Громадянська війна в Росії

“Комунізм – це страшна ідея, це хвороба духовна, що не знає ні кордонів, ні національної приналежності … Це ідея невдах в житті і заздрість до імущим … Тільки культурні винаходи заглушали це егоїстичне почуття . І тільки в хворих мізках може виникнути думка побудувати життя людей на такий хиткою ідеї. “Полковник К. Г. Кроміаді (1893-1991). Учасник Великої і громадянської воєн, георгіївський кавалер. Як колись писала Анна Андріївна Ахматова: «Богородиця білий розстелить над скорботою великими плат …» Чому ж, чому ж не покрила Божа Матір і велика заступниця людська своїм теплим покровом любові і всепрощення, смирення і благодаті найбільшу країну на світлі, скорботну Росію? Чому не вберегла православну від жаху червоного голодного терору? Чому НЕ молилася біля престолу Всевишнього про напоумлення, не зберегла від наруги і погани чистоту душ людських, дозволивши превеликий злу на світлі зруйнувати вщент чудовий духовний світ російської людини, перетворивши богопослушного в своєму цнотливість росіянина, прихильника батька свого і матір свою, що вшановує своїх предків в злобного ублюдка без роду без племені, що не боїться ні Бога, ні чорта, який став собак нехрещених І канув, канув безповоротно в пучину часу оазис моральності, падали до ніг шолудивий, озлобленої юрби білокам’яні храми, які зводяться предками, переверталися в польоті хрести, немов знаменуючи прихід Антихриста, і вмирали в муках тисячі, мільйони невинних, терновий вінець страждань яких не викупить і сам Спаситель.

  Позбувся корони, слави своєї великої двоголовий орел, збезчещений, подібно всієї державі скорботної, залитої червоною кров’ю найкращих синів і дочок своїх. Коли починається війна, то в усі часи, в усі епохи молоді та гарячі Петі Ростова рвуться в бій, по-хлопчачому, з властивим юності максималізмом, вважають, що саме ЕТА війна сама найбільша в світі, що саме ЕТА війна здатна змінити світ на краще – і зовсім не думають про наслідки, про те, що ще жодного разу жодна війна не принесла нічого, крім зруйнованих життів.

   Громадянська війна в Росії, безумовно, була спровокована не тільки більшовицьким переворотом, а ще багатьма іншими причинами, головною з яких була інша війна – Перша Світова. Війна, ідеали і цілі якої були чужі простим людям, неймовірно озлобили народ, і саме на цій війні «виросли» майбутні червоні командири (той же Чапаєв, наприклад). І звичайні люди, виснажені до краю війною були більш схильні вірити колишнім військовим, які обіцяли вирішити вікові проблеми Росії шляхом нової війни – але швидко, ніж «повільним» політикам. Соціальна нерівність, яким вміло, як головний аргумент, маніпулювали, що прийшли до влади більшовики, тільки підлило масла у вогонь. Їхнє гасло: «Перетворимо світову війну в громадянську» – спровокував остаточне руйнування старої системи. Власне, після Жовтневого перевороту в 1917 році в Росії і виникає організоване збройне межклассовая протистояння за владу. Нижчий стан робітників і селян захищали революційні завоювання Жовтня. Опір же вищого стану поміщиків, капіталістів, чиновників, офіцерів царської армії, заможних селян і козаків підтримали деякі зарубіжні держави. Іноземна втручання (інтервенція), безумовно, на час посилило позиції Білій арміі.Первой спробою повалити нову Радянську владу був заколот Керенського-Краснова в кінці жовтня – початку листопада 1917 року. Організатором заколоту були колишній міністр Тимчасового уряду Олександр Керенський і генерал Петро Миколайович Краснов. Їх опір було підтримано юнкерським заколотом, але більшовицькими військами було жорстоко подавлено.Еще одне білогвардійський виступ почалося теж восени нещасливого 17-го року і закінчилося провалом взимку 18-го. Це був заколот заможних донських козаків під командуванням генерала А.М. Каледіна. Цей заколот підтримали всі котрреволюціонние сили Росії і іноземна інтервенція. Після придушення заколоту генерал Каледін застрелився. Заколот Дутова об’єднав оренбурзьке заможне козацтво (листопад 17-го – квітень 18-го) на Південному Уралі. Генерал-лейтенант, отаман А.І. Дутов після ліквідації заколоту втік до Китаю, де згодом був убитий. Вторгнення іноземних військ відбулося навесні 1918 року (англійці, французи, американці, японці, турки), а також організований Антантою заколот Чехословацького корпусу – 25 травня 1918 року. Армію цього виступу становили колишні військовополонені Чехословаччини, які перебували в Поволжі, на Уралі, в Сибіру. Ці події дали великі переваги Білої Гвардії, в результаті влітку 18-го, Радянська республіка втратила три чверті території країни, де утворилися численні білогвардійські і націоналістичні уряду. В економічному плані здійснюються надзвичайні і злочинні заходи: продрозверстка, загальне трудове рабство, назване «трудовою повинністю». Створюються комітети бідності, продовольчі загони, уповноважені розкуркулювати, тобто забирати з будинків і без того бідних і голодних селян їхні останні матеріальні цінності (продовольство, худобу, одяг, домашнє начиння) .Вторая половина 18-го року принесла поразки Білої гвардії на Східному фронті , в Поволжі, на частині Уралу, в Україні, Білорусії, Прибалтиці. А в Сибіру і на Далекому Сході виникають контрреволюційні режими генерала А.В. Колчака (Колчаковщина), військові сили якого становили 400 тисяч осіб. В уряд Колчака увійшли кадети і монархісти з сибірських областніков. При партизанської підтримки Колчаковщина була ліквідована, а адмірал Олександр Васильович Колчак розстріляний постановою Іркутського ВРК. З квітня 18-го по березень 20-го на Дону, в Україні і Північному Кавказі встановився режим генерала А. І. Денікіна (денікінщина) Добровільні Кубанська і Донська козачі армії Денікіна становили близько 150 тисяч чоловік. Вони були зламані в березні 1920. Сам Денікін емігрував.

   У Криму режим Денікіна змінив режим генерала П.М. Врангеля (врангельщіна). Його армія становила 80 тисяч осіб. Уряд, створене генералом, називалося «Уряд Півдня Росії». Барон Петро Миколайович Врангель емігрував в 1920-му році після падіння його режіма.На Північно-Заході Росії Білу армію очолював генерал Микола Миколайович Юденич. Після невдалого походу на Петроград, Юденич також емігріровал.В 1920 році Червона армія, в основному, перемогла.

   Одне з останніх подій Громадянської війни – Радянсько-Польська війна (1920), організована Антантою. 25 квітня польські війська почали наступ на Київ. Червона армія в серпні дійшла до Варшави і Львова. Білополяки перевищували чисельністю і оснащеністю, і червоні змушені були відступити. Але 12 жовтня польський уряд погоджується на перемир’я, а 18 березня 1921 підписує мирний договір з Росією, за яким до Польщі приєдналися Західна Україна і Західна Білорусія і встановлюються дипломатичні і торгові зв’язку.У 1922 році Червоною армією були придушені останні білогвардійські заколоти. Це і стало початком кінця.

   Будь-яка війна тягне за собою непоправні жертви і непоправні втрати. А громадянські війни – війни всередині країни, моральний сенс яких відсутній повністю – крім звичайної для воєн розрухи, спаду економіки і численних і кривавих людських втрат, завдають людям непоправної шкоди в сфері моралі і глибинної моральності як необхідної формі суспільних відносин. Статистика знеособлює жертви, статистика скупо говорить, що за 2,5 року Громадянської війни в Росії вбитих та померлих від ран в Білій і Червоної арміях налічується приблизно 500 тисяч чоловік. А скільки людей померло від голоду та епідемій? Їх ніхто не рахував. Як неможливо підрахувати і моральні втрати в результаті війни, коли рідні люди опиняються по різні боки барикад, коли брат убиває брата, батько – сина, а син – мати, коли юний комсомолець в числі таких же активістів приходить «розкуркулювати» своїх батьків, виносячи все майно і їстівні припаси, прирікаючи цим на голодну смерть свою сім’ю, своїх молодших братів і сестер. Ці жертви неможливо оцінити і усвідомити масштаби їх жахливості. Але вважаю, що тридцяти срібняків вистачило б з лишком …

   Заповідь «Шануй батька свого і матір свою» сотні років є непорушним лежить в основі моралі всього людства, знищена за два з половиною роки Громадянської війни. Моральні принципи були замінені партійними, більшовицьким, пролетарським, класовим боргом, який наказував не шкодувати нікого, хто знаходиться не в твоїх рядах. Милосердя стає не просто пороком, вона засуджується і карається смертю. Понівечені Громадянською війною душі людей можна вивчати навіть не за документами, а за творами художньої літератури та Громадянської війни. Згадайте «Донські розповіді» Михайла Шолохова, його «Тихий Дон» … А пронизлива історія драматичного кохання рибалки Марютки і білогвардійського офіцера в невеликій повісті Бориса Лавреньова «Сорок перший»! Марютка застрелила улюбленого, тому що він – класовий ворог. Це вже соціальна трагедія епохи. Поняття «любов», в усі віки було у пріоритеті, стало класовим поняттям. Любов до ближнього, любов до ворога – вічні християнські заповіді – стали неможливими за умов класової боротьби.

  Розгорнулася в 1918-19 роках ідеалогіческая і антирелігійна кампанія підірвала одвічні моральні принципи суспільних відносин. Релігія оголошена «опіумом для народу», а сам народ – темним і неосвіченим, одурманеним церковниками. В ході атеїстичної пропаганди публічно розкривалися мощі святих (65 мощей). Почали з блюзнірського наруги над останками преподобного Олександра Свірського. Репресували спочатку захисників святих мощей, а потім і всіх священнослужителів. Ввели кримінальну відпові

...
ПОДІЛИТИСЯ: