Іонія – Піфагор

Майбутній “Батько Божественної Математики ” Піфагор народився в 570 році до н.е. в Сидоні. Його батьком був багатий купець -ювелір Мнесарх, матір’ю Партенід, що відбувалася з знатного роду острова Самос. Довгий час вони мріяли мати дитину, поки, нарешті, Парфеніса не завагітніла. Дельфійський оракул провістив їм, що у них народиться син, що станеться це в фінікійському місті Сидоні, і що ця дитина прославиться у віках мудрістю і красою і послужить на благо людства. Так воно незабаром і сталося, і Парфеніса вирішила назвати хлопчика ” Піфагор “, що означає ” передвіщений піфією “.

З ранніх років він жив серед євреїв і виявляв незвичайну допитливість. Розповіді Сидонських жерців про таємні традиціях Мойсея залишили в душі юного Піфагора незгладимий слід. Він вирішив будь-що -будь одержати істинні знання про себе і мету свого існування і, ледь ставши самостійним, вирушив до Греції. У жадобі знань він відвідав острів Делос і намагався отримати потрібні йому відомості у благочестивих Дельфійських жерців, потім навчався астрономії, астрології та медицини на острові Лесбос у мудрого Ферекида, а після цього відправився в Мілет і став учнем знаменитого Фалеса. Якийсь час він жив також на іонійському острові Самос і ретельно вивчав релігію і політичний устрій Стародавньої Греції.

Після ознайомлення з усіма знаннями, які могла дати йому грецька цивілізація, в 546 році до н.е., за порадою Фалеса, 24 -х річний Піфагор звернув свій погляд на Єгипет. На його прохання правитель Самоса цар Полікрат відправив його до свого друга – єгипетському фараону АМАЗІС з рекомендаціями полегшити йому доступ до таємних знань, збереженим єгипетськими жерцями. Однак АМАЗІС не вдалося змусити жерців присвятити чужоземця в свої приховані таїнства, і Піфагор був змушений відправитися в єгипетську столицю Фіви. Фиванские жерці змусили Піфагора пройти через багато суворі випробування, але він з таким терпінням виконав всі їхні приписи, що жерці вирішили довірити йому свої знання. У підземному Храмі Богині Ізіди Піфагор отримав своє перше духовне посвячення і сан єгипетського жерця, і в підсумку прожив в Єгипті в цілому 22 роки свого життя.

Поступово знання, отримані від єгипетських жерців, стали здаватися Піфагору недостатніми. Якраз в цей час перський цар Камбіз II (прав. 530-522 рр. до н.е.) захопив Єгипет. Філософ Ямвліх (242-306 рр. н.е.) у своїй праці “Про пифагоровой життя ” стверджує, що Камбіз взяв у полон Піфагора і відправив його до Вавилону, але потім звільнив. Інші античні автори вважають, що Піфагор вирушив до Вавилону добровільно, відвідавши по дорозі Італію, Сірію і Фінікію. Приблизно в цей же час у Вавилоні побував грецький історик Гекатей Мілетський (бл. 550-490 рр. до н.е.), який був відправлений послом в Лідію до молодшого брата Дарія I (прав. 522-486 р.р. до н.е.) – Артафену I (прав. 513-493 р.р. до н.е.). А мандрівник Ксанф Лідійська (бл. 520-452 рр. до н.е.) детально описав у 4 -х книгах Ассирію, Лідію, Мідію і релігійну систему пророка Заратустри. Так чи інакше, але наступні 12 років свого життя (524-512 рр. до н.е.) Піфагор провів на Сході. Від халдеїв Піфагор дізнався про число “пі” та математики, про семінотовой гамі і семітоновом спектрі. Його вразила гармонійна краса вавілонської архітектури та звукові ефекти вавилонських храмів. У 522 році до н.е. новим правителем Персії став великий Дарій I, який в 518 році до н.е. захопив Північно- Західну частину Індії та проклав до Індії дорогу. Піфагор відвідав Парфію, Мідію і Персію і спостерігав за будівництвом нової столиці Персії – Персеполіса. Деякі античні автори стверджують, що Піфагор одним з перших європейців відвідав Індію, де кілька років був учнем, а потім став посвяченим у браміни Елефанта і Еллори. Як би то не було, ім’я Піфагора до цих пір зберігається в літописах індійських жерців, де він фігурує під ім’ям Яванчарія (” Іонійський Вчитель”).

Посилання на основну публікацію