, коли старший з братів, Птолемей XIII, вигнав царицю і вона збирала в Сирії опозиційні війська, щоб повернути собі єгипетський трон.
Коли сталася зустріч Цезаря з Клеопатрою, їй було трохи більше 20 років, а Цезарю – за 50, і він мав славу найбільшим людиною свого часу. Мабуть, його почуття до молодої жінки були дійсно сильними. Історики свідчать, що в той час, коли для Цезаря був дорогий кожен день (якраз в цей час він вів боротьбу за єдиновладдя в Римі), він дозволив собі кілька місяців провести з Клеопатрою в Єгипті, подорожуючи до верхів’їв Нілу, а пізніше запросив єгипетську царицю в Рим, де вона жила на його віллі. Диктатор виношував плани стати владикою Риму, а своєю дружиною і співправителькою зробити Клеопатру, нащадка істинних стародавніх царів. До речі, настільки зачарувала його молода жінка була не тільки приваблива, але й дуже утворена для свого часу, вона легко обяснялась на багатьох мовах (при тому, що більшість греків в Олександрії не знали навіть єгипетського) і безумовно була відмінним психологом. Якби плани диктатора вдалися, питання про суверенітет Єгипту і царської влади для Клеопатри не стояло б; більше того, Єгипет міг би стати культурним центром величезного римського держави.
Разом з тим Цезар не збирався розлучатися з Каль-Пурна, своїй римській дружиною. Ходили чутки, що у нього вже був готовий проект закону, згідно з яким йому – володареві світової монархії – дозволялося брати для народження спадкоємців скільки завгодно дружин. Завдяки цьому закону він міг би усиновити свою дитину від Клеопатри (який незабаром стане Птолемеєм XV Цезарем, співправителем матері).
Однак березневі іди 44 року до н. е. з убивством великого Цезаря поклали край сподіванням цариці. Тоді вибір Клеопатри припав на Марка Антонія, кращого за тими часами римського полководця. Після смерті Цезаря владу в Римі розділили два його «спадкоємця»: Октавіан взяв під своє управління захід, а Марк Антоній – схід. Треба відзначити, що Марк Антоній, судячи з описів, був людиною простою, грубуватим, любителем випити і попиячити, через що на сході його охрестили Діонісом. Скориставшись цим, Клеопатра зуміла представити свій візит до намісника Сходу так, що пройшов слух, ніби «сама Афродіта простує до Діонісу на благо Азії».

Корми була із золота, а вітрило
З пурпура. Там аромати палили,
І вітер завмирав від восхищенья.
Під звуки флейт підводилися в лад
Срібні весла, і теченье
Навздогін музиці шуміло слідом.
Її самої словами не опишеш.
Вона лежала в золотом шатрі
Стройней Венери, а адже і богиня
Чи не справжність, а казка і мрія, –

так описує царствений візит Шекспір.
Цей союз був вигідний і Антонію, і Клеопатрі. Антонію в його боротьбі за владу в Римі необхідні були єгипетські багатства, а для Клеопатри це був ще один шанс стати правителькою римської держави. Серед істориків навіть побутують версії, що в разі перемоги Антонія і Клеопатри НЕ Рим, а Олександрія могла б стати центром величезної монархії (або це була б імперія – хто знає, як повернувся б тоді хід історії?).
Прославився на весь світ роман полководця і цариці, власне, і послужив джерелом подальших пліток. Безумовно, тут не було благородства і височини, отличавших відносини Клеопатри і Юлія Цезаря. Але цариця, прекрасно розуміла людську натуру, не могла не бачити культурного рівня та інтересів свого коханого і охоче підігравала йому. Історики згадують і пишні бенкети, в яких проводила час царствена подружжя (до речі, міф про розчиненої в оцті і випитої перлині – пізнішого походження), і царські забави, начебто прогулянок в одязі простолюдинів по нічному місту.
Роман Антонія і Клеопатри тривав майже 14 років і міг би мати щасливе завершення, однак доля розпорядилася інакше. Засліплений любов’ю тріумвір скоїв низку необачних кроків, роздарував своєї єгипетської дружині і дітям (синові Цезаря і їх власним дітям, Олександру-Геліосу і Клеопатрі-Селені) більшу частину римських володінь на Сході. Октавіан, який вже давно шукав привід оголосити Єгипту (і Клеопатрі з Антонієм) війну, оприлюднив у сенаті заповіт Марка Антонія, де римський громадянин і полководець просив поховати себе в Єгипті, поруч з царицею, називав своїм спадкоємцем сина Клеопатри від Юлія Цезаря і визнавав за Клеопатрою не тільки Єгипту, але і багато інших володіння, якими він її наділив. Це заповіт було подібно розірвалася бомбу. Сенат дозволив Октавіану почати військові дії, але, оскільки громадянська війна в Римі була дуже непопулярна, війну оголосили Клеопатрі.
Трагічне закінчення цієї історії нам добре відомо. Після смерті Марка Антонія Клеопатра покінчила з собою, щоб уникнути ганьби бути проведеної в тріумфі, прикутою до колісниці переможця. А може бути, і тому, що прекрасно розуміла: зі смертю Марка Антонія доля її та Єгипту вирішена.

Точка зору
Як би там не було, Клеопатра VII Філопатра була однією з чудових особистостей в історії. Жінка на троні, погодьтеся, не дуже поширене явище (за все своє існування Єгипет бачив лише кілька цариць, найбільш відомими з яких були Хатшепсут і Клеопатра).
Клеопатра стоїть в одному ряду з самими знаменитими політиками свого часу. Висловлюючись сучасною мовою, вона вела «велику гру», ставкою в якій був єгипетський трон і свобода її держави (а в разі успіху, можливо, і вся Римська імперія – сьогодні ми цього не можемо знати напевно). Так, вона програла, але навіть те, що протягом 20 років їй вдалося утримувати незалежність Єгипту від Рима, означало дуже багато. Як блідо на її тлі виглядали попередні Птолемеї, плазувати перед Римом і фактично зробили Єгипет його провінцією! Судіть самі: якщо подивитися, хто з династії Птолемеїв залишив слід в історії людства, ми згадаємо Птолемея I, соратника Олександра, Птолемея II, при якому були створені Бібліотека і Мусейон, – і Клеопатру, останню царицю.
І нарешті, погодьтеся, непросто, будучи царицею і сильним політиком, залишатися при цьому жінкою, чиє чарівність і розум стали легендою. Можливо, якраз це незвичайне поєднання викликало особливий протест з боку політиків-чоловіків і «світової громадськості», народжуючи плітки (а як страшні злі язики, напевно, пояснювати не потрібно). Клеопатра, безумовно, була знаменитою жінкою і вела свою політику як жінка. Але що ще їй залишалося робити? Зібрати ослабілу армію і піти війною на Рим? Однак чого цариця точно не збиралася робити – це викуповувати і вимолювати свободу і єгипетський трон, як це робили багато її попередники.

Посилання на основну публікацію