Кант

Так і знала! Питання в квитку: «Основні елементи вчення Канта» … Болісно згадую, ніж трансцендентне відрізняється від трансцендентального … Немає нічого нудніше Канта! Саме ім’я вже викликає образ сухого, надзвичайно суворого, застебнутого на всі гудзики, всім незадоволеного професора, який спеціально писав багато і незрозуміло для того, щоб студенти мучилися. Але, можливо, все було зовсім не так?
За кафедрою невисокий стрункий чоловік – біляве волосся, високий лоб, правильні, виразні, одухотворені риси обличчя і живі розумні очі незвичайного ефірно-блакитного відтінку. Відразу привертає увагу вміння добре триматися, відмінно зшитий костюм. А головне – надзвичайно жива, дотепна мова, яку хочеться слухати. Думки лектора народжуються прямо на очах слухачів, і лекція більше нагадує приємну бесіду. Хто ж веде цю розмову, легко і вільно направляючи роздуми студентів? Невже сам професор Кант?

Не втримавшись, в перерві задаю питання студентам, а вже вони готові довго розповідати про переваги і дивацтва свого знаменитого викладача:
– Вам обов’язково треба сходити на лекції з метафізики, за логікою, з фізики, математики! Ну і, звичайно ж, з фізичної географії. З цього предмету він сам склав програму, адже підручників немає. А як точно він описує чужі краї!
– Стривайте, але ж він жодного разу не залишав меж Пруссії і майже весь час жив у Кенігсберзі ?!
– О так! Він здійснює кругосвітні подорожі, перепливає моря, долає пустелі, не покидаючи меж свого кабінету. Він ніколи не бачив гірських хребтів, а розповідає про них так захоплююче, ніби сам підіймався на недоступні вершини.
– Він що, вичитав все це в книгах?
– Звичайно, відшукуючи безліч розрізнених відомостей і створюючи з них цілісний образ. У Канта унікальна здатність «присутності». Він може настільки живо уявити собі описане, як ніби сам це бачив. Та так точно, що може навіть лондонці описати лондонський міст так, що може здатися, ніби Кант все життя прожив у Лондоні і тільки тим і займався, що розглядав і запам’ятовував цей міст.
– Ну, якщо все своє життя віддавати тільки роботі …
– Та що ви! «Блаженний, хто змолоду був молодий …» Будучи магістром, він охоче проводив час за чашкою кави або келихом вина, грав у більярд, а ввечері в карти. Інший раз повертався додому за північ, а одного разу, за власним визнанням, у такому напідпитку, що не міг самостійно знайти прохід в свій провулок. Правда, пізніше через слабке здоров’я йому довелося перейти до суворого режиму дня. Хоча він дуже любить суспільство.
– Пане Кант – душа суспільства ?!
– А що вас дивує? У будь-якій компанії пан Кант тримається на рівних, легко, невимушено. А потрапити до нього на обід – це велика честь. Число гостей зазвичай не перевищує числа грацій, але й не менше числа муз. А які там страви! Пан Кант – великий цінитель кулінарії, і КЄНІГСБЄРГСКІЄ господині ніколи не упускають можливості похвалитися перед ним своєї куховарство, вважаючи його похвалу найкращою нагородою.
Погодьтеся, що після всього почутого неможливо було не зустрітися з самим паном Кантом. Живий, з легкістю підхоплює будь-яку тему, надзвичайно ввічливий, він був настільки люб’язний, що прийняв мене і погодився відповісти на кілька запитань.
– Пане Кант, яким було Ваше дитинство?
– Жили ми на околиці Кенігсберга, поруч з іншими сім’ями ремісників, мій батько був шорником. У сім’ї було п’ятеро дітей. Напевно, першими моїми вчителями стали батьки. Ніколи не забуду своєї матері. Вона виплекала в мені першу зародки добра, вона відкрила моє серце враженням природи, вона пробудила і розширила мої уявлення, і її повчання надавали постійне рятівне вплив на моє життя. Батько ж виклав мені один з моїх перших моральних уроків. Він якось сильно постраждав в тяжбі двох цехів, але жодного разу не дозволив собі сказати різке слово про тих, хто заподіяв йому збитки. Він був піетіста (це гілка лютеранства). А люди, що належали до пиетизму серйозно, показали себе з найкращої сторони. Вони володіли благородними людськими якостями – спокоєм, веселою вдачею, внутрішнім світом, який не порушувала ніяка пристрасть. Вони не боялися ні потреби, ні гонінь; ніяка распря не могла їх привести в стан ворожості і гніву.
– А хто ще вплинув на Ваше світогляд? Чиї погляди Вам особливо близькі?
– У моєму житті було кілька важливих для мене зустрічей, зустрічей, які дійсно перевернули свідомість. Ще в гімназії я познайомився з творами Сенеки та інших латинських авторів, представників школи стоїків. Це прищепило любов до латинської мови, і я захопився філологією. Під час навчання в університеті мені пощастило зустрітися з Мартіном Кнутцену, молодим математиком і філософом, від якого я вперше почув ім’я Ньютона. Саме Кнутцен прищепив мені любов до метафізики і пізнання законів Всесвіту, він надихнув мене і на першому метафізичну роботу «Про істинну природу живих сил». Наступним великим переворотом було прочитання книг Руссо, знайомство з його етикою. До цього я всіма силами прагнув задовольнити свою спрагу до пізнання і зневажав чернь, яка нічого не знає. Руссо виправив мене. Зникло почуття засліплюючого переваги над іншими. Тепер я вчуся поважати людей.
– Як Ви визначаєте, що таке добро і зло?
– Зло – це просто надання себе стихійному ходу справи, потоку. Розбещеність. І для людини дуже важливо подолання цієї схильності. Зло – це просто відсутність добра, відсутність світла. А доброта – це той самий світ. Не буває доброти заради вигоди або отримання чогось натомість. Прояву доброти, доброї волі повинні бути зримі, адже не можна бути добрим і не робити добра. Добро завжди помічають слідами.
– Пане Кант, скажіть, Ви щасливі?
– Щастя – річ нелегка: його дуже важко знайти всередині себе і неможливо відшукати де-небудь в іншому місці. Моє щастя в пошуку, в утвердженні в собі доброї волі.
– Якщо Вам не важко, опишіть, будь ласка, кредо філософа.
– Від філософа бажаєте відповідати на тривоги, біди сучасників – вести разом з ними роздуми над подіями природними, життєвими або з нечуваними з метою пояснити їх за допомогою методу міркування. Головне – відгукуватися на все, що відбувається у світі, розуміти причини явищ, разом із сучасниками шукати і знаходити ключі до того, що з нами відбувається.
– Чому Ви ніколи не розповідаєте про свою філософію і чому Ваші книги дуже важко читати? Ви ж такий чудовий і веселий співрозмовник!
– Тепер я вже й сам розумію, що «Критика чистого розуму» важка для розуміння, але я сам вперше торкався до цій галузі, і завдання стояло не з легких. Іноді мені здавалося, що я ніяк не можу вхопити думку за хвіст. Ви самі розумієте, що говорити про незнайомих речах завжди важко, дуже важко підібрати слова, якщо ці речі ще ніким не були названі. Зате у читачів залишається вільний простір для роздумів.
– А що б Ви могли порадити людям?
– Найважливіше для будь-якої людини – знати, як належним чином зайняти своє місце в світі і правильно зрозуміти, яким треба бути, щоб бути людиною. Пошук відповідей на ці питання поведе вас по правильному шляху.
А ще при будь-якому виборі виходите не з того, що вигідно чи невигідно в даний момент. Чиніть завжди так, щоб ваш закон, ваше правило мало силу прикладу і загального закону. І якщо ваш вчинок, помножений на всіх людей і звернений на вас самих, все ще подобається вам, тоді ви робите те, що потрібно.
* * *
Ви, дорогий читачу, напевно вже здогадалися, що це всього-навсього сон. Сон студента, учня, що намагається дотягнутися до розуміння цього загадкового філософа – Канта. Але, як і в кожному сні, в ньому є частка правди.
А правда в тому, що життя Канта – це єднання слова і діла. Все місто день за днем ​​спостерігав, як з крихкого хворобливого дитини, якій все пророкували коротке некорисне життя, виростав сильний духом людина, яка прожила довгі роки, повні творчої роботи і не обтяжені хворобами. І всього цього він домігся силою своєї волі.
Іммануїла Канта повною мірою можна назвати практичним філософом. Всі принципи та постулати, які йому вдавалося осягнути, він застосовував у своєму житті. Якщо його книги було важко читати і ще важче розуміти, то практичне застосування до книг можна було спостерігати щодня. Спосіб життя Канта, його приклад був свого роду дороговказною зіркою для жителів Кенігсберга: він доводив, що можна мінятися, можна бути моральним, можна шукати відповіді на питання всередині себе самого.
Кант був людиною, за яким перевірялися годинник, який прославився своїм чітким розпорядком дня. Підйом о 5 ранку, прийом їжі один раз в день, щоденні годинник для роботи і обов’язкова прогулянка по одному і тому ж полюбився маршрутом – «філософської стежці». Але якою ціною це давалося! Наприклад, щоб встати в 5 ранку, Кант просив свого слугу починати його будити в 4:45. І будити так інтенсивно, щоб до 5 години він був уже на ногах. Кант вірив, що «ми живемо не для того, щоб спати».
Своїми знахідками філософ прагнув поділитися з іншими. Зрозумівши, як можна впливати на хворобливі відчуття, Кант описав свій спосіб у статті «Суперечка факультетів», доводячи, що за допомогою філософії можна перемогти або хоча б попередити хвороби і навіть старечу неміч. Чи жарт – вже будучи тяжко хворим, перед самою смертю Кант стоячи вітав лікаря і не хотів сідати першим, виконуючи обов’язок ввічливості перед лікарем – гостем в будинку. «Мене не покинуло ще почуття приналежності до людства, а значить, і до його правилами», – сказав тоді Кант. У нього ще вистачало сил жартувати, коли відмовлялися служити ноги: «Легке тіло не може важко впасти».
Іммануїл Кант був справжнім громадянином світу. Він відчував свою відповідальність не тільки за рідний край. Він безстрашно закликав прусського короля не розв’язувати війну, запропонував філософський проект «Вічного миру», що регулює відносини між державами на основі взаємної поваги і визнання прав інших.
Поведінка Канта відповідало тому ідеалу внутрішньо вільної особистості, який він намітив у своїх творах. Була мета життя, був усвідомлений борг, була здатність керувати своїми бажаннями і пристрастями. Іммануїл Кант створив самого себе, і в цьому відношенні він унікальний.
– І все-таки є питання, яке обов’язково хотілося б задати філософу. Що допомагає, що надихає на пошук і подолання?
– Дві речі наповнюють душу все новим і зростаючим подивом і благоговінням, чим частіше і триваліше ми розмірковуємо про них, – це зоряне небо наді мною і моральний закон в мені.
… Пан Кант зупинився біля вікна, вдивляючись у шпиль собору на тлі всипаного зірками нічного неба …

ПОДІЛИТИСЯ:

Дивіться також:
Битва на річці Іадранг