Йоганн Гутенберг: людина тисячоліття

XX століття йде, забираючи з собою ціле тисячоліття. Воно подарувало людству масу відкриттів. Але серед них було одне, яке нащадки назвали найважливішим. Мова не про пеніцилін або електриці, не про атомної енергії або комп’ютері.
Людиною тисячоліття ЮНЕСКО оголосило Йоганна Гутенберга, винахідника європейського друкарства. Скромний німецький трудівник, не залишив своє ім’я на жодній створеної ним книзі, перевернув всю європейську культуру і подарував їй можливість небувалого злету …
Все написане про Йоганн Гутенберге чи дає уявлення про нього як про людину – Людину Відродження, генії зі смятенной душею, окрилений ідеєю перемоги слова над часом. Його образ вкрай туманний – як і його біографія. Чіпляючись за зовнішню канву фактів, намагаюся уявити, як він жив, що за люди його оточували, які думки володіли ним … І найбільше здогадуюся про те, що він був нескінченно самотній – як будь-яка людина, що зважилася випередити свою епоху.
Йоганн Гутенберг

… Початок XV століття. Середньовічна Німеччина. Місто Майнц. Хто знає, відбувся б Гутенберг як людина свого тисячоліття, якби не Майнц – місто неперевершених ювелірів, ливарників та граверів. Це була перша – і найголовніша – школа Гутенберга: у цьому місті майстрів ідеї буквально носилися в повітрі, а руки суперничали з розумом. Юний Йоганн швидко освоїв ювелірне і граверне мистецтво, ливарна справа. Зокрема, опанував він і технікою різьблення печаток і штемпелів для карбування монет (чи не тут корінь його майбутньої, до геніальності простий ідеї?). Геній Відродження – за визначенням універсальний, і саме Майнц зробив Гутенберга універсалом.
Але було в його житті та інше. Обставини часто змушували Гутенберга вести практично кочове життя, повне позбавлень. Перший раз він став вигнанцем в 20 років: Майнцський ремісники витіснили з міста місцевих «патриціїв», і Гутенберг (чия сім’я належала до знатного роду) був змушений оселитися в Страсбурзі. Життя в батьківському домі, повна достатку і навіть розкоші, закінчилася назавжди. Прийшла бідність – вірна супутниця і ненавмисна натхненниця багатьох великих відкриттів. Вона не відпускала Гутенберга майже до кінця життя. І саме вона спонукала його зайнятися в Страсбурзі підприємництвом.
Гутенберг почав з виробництва дзеркал. Але в його «задзеркалля» тим часом вже зріло головна справа життя. Ми не знаємо, що саме наштовхнуло Гутенберга на відкриття. Але знаємо, що він виношував його десять років, дбайливо зберігаючи свою таємницю від сторонніх очей … У Франкфурті-на-Майні є пам’ятник Йогану Гутенбергу: великий книгар стоїть в повний зріст, а в лівій руці тримає маленьку літеру. Цей стовпчик з вирізаним на ньому зображенням букви став символом нової ери в історії людства. Людство знову переживало дитинство – складаючи слова з «каси» букв і складів. Але це було особливе дитинство – дитинство Відродження …
Звичайно, спроби множити книгу друкарським способом були і до Гутенберга. Наприклад, за допомогою ксилографії – друкування з цельногравірованних дерев’яних дощок. Але цей спосіб був надзвичайно незручний і супроводжувався неймовірною кількістю помилок. Гутенберг здогадався розрізати цю дерев’яну дошку на окремі букви – і отримав типографський набір. Дерев’яні літери були рухливі і легко замінювані. Правда, вони дуже швидко зношувалися. Але Гутенберг виходить з положення, винаходячи спеціальний металевий сплав (гарт) і форму для відливання літер. Нарешті, він створює перший друкарський верстат, пристосовуючи для типографських потреб ручної гвинтовий прес. Це був «людина-оркестр» – цілий творчий колектив в одній особі. На питання – що ж винайшов Йоганн Гутенберг? – Найправильніше буде відповісти: він розробив типографський процес в цілому і створив європейський спосіб книгодрукування.
Навряд чи Гутенберг до кінця усвідомив, що він зробив. Рукописні фоліанти, цілі гільдії переписувачів – з винаходом Гутенберга все це раптом стало стрімко ставати історією. Сьогодні ми з подивом дізнаємося, що в середньовічній Італії за екземпляр книги Тита Лівія можна було купити розкішну віллу, а книги в бібліотеках щоб уникнути крадіжки приковували до стін ланцюгами! Гутенберг розірвав ці ланцюги, давши книзі вільний політ. Ще недавно вважалася розкішшю і надбанням обраних, книга могла тепер потрапити в руки простої людини – як би по-марксистському це не звучало. Гуманістичні ідеї отримали довгоочікувану свободу вираження. Європа по-новому набувала античність і струшувала з себе пил середньовічної схоластики. Вона відроджувалася – для нових знань і нового творчості …
На жаль, будь-яке досягнення людського розуму можна звернути не тільки на благо, але і на зло. Книгодрукування Герасимчука щасливим винятком, відкривши дорогу не тільки освіті, а й поширенню «побутової» літератури. Стрімкий наступ «мас-культури» вже в нашому столітті, який Гессе називав «фейлетону епохою», – багато в чому теж плід винаходу друкарського верстата … Однак – на щастя – Історію назад не повернеш. А справу, якій присвятив своє життя Йоганн Гутенберг, безумовно було одним з каменів того шляху, по якому Історія йде вперед.
Однак ідеї Гутенберга втілювалися в життя болісно. Йому фатально не щастило. Брак грошей на експерименти, вічні борги, потім – низка судових процесів. І знову злидні. Боячись переслідування кредиторів, Гутенберг переховувався і не ставив свого імені на друкованих книгах. Саме тому вченими довгий час обговорювалося так званий «гутенберговскій питання» – питання про пріоритет винаходу друкарства. Голландці наполегливо залишали його за своїм співвітчизником Лауренсом Костером. Бельгійці досі вважають першим друкарем людини на ім’я Жан Бріто. А в маленькому італійському містечку Фельтре стоїть пам’ятник поету і доктору права Памфілії Кастальді. На його постаменті напис: «Винахідник книгодрукування».
Тут, мабуть, найдоречніше процитувати Гете, який сказав кілька століть потому: «Що носиться в повітрі і чого вимагає час, то може виникнути одночасно в ста головах без всякого запозичення». Дійсно, ще за життя Гутенберга книгодрукування стало поширюватися по Європі з вражаючою швидкістю. За 40 років в 260 містах виникло більше тисячі друкарень: Німеччина (1450 г.) – Італія (1465) – Швейцарія (1468) – Франція (1 470) – Бельгія та Угорщина (тисяча чотиреста сімдесят три) – як по бікфордових шнуру, вогонь, запалений Гутенбергом, біг по всіх європейських країнах. Ці друкарні випустили у світ близько 40000 книг загальним тиражем у 10-12 мільйонів примірників!
Цікаво, що у Франції поява першої друкованої Біблії викликав судові процеси про чаклунство: церковники не вірили, що людина могла без участі диявола витягти з одного рукопису так багато примірників. За злою іронією долі, Біблію в Париж привіз Йоганн Фуст – той самий Фуст, який був компаньйоном Гутенберга, розорив його і відсудив у нього друкарню. Звинувачений у чаклунстві, Фуст потрапив у паризьку в’язницю, де незабаром помер від чуми. Однак майже 200 років винахід Гутенберга приписувалося саме Фуст. І лише завдяки одному з найталановитіших учнів Гутенберга – Петеру Шефферу – вдалося дізнатися правду. На одній з книг, надрукованих ним разом з Фустом, він зробив напис: «У 1450 році в Майнці винайдено талановитим Гутенбергом дивовижне друкарське мистецтво, яке згодом було покращено і поширено в потомстві працями Фуста і Шеффера» …
Про Гутенберге можна було б не писати нічого – лише навести один факт: свою першу, знамениту 42-рядкову Біблію він друкував протягом п’яти років. Це був один із самих одержимих людей раннього Відродження – і як більшість геніїв, за життя він був нещасний і женемо. Але і визнання заслуг Йоганна Гутенберга перед людством виявилося воістину вселенське: пам’ятник йому сьогодні є в кожному будинку. Цей пам’ятник – книга. Неважливо, що на зміну гутенберговской вже прийшли інші технології. (Прийшли, втім, зовсім недавно. Більше п’яти століть книги друкували практично так само, як це робив Гутенберг!) Він подарував людству найголовніше – можливість. І початок XXI століття – це зовсім не кінець друкарства. Це знову можливість – нескінченного вдосконалення.
Думається, що чутки про швидку кончину друкованого слова дуже сильно перебільшені. Екран комп’ютера ніколи не дасть тієї теплою енергії, яка виходить від шелестких сторінок, – так само, як телефонна розмова не замінить живого спілкування. Напевно, навіть самий завзятий користувач Інтернету готовий повторити слідом за Цицероном: «Дім, в якому немає книг, подібний до тіла, позбавленому душі».

ПОДІЛИТИСЯ: